揭秘:北齐淑妃冯小怜的邀宠秘术 高纬皇帝为何将其玉体横陈(2)
高纬宠她宠到什么地步呢?“选彩女数千,为之(冯小怜)羽从,一女之饰,动费千金。”;被送在当年为曹昭仪盖的隆基堂居住,但她“恶曹昭仪所常居也,悉令反换其地”,(《北史?卷十四》)叫人把“极其绮丽”的隆基堂从地板挖了一遍。
与大臣们议事的时候,也常常让冯小怜腻在怀里或把她放在膝上,甚至,为了表达自己那份独享的艳福,让小怜横陈在隆基堂上,以千金一观的票价,让有钱的男人都来一览秀色。
高纬为什么会这么宠爱冯小怜,我想不会仅仅是因为小怜床上功夫太好。看官们仔细阅读史书就可以发现,高纬本身是有一些“行为艺术家”的特色的——他善弹曲,被民间称为“无忧天子”;对宠爱的女人们异常的纵容,似乎把江山天下、富贵浮云视若无物:再就是这段“*横陈”的传说——这显然不是一个正常男人所能做出的事情。
男人的独占欲是很强的,他们甚至会希望跟你分手以后你爱的还是他。——但是高纬却本着“独乐乐不如众乐”的心思,把自己最心爱的女人摆出来给所有人欣赏——说他变态也很正常,他们高家一家子都可以作精神科的范例与标本——但是除此以外,应该还有别的。
在金庸十五部书里,笔者最讨厌的就是那个段誉和那个美得没边的王语嫣,就不明白王语嫣有什么好?让段誉舍弃了情深义重的木婉清,而且段公子的那种执着似乎并不能解释为爱情,两者也没有什么共融之处,——那么就只剩下一种解释,这是对于美的惊叹与迷恋。
就象中世纪的骑士们为了贵妇人付出名誉跟生命一样,你说他们之间有多少精神上的交流与沟通?——似乎更多的是一种感官的欣赏,但是,可以料想的是,小怜擅歌舞,与高纬似乎兴趣相投,并且在某些方面具有惊天绝世的才艺才震惊了高纬,在行为艺术家高纬看来,小怜就是一件举世无双的艺术品,一个迷恋和崇拜的对象,他可以为她付出一切,包括江山祖业、富贵荣华甚至生命。
那么,崇拜与迷恋是不是爱?
群里有朋友提出这样一个问题:结婚前两个人轰轰烈烈地恋爱,结婚后迅速冷却并以离婚收场,那么,他们是不是真爱?——有时候很难回答,我是这么认为的,他们彼此的感情是真的,但不是成熟的。因此,是真感情但不是真爱——真爱是建立在双方心智正常而成熟的两个人身上、掺杂理性因素的、可以经得起任何考验的(包括岁月的考验)感情。
因此,迷恋不是爱,但是,它却比爱更真切、更激烈,更可怕,更因为失去理智而具有毁灭性。
高纬对小怜便是这样一种感情,在他的眼里,小怜便是整个世界——这将不再是一个皇帝对妃子的感情,也不再是男人对女人,而是青春期少年对他的女神——那个时候,玉体横陈的不再是裸体,而是一种超越地欣赏与膜拜。
小怜呢?最让人好奇的就是她的心态,《隋书》《北史》与《通鉴》里面不约而同地提到了那个“慧”字,这样一个聪明的女人怎么会让那个变态世家的皇帝这么摆布?——似乎不能说是她为了完全得取悦于高纬,以他当时对她的迷恋,她完全可以说“不”的,但是她答应了,干脆利落地答应了——也许这个缺口可以解释她一生的悲剧。
4.故意
《无间道》里刘德华这样说:“我以前没得选择,现在我想做一个好人。”——长时间冒充一种身份的时候,常常会演戏过度的,有时候你也分不清你到底是谁,所以《色戒》里的女主角可以为一时的感动而出卖同志,卧底十年的梁朝伟要去心理医生——人性那样脆弱而漫长,是是非非谁又能说得清呢?
小怜色艺双绝,身边这个男人又无限崇拜她,爱护她,并且在某个领域还可以跟她有相同之处,对于“玉体横陈”的疯狂行为,她亦是能理解的,艺术本身就带着疯狂的气息,某种程度上,小怜也许就怜悯了这种共同疯狂。
但是政治就是政治,她很明白。
“周师之取平阳,帝猎于三堆,晋州亟告急。帝将还,淑妃请更杀一围,帝从其言。识者以为后主名纬,杀围言非吉征”(《北史?卷十四》)——周朝攻打平阳,晋州告急,高纬正跟小怜在围猎取乐,听了这个消息要回去,结果小怜撒娇说“再杀一围”——周军占领了晋州。
“及帝至晋州,城已欲没矣。作地道攻之,城陷十余步,将士乘势欲入。帝敕且止,召淑妃共观之。淑妃妆点,不获时至。周人以木拒塞,城遂不下。”(《北史?卷十四》)——当时已经到晋州了,城池快被夺回来了,结果高纬不让战士们再攻了,召小怜来观看,结果小怜要梳妆,慢慢悠悠拖延了许久才到,此时周人已经用木塞城——城池已经不可破了……
攻平阳,在即将重返北齐怀抱的时候,小怜却认为天色已晚,使她无法看到攻城之战的盛大场面,而要求在第二天天明以后再行攻城。第二天天昏地暗,北风怒吼,初雪飘落,大地渐渐一片银白,冯小怜又认为气候不佳,要求暂停攻城。北齐大军竟然平白无故地丧失了两次大好时机。等到雪雾天晴,北周武帝已亲率大军赶到平阳,两军连日血战,齐军大败,退入晋阳,轰轰烈烈的平阳之战又以齐军惨败而告结束。
晋州之战——“帝恐弩矢及桥,故抽攻城木造远桥,监作舍人以不速成受罚。帝与淑妃度桥,桥坏,至夜乃还”(《北史?卷十四》)——作为北齐经营多年的北方重镇,城高壕深,守备严密,城中粮谷器械充裕,支持一年半载决无问题。
周兵远来,又值严冬,要不了多少时日便会知难而退。本来是想等着北周军队自动撤走。不料事出意外,北周的大军并没有撤退的迹象,也没有积极进攻的打算。
于是命人在城中建筑一座高耸入云的天桥,时常与小怜一道登桥遥望城外敌军的情况。传说,这个时候,小怜为他又挑选了一批面目校好,身材绝佳的侍女,加以训练,很快地便组成了一个舞团,让高纬观赏她们的舞蹈,以消愁解闷……
“东偏少却,淑妃怖曰:“军败矣!”帝遂以淑妃奔还。”(《北史?卷十四》)——有一天,天桥忽然垮了,小怜大喊“要输了”,胆颤心惊,一再要高纬放弃晋阳返回邺城。于是皇帝弃城,北周轻而易举地夺得北齐重镇晋州……
高纬这种行为艺术家暂且不提,小怜在军事里的每次表现,有人说是政治幼稚的结果,可这样聪慧地能在宫廷从婢女成为宠妃的女人会这么白痴吗?——很明显,她是故意的。
5.迷茫
纵观古今中外的特工们,往往会时常面临自己的尴尬,他们处在人性与忠诚之间的两难选择里,永远找不到出路——其实只要干了这行,自然是人尖里的精英,除了具有高超的技能以外,还必须保持对国家的深度忠诚,可是,人毕竟是人,即使在戏里,也难免也动真情——李安在《色戒》里就讨论了这样一个主题:人性与国家,爱情与政治,你选择哪个?
不得不说,小怜是个称职的间谍,她成功地赢得了敌人的宠爱,并且以区区弱小之躯,为北周赢得了战机、时间、甚至北齐的江山。
我们很难推测她的这份忠诚来自哪里,诗人们只记得那段“*横陈”的香艳,史官们只懂得红颜祸水亡国灭种的教训,而她的横空出世,她的色艺双绝,她的高超手腕与政治天分都淹没在历史的尘烟中,我们不懂,她那个时候也不懂,在她完成任务的那个时刻开始,她的命运也走向了终结……
承光元年(577年),高纬与小怜同为周军俘获,北齐灭亡。
她的任务完成了,但是北周并没有让她重见天日,在高纬以谋反罪杀掉以后,皇帝又把她赐给了弟弟宇文达。按照史书的记载,这位仁兄是端方正值,不近女色,有人猜测正是因为这个缘故,所以北周皇帝才把妖精赐给了这个男人,但是他居然也没抵挡住小怜的糖衣炮弹,“见而奇宠”(《北史?卷十四》),非常宠爱她,甚至冷落了正妃李氏。
这个现象似乎不是在说明小怜征服男人的魅力——男人如果不好色,对妖精是有充分警惕心的,你看看水浒里面的家伙就知道了,除了王英以外,都是变态的和尚式的英雄好汉,对妖精只有杀之而后快的道理——宋江之阎婆惜,武松之潘金莲,燕青之李师师具是如此。
——小怜在外面是有名的亡国祸水,宇文达不是好色之徒高纬,如果不是因为别的原因,他不可能轻易地信任宠爱这样一个女人。——答案只有一个,他们早就认识。
言情JM们注意了,故事来了,这本来,也许就是一个范蠡与西施的故事。
任务完成了,又可以重新归于主人的怀抱,可是人还是那个人,心却不是那颗心。
“虽蒙今日宠,犹忆昔时怜。欲知心断绝,应看膝上弦。”(《北史?卷十四》)——当初送之入齐也许万般不愿,但是现在归来却满面尘霜应不识,高纬对她实在太好了——虽然那是个昏君,虽然好色,虽然千帆不是,但是毕竟,他对她真心——败军路上上,他冒天下之不违封之为左皇后,给她一个男人最后的承诺;逃跑之刻,他扔下母亲、妻子、儿子,只带着她奔去青州;归降之时,他一无所求,只乞北周皇帝赐还她一个——他送给了他所能及的所有,荣华、富贵、江山甚至,生命——
(“内参自晋阳以皇后衣至,帝为按辔,命淑妃着之,然后去。帝奔邺,太后后至,帝不出迎;淑妃将至,凿城北门出十里迎之。复以淑妃奔青州。后主至长安,请周武帝乞淑妃,帝曰:“朕视天下如脱屣,一老妪岂与公惜也!”仍以赐之。”《北史。卷十四》)
她呢?还给他的,不过是一辈子的欺骗罢了。
在人性的渺茫里,她自己也弄不清自己归于何方,从前那份报效君恩的慷慨,那份舍身为国的决绝,那铲除暴君的刚烈……都随着世事飘摇而去,眼前晃来晃去的,却只有那个男人的影子,纵然他对别人万般不好,他送给她的,却是一个天下。
