北大经济学薛兆丰 第7周《薛兆丰的北大经济学课》学习笔记

2017-11-03
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文章简介:之前学过的科斯定律:资源不管谁拥有,它最终都会落到使用价值最高的人手上.这是一种理想的状态,跟我们的现实生活有很大差距.现实生活中到处都有交易费用.恰恰由于到处都有交易费用,所以制度.风俗.习惯就变得非常重要,因为它们是所有权利和责任的初始界定.用一个简单的例子来解释.一个老旧小区要建电梯,要求这栋楼的住户来共同出钱,这个时候就需要住户们达成建电梯的协议,但是费用如何平摊?按照人数还是按照户数呢,大家的意见就会有所不同.各个住户彼此之间花时间去协商沟通扯皮子这个交易费用实在是太高了.由于存在交易

之前学过的科斯定律:资源不管谁拥有,它最终都会落到使用价值最高的人手上。这是一种理想的状态,跟我们的现实生活有很大差距。现实生活中到处都有交易费用。恰恰由于到处都有交易费用,所以制度、风俗、习惯就变得非常重要,因为它们是所有权利和责任的初始界定。

用一个简单的例子来解释。一个老旧小区要建电梯,要求这栋楼的住户来共同出钱,这个时候就需要住户们达成建电梯的协议,但是费用如何平摊?按照人数还是按照户数呢,大家的意见就会有所不同。各个住户彼此之间花时间去协商沟通扯皮子这个交易费用实在是太高了。

由于存在交易费用的障碍,权利和责任的分配没有达到最优。这时候需要有第三方来分配,比如政府或是有识之士,他们使用手上的权利对资源进行重新调配,这样可以有效的促进资源的分配。

我们有时候要鼓励第三方,在确认资源最佳分配方案的情况下,在知道资源应该怎么使用才更好的情况下,使用手上的强制力对资源进行重新分配,这就是所有的制度、风俗、习惯,以至政府、法院存在的最根本理由,也就是对资源、责任、权利进行初始的界定。

课后问题:举一个例子,你认为它是合理的社会习俗,因为它能够把资源界定给合适的人使用,或者把责任界定给比较容易避免意外的人来承担的。

我的回答:公交车上的老弱病残孕座位,这个是合理的社会约定习俗,把座位给这些在公交上容易出问题的乘客使用,可以避免老人、小孩、孕妇、残疾人、生病的人等在公交车行使过程中因为刹车或是其他各种原因造成意外,在和正常人相比,他们属于弱势群体,相对于这些人,正常人更容易避开意外。

026讲

征地的权衡

政府有没有征地权?人们很重视土地的私有产权,只要土地是私人的,那就是私人绝对的拥有。但是从另一方面讲,如果有个人在美国买土地,他在美国的最北面到美国的最南面买下宽度一寸的土地,这样就把美国一分为二,如果风行“风能进,雨能进,国王不能进”的原则的话,他就能把美国东西两侧的所有交通阻断,这非常可怕,也非常不合理的事情,在这种情况下,政府动用手上的征地权是合理的。

历史上美国征地必须同时符合两个基本条件,一是被征用的土地必须用于公共用途,二是征用时政府必须给予私有产权所有者以公正的赔偿。

在香港和台湾政府同样有征地的权利,在中国征地问题的症结不是征地本身,政府确实具有征地的权利,同样政府也应该保护私有产权,但这两种中间应该取得一个平衡。

中国征地的真正问题在于政府是所有土地的唯一买家和卖家,政府对土地统购统销,这才是问题所在。科斯定律一个非常重要、非常现实的应用,那就是对征地问题要有一个持平的看法。对土地产权的保护,做到“风能进,雨能进,国王不能进”的地步,不一定是最合理的。

课后问题:国外有些城市非常好的地段保留着一些私人墓地。你认为时应该尊重墓地的私人产权,保持原貌还是让政府行使征地权,把地价这么高的土地征用,推动商业发展,哪一种做法更合理?

我的回答:在征用土地之前,政府得在征用这些墓地中取得平衡,如果如法取得平衡就不建议征地。如果墓地埋葬的是名人,那么对这个城市而言,这个墓地具有旅游价值和文化价值,不应该被征用,如果不属于名人,只是普通老百姓,那么政府要衡量的是征用这些土地花费的成本有多大,是否在挪作他用时可以获得更大的利益,因为成本是放弃的最大代价,这个土地用作墓地就没办法用作其他,但是如果用作其他需要花费很大的代价才能实现,那还是不建议。

027讲

寻找合作解

如何用科斯定律来解决现实生活中的各种资源的冲突问题?这个就要想起我们之前提到的平衡解。找一个平衡点,这就是科斯定律给我们的一个重要启发。比如在学生宿舍,有人要伴Party,但是其中有两个人需要复习功课,那么这个宿舍的安静权到底要留给哪一方同学呢?这里我们要讨论的不是谁伤害谁的道理,而是资源怎么使用的问题。

需要复习功课的同学如果不在宿舍而是到外面找个安静的地方,一个人需要花50元,两个人是100元,如果不在宿舍办Party,到外面租场地需要支付300元,这个时候办Party的同学最多愿意出100元买下安静权,这于需要复习功课的同学愿意出的100元,之间有200元的交易剩余,他们在这当中找任何一个数字达成交易,都会皆大欢喜。

最后办Party同学只给260元买下安静权,省了40元,二复习的同学拿到260元,而不是100元,他们可以找要给咖啡馆更好的复习,还能有吃有喝。这就是寻找合作解的一个例子。还有一个关于蜜蜂与果树的例子。

在美国华盛顿州,苹果树的花蜜不足,蜜蜂传授花粉的贡献更大,这个时候当地的果农就像养蜂人提供补贴;相反在佛罗里达州,橘子的花蜜非常充分,而蜜蜂传授花粉的服务就显得不够,这时就是当地的养蜂人向果农支付补贴。要充分的领会科斯定律的精神,在现实生活的各种冲突中,积极的寻找合作解。

课后思考:男女结婚成家,他们都是相互需要对方,但是他们对对方的需要程度是不一样的,你能给出证据,说明谁更需要谁吗?

我的回答:我觉得如果两个人吵架或是冷战,先讲和的那一方更需要对方。

028讲

成本概念的递进

这一讲主要是回顾这一个月关于成本的内容。从课后思考来写,关于成本的概念,最重要的心得是什么?

成本是放弃了的最大代价,凡是选择就有成本,没有选择就没有成本,我们称之为沉没成本;成本不是决定产品价格的关键,决定产品价格的是社会需求;所有的盈利和亏损都是一次性的,因为只要发生了盈利或者亏损,我们对资源未来的使用价值就作了新的调整,成本也相应进行了调整,所以不会有旱涝保收的生意;再来是租和寻租的概念,租是白赚的收入,有了租之后还有寻租,比如乞丐没有白拿的施舍是因为乞丐施舍过程本身就耗费了很多资源,这就是寻租的概念;从社会成本我们了解了科斯定律,科斯定律讨论的不是伤害问题,而是资源的使用问题,伤害都是相互的,所谓的伤害只不过是资源的争用而已,理想状态下的科斯定律是,在交易费用为零的情况下,谁能把资源用的更好,资源就会落到谁的手上;现实生活中交易费用永远存在,且交易费用的巨大的,这就需要制度、风俗和法律的存在,他们能够把交易费用降到最低;交易费用越低越好,这样人们就更能方便的进行交易,能够更好的配置资源;所有费用相加称为制度的成本,在这个制度下我们要为学校、教会、政府、军队等组织付出费用就是制度费用,而从一种制度改变成另一种制度,这当中要花费巨大的成本称之为制度变迁的费用。