黄俊雄霹雳 霹雳布袋戏的大师——黄俊雄

2017-06-28
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文章简介:黄俊雄 民国四十年黄俊雄十九岁出师,自组「五洲团三团」 ,而此后十年也正是台湾布袋戏界的黄金岁月,百家争鸣各展长才,民间娱乐皆以民俗曲艺为左,各剧种皆有发挥,参与人口众多,看布袋戏演出更是主流娱乐之一.(1)创造「金光布袋戏」 在竞演较技的群雄逐鹿中,各家祭出奇人怪侠的故事.唱白声情夸张的本领,大多数演师都在自己身上加艺加技,黄俊雄则注意到承载所有演技.观众视觉的主体-偶,偶的造型及偶的尺寸.他开始为他的表演「前身」添妆增色,为偶加大尺寸,布袋戏的新面貌正露出了曙光.民国四十二年黄海岱「五洲园本

黄俊雄 民国四十年黄俊雄十九岁出师,自组「五洲团三团」 ,而此后十年也正是台湾布袋戏界的黄金岁月,百家争鸣各展长才,民间娱乐皆以民俗曲艺为左,各剧种皆有发挥,参与人口众多,看布袋戏演出更是主流娱乐之一。

(1)创造「金光布袋戏」 在竞演较技的群雄逐鹿中,各家祭出奇人怪侠的故事、唱白声情夸张的本领,大多数演师都在自己身上加艺加技,黄俊雄则注意到承载所有演技、观众视觉的主体-偶,偶的造型及偶的尺寸。他开始为他的表演「前身」添妆增色,为偶加大尺寸,布袋戏的新面貌正露出了曙光。

民国四十二年黄海岱「五洲园本团」演出的《清宫三百年秘史》已经加入各式布景,武术剑招更是奇幻,「金光布袋戏」(注6)型态已略具雏形。

同样一出戏黄俊雄演来视觉效果更加惊人,嬴得观众的赞赏。从此他开始研发声光变化,不断尝试。此时,黄俊雄已然噪响出名。 民国四十年代,民俗曲艺的黄金年代,此时布袋戏界名家辈出,年轻的黄俊雄在表演艺术上与其他后起之秀互有影响、相互较劲,在争奇斗艳的奇幻剧情中各自「研发」出金光闪闪的绝招秘技,为「金光布袋戏」注入更丰富的创意与扣人心弦的「连续剧式」发展情节。

(2)布袋戏由电影到电视 民国五十年黄俊雄却新组「世界大木偶歌舞特艺团」以双眼可开合、手掌能动的新奇三尺大木偶配上电动布景,演出不以剧情起伏取胜而以歌舞拟真、动作细腻的表演风格巡回全省,观众反应热烈,却因开销庞大盈收不多。

此后又以大木偶来筹拍布袋戏电影《大飞龙》、《大相杀》,卖座情形并不理想(注7)。

布袋戏成为电视宠儿,开始於民国五十九年。黄俊雄以其招牌名戏「史艳文」在台湾电视公司编演「云州大儒侠」,连演五百三十八集,轰动一时,戏中主角史艳文、怪老子、二齿成为全台妇孺皆知的人物。

「啊!史艳文今天怎麽会瘦得这麽多,太可怜了!」而观众竟能体察入微,且关怀起木偶人的健衰否泰,木偶人史艳文一时竟取代杨丽花在闽南语观众心目中的地位,传出「史艳文打倒杨丽花」的笑谈,而史艳文成为家喻户晓的「民族英雄」,布袋戏的兴盛可见一斑(注8)。

在此后三年之间,黄俊雄续演「六合三侠传」、「云州四杰传」、「西游记」、「三国志」、「大唐五虎传」诸篇,使黄俊雄成为电视布袋戏的霸主(注9)。

黄俊雄发展出来的电视布袋戏持续在中午时段上演四年,报章舆论给予极大压力,认为剧情荒诞影响青少年行为,甚至影响午休时间导致「妨害农工正常作息」,而在六十三年六月全面禁演。但是史艳文的印象已深植在大多数人的记忆中。

退出萤光幕的黄俊雄仍巡回全省歌厅、剧院演出。民国六十九年更在家乡虎尾开起饭店并设置专为布袋戏录影的摄影棚。黄俊雄几个儿子也都在麾下工作,长子黄强华更转入幕后专研导播、剧本创作的工作,黄文耀、黄文择则在表演上各练专精。

民国七十一年电视布袋戏准予复播,黄俊雄五十岁时再度推出电视布袋戏节目,此时更是大量运用剪辑及科技视觉效果,自资筹设摄影棚让布袋戏录影更能发挥电视媒体的长处,而黄家第三代亦全力投入这波电视布袋戏热潮中。

因为黄氏家族的投入,累积了许多电视布袋戏的「台湾经验」,因此不仅在当时三家电视台轮播外,在录影带市场亦占有一席之地。民国七十八年电视布袋戏因广告业务等种种原因退出三台萤光幕,黄强华与黄文择继续在录影带市场发展(注10),寻求另一个表演舞台。