王国维之死 历史中王国维之死的真实原因
王国维是我国近代史上面一位十分难能可贵的文学大家,对于王国维的死因,历来都是不为人知的,可以说是其中的曲折是非良多。接下来就和小编一起来了解一下关于王国维之死的真实原因,欢迎阅读!
关于王国维的死因,历来的说法都是众口不一的,其中主要是认为王国维是自杀身亡的,但是对于王国维为何自杀而亡的原因基本上是无人知晓的。
关于王国维之死,其中最多的说法便是王国维因为殉国而死的,王国维是忠义之士,对于大清的灭亡,自然是心中无比的深重,并且王国维曾经还找过著名的得道高僧叔本华进行开导,但是出于对于清王朝的热爱,王国维的心中自然是从始至终都是接受不了大清的灭亡的,而对于清朝末代皇帝溥仪则有知遇之恩,可想王国维的心中应该有着根深蒂固的忠君思想。所以王国维之死因为殉国或者是殉清皆是有根据可考的。
还有郭沫若先生笔下的王国维负债累累,以至于最后到了自杀而亡的地步,但是这种说法还是有待考证的,王国维先生虽然是一介书生,但是还不至于到了因为金钱而自杀的程度。
王国维是极端的忠君思想的拥护者,虽然民国已经到来了,但是王国维并不是接受的,同时留着发辫,如此便有了王国维死于忠节的说法,王国维认为即便是自己死去了,也不能让自己的发辫受到丝毫的损伤,生命是小事,但是节是最大的。
以上对于王国维怎么死的,许多都只是相关的猜测以及臆断,要想真正了解王国维怎么死的,还需要进一步的考证和研究。
中国近代国学大师王国维一直以来都是一个迷一般的人物,对于王国维的故事也同样不在少数,其中不乏有很多是由后人根据相关的记载而臆想出来的,但是都表达出了对于王国维先生的崇高敬意。关于王国维的故事有很多,其中尤以王国维的治学故事最为人所熟知。
相传,王国维是一个性情极为淡泊的人,寻常是不与常人亲近的,有着自己安静和宁的内心世界。因而王国维在上完课之后,便会很会的离去,并不会与学生过多地谈及一些无关紧要的话语,但是只要是有学生上门请教王国维任何一点的学术问题,王国维都是知无不言的,竭尽自己的所能所知帮助学生答疑。
在王国维的心目中,学术是不分等级门派的,因而王国维对于任何研习学术的人都是一视同仁的。王国维上课的时候,从来都不会装作自己很懂的样子,只是轻轻地说一句自己也不知道,显得自己很无知,但是却恰恰是王国维的过人之处,出于对学术严谨性的考量,王国维从不轻易地作诠释或者是下定义。
还有类似的表现出王国维治学态度的故事,便是王国维直言自己愚钝,王国维坦然称自己对于《诗经》、《尚书》有很多出都不懂,在当时实属不易。
另外,流传颇多的便是王国维的辫子故事了,王国维把自己头上的辫子看得比生命还要重要,王国维认为自己的辫子便是自己的气节,可以没有生命,但是不能没有气节,没有辫子。
王国维在文学上面的成就是极高的,与王国维本人的勤奋努力分不开。
王国维的作品中的文笔细腻工整,辞藻华美,有着极强的国学风采于其中。王国维的《人间词话》最为人所熟知,可以说是王国维的代表作品之最了。王国维在元曲艺术上面也有极强的造诣,同时王国维也编写了一部《宋元戏曲考》,可以说是对于中国宋朝以及元朝中的戏曲艺术的极大程度上面的归纳和分析。同时也成为了不可多得的对于元曲艺术的分析之作品。
王国维的作品中,最为人熟知的是《人间词话》,其中,王国维写下的人生的三重境界,历来都是文人墨客所推崇的,可以算是王国维把中国古代的文学艺术精华融入到了人生之中,如此着实被人褒美。另外,王国维的评书也是极好的,其中有关于《红楼梦》的评述以及王国维对于《红楼梦》的分析,因而也有一本《红楼梦评论》遗世,这部书可以作为研究红学的参考。
王国维由于从小便开始受中国古代的传统教育的熏陶,所以王国维的身上有着很强的中国文人的气息,在王国维的作品中也能够体现出来那种文人的气质。
王国维的作品中还有一个比较特别的作品,便是《海宁王静安先生遗书》,这部作品有着不同一般的价值,其中也能够看出王国维的人生价值和精神层次的追求。
