中里巴人不是骗子 中里巴人骗子(共10篇)

2019-05-30
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文章简介:"下里巴人"是不是成语?如果是,其意为何?下里巴人 ( xià lǐ bā rén ) 解 释 下里:乡里;巴:古国名,在今川东一带.战国时代楚国的明间乐曲(下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方),后来泛指通俗的普及的文学艺术.与"阳春白雪"对举 出 处 战国·楚·宋玉<对楚王问>:"客有歌于郢中者,其始曰:<下里巴人>,国中属而和者数千人.中里巴人不是骗子 中里巴人骗子(共10篇)" 用 法 联合式;作主语

"下里巴人"是不是成语?如果是,其意为何?

下里巴人 ( xià lǐ bā rén ) 解 释 下里:乡里;巴:古国名,在今川东一带.战国时代楚国的明间乐曲(下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方),后来泛指通俗的普及的文学艺术.与”阳春白雪“对举 出 处 战国·楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》,国中属而和者数千人.

中里巴人不是骗子 中里巴人骗子(共10篇)

” 用 法 联合式;作主语、宾语、定语;含贬义 示 例 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“现在是"阳春白雪"和"~"统一的问题,是提高和普及统一的问题.” 近义词 通俗易懂 反义词 阳春白雪

阳春白雪 下里巴人用一个成语概括这个故事.

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高山流水.余音绕梁.曲高和寡.阳春白雪.下里巴人. 曲高和寡 异曲同工 弦外之音 改弦更张 更弦易辙 扣人心弦 歌舞升平 长歌当哭 莺歌燕舞 轻歌曼舞 高歌猛进 四面楚歌 引吭高歌 一唱百和 一唱三叹 夫唱妇随 一板三眼 有板有眼 金声玉振 金鼓齐鸣 鸣金收兵 钟鼎人家 钟鸣鼎食 黄钟大吕 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟瓦缶 一鼓作气 旗鼓相当 大张旗鼓 偃旗息鼓 重振旗鼓 紧锣密鼓 晨钟暮鼓 掩耳盗铃 琴心剑胆 琴棋书画 琴瑟之和 琴瑟不调 一琴一鹤 人琴俱亡 焚琴煮鹤 对牛弹琴 胶柱鼓瑟【中里巴人骗子】

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阳春白雪,下里巴人

阳春白雪,语出战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已.” 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲.现比喻高深的不通俗的文学艺术. 下里巴人,同样出自战国-楚-宋玉的《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:‘下里巴人’,国中属而和者数千人.” 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲.现比喻通俗的文学艺术.

阳春白雪与下里巴人这两个成语的来历有谁知道?

《阳春》《白雪》《下里》《巴人》是四首古琴的曲子,都是春秋战国时期流行于楚国的曲子,其中《阳春》《白雪》是春秋时期晋国大音乐家师旷的作品,是一种高深高雅的文学艺术,会者极少.而《下里》《巴人》则是流传于楚国民间的通俗曲子,会者不计其数.

战国时期,楚国人宋玉写有《对楚王问》一文,其中写道:“在郢城中,有不少唱歌的人,其中名叫‘下里巴人’的歌曲,跟着唱的有数千人;名为‘阳阿薤露’的歌曲,跟着唱的有数百人;名为‘阳春白雪’的歌曲,跟着唱的只有数十人.这是因为其曲调越是高雅,其和者就越是稀少.”这也是成语“曲高和寡”的出处.我们生活当中常常引用的是下里巴人与阳春白雪相对,分别形容高雅与通俗.

阳春白雪和下里巴人是什么?

而另外一首叫“下里巴人”,这首曲子除了在这个故事里面还保留这个名字之外,再也没有任何线索可以从任何器乐或者声乐之中找到它的蛛丝马迹了. 据《文选·宋玉〈对楚王问〉》中记载,这个故事是这样的:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人.

其为阳阿薤露,国中属而和者数百人.其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者,不过数十人.引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡”李周翰注曰:“《下里》、《巴人》,下曲名也.

《阳春》、《白雪》高曲名也.”由此可知,“阳春白雪“与”下里巴人“都是古代楚国的歌曲名.而文中说的唱“阳春白雪”和唱“下里巴人”的“和者”“数十人”与“数百人”的比较,正好说的是一个典故——“曲高和寡”的来历.

诚然有研究者曾认为“下里巴人”是“巴渝民歌”的一种,但,如今这种歌和这个名字早已经消失在历史的长河了,唯一留下来的,是在这个典故里面的“下里巴人”这个名字.

而阳春白雪就不同,有研究者认为,《阳春白雪》为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作.最早见于《神奇秘谱》.古琴题解释意中,注明“阳春”是取“万物知春,和风荡涤之意”,而“白雪”则取“懔然清洁,雪竹琳琅之音”.整个《阳春白雪》合起来是表现冬去春来,大地复苏,万物欣欣向荣的初春美景.这是曲子的意境.

下里巴人为什么与阳春白雪是反义词

《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一,古琴十大名曲之一.相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作.现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:"《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音.

" 现比喻高深的、不通俗的文学艺术. 下里巴人 战国时代楚国的民间乐曲(下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方),后来泛指通俗的普及的文学艺术.与”阳春白雪“对举.

“下里巴人”一开始指的是什么?

《下里》和《巴人》本是春秋时代楚国流行的民间通俗歌曲.是当时较普及的音乐作品.《文选;〈对楚王问〉》有记载:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人.”唐人李周翰注云:“《下里》《巴人》,下曲名也.《阳春》《白雪》,高曲名也.”“下里巴人”后来泛指通俗的文学艺术,常与“阳春白雪”相对.