火神派医案 学了火神派以后 感觉以前60年白学了

2018-10-04
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文章简介:导读:河南滑县老中医陈守义自谓:"学了火神派以后,感觉以前60年白学了."火神派的主流应该肯定近年来,火神派异军突起,以其独特风格和卓著疗效引起广泛注意,在医坛上产生了非同寻常的反响,虽然不无异议,但其主流的发展是卓有成效.有目共睹的.这主要表现在:火神派医案 学了火神派以后 感觉以前60年白学了1.有关火神派的几十部专著相继出版,其中如<郑钦安医书阐释><扶阳讲记><李可老中医急危重症疑难病经验专辑><中医火神派探讨>等书一再加印,堪称

导读:河南滑县老中医陈守义自谓:“学了火神派以后,感觉以前60年白学了。”

火神派的主流应该肯定

近年来,火神派异军突起,以其独特风格和卓著疗效引起广泛注意,在医坛上产生了非同寻常的反响,虽然不无异议,但其主流的发展是卓有成效、有目共睹的。这主要表现在:

火神派医案 学了火神派以后 感觉以前60年白学了

1.有关火神派的几十部专著相继出版,其中如《郑钦安医书阐释》《扶阳讲记》《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》《中医火神派探讨》等书一再加印,堪称畅销书;特别是郑钦安的著作《医理真传》《医法圆通》及其著作的合集竟有多种版本先后上市,虽然不无跟风之嫌,但毕竟也从一个侧面反映了人们的需求。

火神派医案 学了火神派以后 感觉以前60年白学了

2.从2008年起,全国连续召开了七届“扶阳论坛”会议,媒体报道场面热烈,颇有“爆棚”之势。2012年11月在成都召开的第五届“扶阳论坛”会议上,卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强专程到会,并致辞祝贺;广东、广西、云南等地区还多次召开了有关火神派及吴佩衡、李可等人的专题研讨会;《中国中医药报》和《中医杂志》时有相关文章和报道发表。

火神派医案 学了火神派以后 感觉以前60年白学了

3.发掘了一批近代火神派名家如吴佩衡、祝味菊、范中林、刘民叔、戴丽三等人的学术经验,他们早年的医案集相隔多年后又重新再版;郑钦安以前的扶阳医家亦有新的发掘,几种著作新近上市,如《扁鹊心书》《素圃医案》《吴天士医话医案集》等;涌现了一批当代火神派名家如卢崇汉、李可等人,病人门庭若市,甚至其弟子亦患者盈门;在民间则有相当数量的医家以“火神派”著称,在患者中有一定影响。

4.全国扶阳论坛2011年建立了“中国扶阳网”,为火神派的学术交流提供了新的平台,民间的扶阳网站则场面兴旺。有意思的是,相当一批中医爱好者接受、推崇火神派,满世界宣扬扶阳观点,有些人甚至成为“火神派票友”,在一定程度上形成了一股“火神派热”,这种局面应该说是多年来少见的。

尽管有人对火神派持有异议,挑出一些毛病,但上面所举应该是火神派发展的主流,这一点应该首先肯定。即或有些不足,某些医家言论不当,亦属枝节问题,不影响大局。

感觉以前60年白学了

福建省南平市中医余天泰:“自从学习火神派以来,特别是接受祝(味菊)师观点(指‘阳常不足,阴常有余’论)后,一改30余年遣方用药之风格,临证治病注重温阳扶阳,疗效大有提高,从而也更加增添了我对中医药的信心。”(《第二届扶阳论坛论文集》)

河南滑县老中医陈守义自谓:“学了火神派以后,感觉以前60年白学了。”

河南驻马店市中医傅文录说:“学了火神派后,的确有大彻大悟之感觉。深深感悟到,临床工作二十余年,苦苦地执著追求,却百思不得其解。一入火神派门槛儿,可谓别有一番洞天,不仅有拨云见日、茅塞顿开之感,同时还有一种在一瞬间抓住了中医之根蒂与精髓之感,也充分认识到中医博大精深后面那真正的内涵与神灵。”

火神派著名医家系列丛书

本丛书旨在进一步发掘、整理火神派的学术思想和丰富的临证经验,形式上以医家为单元,从广度和深度来揭示入选名家的丰富各异的学术特点,进一步弘扬其学术精粹,促进当代中医临床水平的提高,同时也为各家学说和基础理论研究进行新的拓展。

我们拟分批推出这套丛书,第一批暂且选定郑钦安、吴佩衡、祝味菊、刘民叔、范中林、戴丽三、唐步祺、周连三、李统华、曾辅民、李可等医家作为选题目标,他们的火神派医家身份应该没有问题。

关于各书作者,像吴佩衡、戴丽三等都有后人或传人,由他们来编写,应该是理想人选。其他则遴选对某医家有兴趣、有研究者执笔,当然,他们应该是火神派传人,至少应该对火神派有着相当的理论基础。

每位医家基本内容包括:医家生平事略、师承、门人及人文掌故等,重点是其学术思想尤其有关火神派的内容,包括理论建树、临床经验、医案荟粹等,当然也包括非火神派方面的内容,以展示其学术全貌。中心是全面而深入地发掘各个医家的独特学术风貌。

总之,鼓励和支持包括火神派在内的学派研究,是中医继承、提高与创新的应有之义。我们应该乘势努力,通过火神派研究,推动整个中医学的发展。《火神派著名医家系列丛书》的编辑出版,在各家学说的研究中尚属首创,这是一次尝试,缺点在所难免,还望高明赐教。

小编后记:

以前对火神派不了解,感觉很玄乎,这几天看了火神派的书,发现没有那么神秘。火神派也是按照辨证论治思想来诊治疾病的,只不过温阳法用的多。有的人觉得火神派跑偏了,什么病都用大剂量的附子,其实不然。“偏”是因为有侧重,有它的长处,发挥其长处,自然会“偏”,就像金元四大家的理论,各有侧重,各有突出,这不也是一种“偏”吗?

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本文内容选自:《霹雳大医——李可》。

历史上整理医案的方法很多,大致有实录式与追忆式两种,作者采用的是后者。而且多用第一人称叙事,语言也尽量通俗,因为,作者知道自己文章的读者大多年轻,而且初学者居多。案例多是经方验案,虽然是个案数则,但是以小见大,读者也可以从中了解经方方证以及识别的大法。

本文由中医出版公众号原创发表,最终解释权归本文原作者所有。本文内容选自:《霹雳大医——李可》。

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