刘胜金缕玉衣 刘胜墓身着金缕玉衣 难道中山靖王逾制造反吗?
1968年,一批解放军士兵在河北满城的陵山施工中突然发现了一个古墓,并当即报告了当地的文管部门,在考古工作者的努力下,一个大型的西汉古墓葬出现在人们的眼前。原来墓葬的主人是西汉时景帝之子中山靖王刘胜的墓葬,在其墓葬的旁边,还发掘了 刘胜的妻子的墓葬。
刘胜墓葬的发掘终于揭开了一个千古的谜团, 并使人们第一次亲眼目睹历史典籍中一再提到的金缕玉衣的真面 目。此后,在全国各地又相继出土了中山怀王刘修、南场侯刘迁、 东昌侯刘祖等二十多套金缕玉衣。
但在这些金缕玉衣中,中山靖王 的金缕玉衣是最精美的一件,现藏于河北省博物馆。它长172厘 米,由2498片玉组成,所用金丝约1700克。玉衣分头部、上衣、 裤子、手套和足共五部分,每部分又由若干部件组成。根据制成的
玉衣推测,玉衣的制作工艺是相当复杂的,首先要根据死者的长短 大小来切割玉料,然后,依据不同部分打磨成各种各样规格的薄 片,并在每片玉上加以编号,在四角钻孔。最后,用金丝线缝缀成 型有些钻孔仅一毫米,工艺的繁杂和精密程度真是令人叹为观 止。然而,对于人们将制作如此精美的金缕玉衣作为殓葬品的真正 原因是什么呢?多年以来,人们多加揣测,莫衷一是。归纳起来, 有如下几种说法。
其一,它是两汉之前的史前玉器由祭祀用品发展到殓葬用品的 自然结果。事实上,在史前的新石器时代,就有了将玉器作为殓葬 品的风俗。例如,在新石器时代的良诸文化出土的墓葬中,发现了 大量的玉器,如璧、琼、磺、璋等。
到了西周,已经在殓葬中出现 了缀玉覆面,在陕西洋西西周中期的墓葬中发现了迄今最早的缀玉 覆面的残件,计有眉、眼、耳、鼻、嘴五种,造型规整,表面刻有 文饰,其上都有用于穿线缝缀的小孔。在彼国墓地、晋侯墓地,发 现了多套缀玉覆面。到了西汉初年的墓葬中,也曾经发现了玉衣, 即只用玉片缝制的上衣。
其二,反映了当时独尊儒术的社会风气,是地位和身份的象 征。孔子将玉比作君子,上古的风俗只有君子才配带玉器。后来人 们就将配玉象征地位、身份和品德。而在西汉武帝时,“罢黜百家, 独尊儒术”,金缕玉衣也主要是出土于西汉中期即汉武帝以后。这 难道仅仅是一种巧合么?看来殓葬中的金缕玉衣是显示死者地位尊 贵且生前的美德符合儒家君子的形象。
其三,玉器硷葬可使尸身长期不朽,起到防腐的独特效果。据 史书记载,这种迷信的说法在西汉时是非常流行的。如在《抱朴 子》中曰:“金玉在九窍,则死人为之不朽”。既然人们都认为玉 器可使尸身长期不坏,那么,王侯贵族们便要想尽办法用玉来保护 自己的尸身也就不足为怪了。
到现在为止,人们不仅发现了金缕玉衣,而且还发现了银缕玉 衣、铜缕玉衣,以及丝缕玉衣。使用玉衣进行殓葬一般是在在汉代 中期以后到东汉时期。而且,从皇帝到皇亲国戚,各地诸侯王、列 侯所使用的玉衣都有等级贵贱之分,在《后汉书?礼仪志》中说: “帝后使用金缕玉衣,诸侯王、列侯始封、贵人使用铜缕玉衣。
”按 金、银、铜、丝依次排列的墓主人的贵族等级也由高到低。绝不能 逾制,否则会受到严惩。既然帝后才能使用金缕玉衣,那为什么刘 胜墓用金缕玉衣呢?有人推测可能是因为皇帝特赦。
事实上,在西 汉中期后,现发现有很多诸侯都没有按规定使用。看来,在西汉中 期时,因为金缕玉衣刚开始在殓葬中使用,所以,一方面,朝廷的 殓服制度还不完善,皇亲国戚和豪强贵族也使用金缕。
更为有意思的是传说汉武帝的殓服也是金缕玉衣,但更为精致 和豪华。在《西京杂记》中说:“武帝匣上皆镂为蚊龙、莺凤、龟 鳞之象,世谓蛟龙玉匣。”但直到今天为止,位于西安附近的汉武 帝茂陵还沉睡于地下。如果真像史书上记载,这些图案是在缀起来 的片片玉块上独立雕刻,还是采用了其他的方式,那只有等到开启 茂陵之后。可能才会真相大A。
