王立群诗词大会出丑 从百家讲坛到诗词大会 痴迷中国文史的王立群

2018-12-31
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文章简介:这是一个充满故事,一生可以写一本励志畅销书的传奇人物,前半生的坎坷跌宕与后半生的光芒万丈交相辉映.你怎么可能想到一个人经历两次高考失利,到33岁捡起了丢下14年的俄语,从高中生"直升"研究生;留校授课24载,从讲师到教授再到博导,再到<百家讲坛>三尺书卷一部史记,一举成名天下知.王立群诗词大会出丑 从百家讲坛到诗词大会 痴迷中国文史的王立群之后,去青歌赛做评委,去<中华百家姓>做嘉宾,去<中国诗词大会>做点评,他成了如今家喻户晓的王立群.求学之路:半

这是一个充满故事,一生可以写一本励志畅销书的传奇人物,前半生的坎坷跌宕与后半生的光芒万丈交相辉映。

你怎么可能想到一个人经历两次高考失利,到33岁捡起了丢下14年的俄语,从高中生“直升”研究生;留校授课24载,从讲师到教授再到博导,再到《百家讲坛》三尺书卷一部史记,一举成名天下知。

王立群诗词大会出丑 从百家讲坛到诗词大会 痴迷中国文史的王立群

之后,去青歌赛做评委,去《中华百家姓》做嘉宾,去《中国诗词大会》做点评,他成了如今家喻户晓的王立群。

求学之路:半生如逆旅,我亦是行人

很多人是从《百家讲坛》开始知道王立群的,那大概正好是百家讲坛收视一度屠屏的光辉岁月,它成就了一位又一位明星讲师。

王立群诗词大会出丑 从百家讲坛到诗词大会 痴迷中国文史的王立群

王立群深入浅出的解读、鞭辟入里的分析和风趣幽默的讲述,给大家留下了深刻的印象,也让厚重的《史记》第一次摆脱了曲高和寡,让一个个历史人物变得有了鲜活的血肉与温度。

但很少有人知道,被观众誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”,高校里教书科研数十年的王立群,竟曾经两度高考失利,从未经历过作为大学生的校园生活。

王立群诗词大会出丑 从百家讲坛到诗词大会 痴迷中国文史的王立群

1965年第一次参加高考的王立群,因政审没能等到发榜便当起了小学代课老师。1977年恢复高考,因不符合报考条件再次与高考失之交臂。直至1978年恢复招收研究生,王立群决定从高中生直考研究生。

那时的王立群没教材也没学过大学课程,工作也非常繁忙,高中时学的俄语也丢了14年之久,为了重新捡起来,他向单位同事借了一套西安交通大学的工科《俄语》教材啃了大半年,最终顺利过关。

最神奇的是他的政治,没有教材,他用三天啃完开封市委组织部下发的三本政治经济学宣传小册子,用一天看完艾思奇的《辩证唯物主义和历史唯物主义》。四天的复习让他的政治成绩成为“考得分数最高的一门课”——91.5分。

就这样,无缘大学生活的王立群顺利考上了河南大学中国古代文学专业的研究生。

1982年,王立群研究生毕业留校,开讲中国古代文学的课程,随后的24年,王立群一路从讲师走向教授、博士生导师,直至后来遇上人生的另一大重要的转折。

授业之途:一课成名天下知

王立群在河南大学留校任教后遇到一大人生转折,2005年底央视《百家讲坛》到河南大学海选主讲人。

凭借对《史记》无与伦比的熟悉与喜爱,王立群用独到的视角对项羽做出深层立体的别样解读,最终脱颖而出,登上百家讲坛。

王立群在百家讲坛最先讲述的课程是《千古中医之华佗》,之后《王立群读史记》系列以高收视率走红。王立群在节目中,用现代视角为观众解读了项羽、吕后、秦始皇等一个又一个鲜活的历史人物。王立群对《史记》四十多年的深耕研究与幽默诙谐的讲述方式,给观众留下了无比深刻的印象。

《百家讲坛》中的王立群

王立群本人也被誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”,成为十年来连续在百家讲坛担任主讲人的学者。

之后的王立群一直都在电视上保持着一定的出镜率,无论是在青歌赛直言不讳,还是在《中华百家姓》上妙语连珠,他的每一次点评都让人印象深刻。不过,提起最令人记忆犹新的“大红大紫”,还数《中国诗词大会》。

王立群是和郦波、蒙曼、康震一道从百家讲坛走向《中国诗词大会》嘉宾席的。王立群在点评中指出了很多人历史认知上的盲区,扩大了大家的知识视野,因而备受好评。

《中国诗词大会》中的王立群

尤其在点评杜甫《赠花卿》中名句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”时,向大家科普了学界的争议:由于当时历史背景原因,这两句表面上赞美乐曲动听,但实质是委婉地讽谏花卿,意为“此曲只有天子才能听,你僭越了”。

在王立群看来,担任诗词大会的点评嘉宾,可以分享自己的独到见解,这是非常愉悦的一件事。而最郁闷的,莫过于最独到之处无机会与大家分享,比如“你有独到见解的诗词不在你参录的那一场”,或者“你有过人之解的诗词,在你点评的那一场某选手题中,但选手过早躺枪下场了”。

文人之痴:一身清骨无寒暑

平时的王立群在面对记者或其他人时,态度显得直接利落甚至有些略显生硬,不像他在电视节目中谈起诗词与历史一般金句频出。

也许只有对专业与学术怀有极大热忱的人,才会对喧嚣生活里可有可无的交流备显疏离,而这种孤独和疏离,恰恰成就了他在专业与学术上更精深的高度。

荧幕之外的王立群,只有在提及诗词文史的深度交流与探讨时,年过古稀的双眼才会惊起奕奕的神采与波澜,他不会刻意把这些千年流传的精粹轻易付诸娱乐消费,但他会大大方方跟你说:“你想听哪首词的故事,我都可以讲给你。”

所以他很顺其自然地接受来自喜马拉雅的邀约,去开设《王立群品经典宋词》这样一档节目,跟平台很多主播“内容创业”的商业心态不一样,王立群更在意的是,多少人能听懂他精挑细选为大家解读的那100首诗词。

“有一定层次的人才配听我的课。”他这样说,带着点文人师者骨子里根深蒂固的清冷和执拗。

但熟悉他的学生和朋友都知道,他只是希望文学的美感可以被接收得更加干净和纯粹。没有浮躁的蹭热度,也没有喧嚣的虚荣,有的只是对中国诗词文史本身最大的渴望与尊重。

“教师必须有教师的样子,温情敬畏,守护传统,传承文化。”这是王立群一直秉承的师道精神。

他准备用一年的时间讲完这100首精挑细选的诗词,之后便重新沉浸在校园潜心研究学术与教书事业,在他看来,留下有益的成品,供人反复吸取研读,已尽了师者之职。而作为学者本身,更应该在文化命脉、文化担当、文化传承上笔耕不辍。

而这样的执念与坚守,越是靠近,越是叫人心生敬仰。无论是这校园的书声琅琅,抑或是这社会的弦歌不辍,文脉赓续间,永远需要千千万万个王立群。