于右任标准草书字典 江苏紫金标准草书研究院成立 陆炳文致词申贺
华夏经纬网11月2日讯:江苏省紫金标准草书研究院成立揭牌仪式大会,11月10日在南京市举行,这是海峡两岸标草艺术界的一大盛举,该研究院名誉院长、全球粥会世界总会长、于右任书法收藏研究院院长、中华将军教授书画院院长、台湾文化艺术界联合会理事主席、吉林建筑大学书法学院顾问兼客座教授陆炳文博士,届时将专程前往履新,并在成立大会致词,祝贺新院开张大吉!
标草事业鸿图大展!昨日11月1日于台北,提前把讲话稿内容公开如下:
中国南京因为紫金山座落市郊,所以享有“金陵毓秀”的美誉,而人文荟萃之地,今天又多了一秀,就是江苏省紫金标准草书研究院,在这里举行成立揭牌仪式大会,地设天造之院,自然天成之庆,我首先要代表台湾文化艺术界联合会、本于右任书法收藏研究院,为贺成立大会成功举办,为庆我院不忘右老初心,为汉字书写“求制作之便利,尽文化之功能,节省全体民众之时间,发挥全族传统之利器”,共促标草书法艺术、和写法的传承推行,努力实现“百年巨匠”、当代草圣创制草书标准化的初衷。
我书法写得不够好,但是好字我看的多。过去一个世纪的民国人物中,四大书法家各有所擅,于右任的草书,吴稚晖的篆书,胡汉民的隶书,谭延闿的楷书,已被公认的民国四大书家。而今海峡两岸,单就草书而言,大陆的陈墨石院长,台湾的黄友佳院长,造诣可是等量其观,成就也呈并驾齐驱,但两人书法作品共好之中,仍然存有相异其趣之处。
墨石副社长的标草造诣,较像胡公石之笔法和字形,所写的以于公写过联作居多,若盘石一般墨守成法为尚;友佳老师的书品水平,则直追于老遗风,且以自己的字写自作诗词和对联,还将标草用现代书艺的形式创作。
再说推广标草的成就,陈黄二人实不相上下。前者陈墨石有一大贡献,就是制作了一套四册的《中国标准草书大典》,集合了于老及胡陈两位的标草字体编成。而后者也和计算机专业公司合作,由黄友佳执笔书写标草一万个单字,制作成计算机字型软件,可以键出标草字体。
因此我必须指出,标草已在于右老之后,由两岸的传人承继,各有千秋,各领风骚,并且加以发扬光大了,展望标草事业前景大好;若是进一步言未来,真是老天有眼的话,右老在天之灵保佑,让陈墨石重光南京草书社,选黄友佳主政台北草书会,一定对推行标草运动大有帮助!
那就需要彼此打破成见之私,大家放弃流派之争才做得到,如果连两个会社都做不到,遑论海峡两岸的和平统一。
行家论中国书法,认为一种艺术语言的表现,也是艺术表现的语言。自古以来,形容书写各体,一向有楷字弄墨、魏碑咏墨、篆文悟墨、隶书醉墨、行书舞墨,草书戱墨诸说法,表示下笔所呈现,从线条与墨韵、到情感与美学,皆充分自由自在,形同墨汁之渲染,而达到结字三态:一、足以痛快地书写出抑扬顿挫,二、兼能流露出心中的酸甜苦辣,三、又表达出抽象与具象的美学趣味;是故写字很容易体会出来,作者钻研“墨石”之人生哲学。
有前人指称,好的中国画,纯为写出来的,不是画出来的,和书法之间水墨交融,有密不可分的关系;同样好的书法,也是画出来的,书画同源,其来有自。我的台湾师大学长、书法大家杜忠诰教授提到,学写书法,如同打太极拳,运气、练气、养气,需要全神贯注,刚柔并济,伸缩自如。
本院荣誉院长黄友佳大师,则对标准草书情有独钟,自创中锋侧立写法,站姿侧身书写,颇为独特,运笔走向,则以中锋随字形笔划方向,逆锋而行,光看手势,笔杆摇曳,便有如婆娑起舞之姿,曾作一首长诗《标准草书诗诀》,自况句曰:“轻重缓疾,虚实随形”,道出标草结字要领所在。
粥会名贤于右任更早的《写字歌》,有句:“起笔不停滞,落笔不作势,纯任自然,自迅速,自轻快,自美丽(吾有志焉,而未逮)”。若以此来比拟,标草的起落笔,对比黑面琵鹭,由起身、飞翔、和降落的姿势,岂止仿佛,简直神似。
我日前才生一妙喻,“黑琵着陆状如标准草书落笔般的优雅和劲健”,爰因长期观察台湾本土水域候鸟黑面琵鹭,最多由北国南下台南曽文溪口过冬的情形,见到它那着陆剎那间,黑足脚尖划水而过,溅起水花的美姿优雅,近乎标准草书的笔意飘逸,气韵风格很独特,劲健中见温雅,结体欹正相生,行迹畅快无碍奔放状,几达运笔的最高境界!
黄友佳院长就是这样,运墨走笔,既不拘泥,又不执着,兴之所至,笔之所往,安逸落纸,有如黑琵,安穏落地,自成一字,独具一格,堪称标草一家之作!他就相当同意我的譬喻,特作《黑琵与标草》七绝呼应,句云:“草圣曾书写字歌,自然迅速状婆娑,草书运笔毋停滞,标准依符合磔波;候鸟雄姿穿海峡,黑琵展翅过山坡,粥翁妙喻如标草,我亦颔颦凑律和”。
[自注]表述:“髯翁写字歌及我的拙诗,都为标草的结字运笔姿态,可以为您的黑琵比拟见证”。
按说黑琵脚尖着陆好像在写标草,而黄友佳绝活草写功力特好,更像十天前告别吾等的金庸笔下,独具武术大侠般招式工夫好身手。我手头这幅《黑琵与标草》,友佳老师撰并书之近作,待会为赠墨石老棣惠存。
我们推广于右任倡导的标草,就是从事草书标准化之谓,亦即代表古今草字的一体化,实为先求取书写方式一统标准。溯自二王之后的行草、章草(隶草)、狂草(大草)、今草(小草),衍进而成为今日于书标草,终于产生了统一写法的草书,如果应用到当前的两岸关系,正好指出迈向和平统一之道,是有必要先从生活方式接近一统、政治社会生态融合归一着手之意,如此有利于中华文化的宏大再兴,也才有益于中华民族的伟大复兴。
