段祺瑞后代 追忆曾祖父段祺瑞:几乎一生起落都与天津有关

1936年11月2日,段祺瑞因胃病发作逝世。他留下了亲笔遗嘱,即“八勿”:“勿因我见而轻启政争;勿空谈而不顾实践;勿兴不急之务而浪用民财;勿信过激之说而自摇邦本;讲外交者勿忘巩固国防;司教育者勿忘宝存国粹;治家者勿忘固有之礼教;求学者勿骛时尚之纷华。

本此‘八勿’,以应万有,所谓自力更生者在此,转弱为强者亦在此矣。”虽然曾做过北洋政府的四任总理,也曾是政府的实际掌权者,但段祺瑞生前并无财产,所以遗嘱无一字提及家事。这“八勿”遗嘱是段祺瑞感当时国事恶化,写给政府的“复兴之道”,但在段家的后代心中,他们一直把这“八勿”当做遗训谨遵恪守。段祺瑞的曾孙段希强也是这样。

段希强的祖父段宏业是段祺瑞的长子,生于1960年的他自然没见过那位叱咤风云的曾祖父,又因童年和少年时代处于“文革”时期,段家很少有人提起段祺瑞,段希强很长一段时间甚至都不知道自己是段祺瑞的后代。

小站练兵园建成后,段希强去过几次,从中了解了很多曾祖父与小站的历史。在段祺瑞的政治生涯中,几乎每一次失意和东山再起都与天津有关

2015年,段祺瑞诞辰150周年,他的家乡安徽合肥举行了纪念活动,段希强作为后人代表前去参加,也于自己的祖籍之地了解了曾祖父更多的生平往事。

段祺瑞一生的履历与天津息息相关。1865年3月6日,段祺瑞生于安徽省六安县太平集,父亲段从文是个典型的庄稼汉,但祖父段佩却是淮军统领,从小把他带在身边,可以说段祺瑞是在军营里长大的。

1885年,正处于洋务运动中的清廷秉承“师夷长技以制夷”的理念,在天津开办了北洋武备学堂。时任直隶总督兼洋务大臣的李鸿章一手促成了此事。学堂的第一批学员,多是从淮军中选拔的,段祺瑞就是其中之一。学堂分步、马、炮、工程四科,段祺瑞被分在了炮兵科。

段祺瑞成绩优秀,有一次为李鸿章表演,海上风大浪急,只有他几发几中,大出风头。1888年,段祺瑞以第一名的成绩被官费派往柏林军校学习两年,回国后任武备学堂教官。甲午战争中,段祺瑞率学生为阵地搬运炮弹,抗击日军。

1895年12月,袁世凯在小站练兵,武备学堂校长荫昌为他推荐了段祺瑞、王士珍、冯国璋、梁华殿等人,其中冯国璋、段祺瑞与王士珍后来曾分别担任民国总统、总理、总长,被称为“北洋三杰”。

“北洋三杰”是大操阅兵时德国教官叫起来的。王士珍被称为“龙目”,冯国璋为“是豹是狗”而烦恼,甚至闹上了法庭,段祺瑞对“北洋之虎”的称号则没有异议。

小站练兵园建成后,段希强去过几次,从中了解了很多曾祖父与小站的历史。段祺瑞到小站后被任命为炮兵营管带兼炮兵学堂监督,1901年,袁世凯接任直隶总督时在保定设立了督练公所,主持训练新军的事情,下设三个处,段祺瑞就担任参谋处总办。

由于此时袁世凯已经成为北洋大臣,因此他的部队被称为“北洋新军”。袁世凯对段祺瑞很器重,帮助段祺瑞成为北洋新军第三协的协统,也就是新军中的高级将领。所以有人说,在当年的北洋武人中,段祺瑞绝对是高材生加实权派。

在段祺瑞的政治生涯中,几乎每一次失意和东山再起都与天津有关。袁世凯死后,段祺瑞任国务总理兼陆军总长,成为北洋政府的实际掌权者。与黎元洪的“府院之争”中,他曾一度负气到天津,后来在冯国璋的劝说下回京。

1917年5月,黎元洪宣布免去段祺瑞的总理职务,段祺瑞再次赴津。在1920年的直皖战争中皖系失利,段祺瑞下台并移居天津。直奉战争后,直系失利,段祺瑞亦重新出山,被推为“中华民国临时执政”(“段执政”之称便由此而来)。1926年“三一八惨案”后,他通电下野,又一次在天津租界当起了寓公。段祺瑞1933年移居上海,直至1936年去世。

宦海的几度沉浮,辗转于京津等地,段祺瑞的家人自然受到影响。那时寓居天津的北洋政要多数都有房产,有的房产甚至多得令人咂舌。段祺瑞虽然位高,但却是其中少数没有房产的人。如今天津人都知道的位于鞍山道的段祺瑞旧居,还是当时他的学生借给他全家居住的。

段希强没和曾祖父生活过,没有对曾祖父直观的记忆和印象,但因为段祺瑞一生没有太多的积蓄和房产,所以包括段希强在内的段家后人大都遗传了段祺瑞生活朴素的习惯,同时他也觉得自己和其他亲人的诚实与诚信与曾祖父很相像

低调是段祺瑞后人的集体性格和写照,如果要追溯其根源,段希强认为应该是从曾祖父那里开始的。段祺瑞把做官看得很重,号称“六不总理”:不贪污肥己、不卖官鬻爵、不抽大烟、不酗酒、不嫖娼、不赌钱,这在当时实属难得。

段希强隐约记得第一次知道自己的曾祖父是在9岁时,那时他在家里看到一张桌子,家里的大人告诉他,那是曾祖父下棋的桌子。段祺瑞擅长围棋众所周知,关于他下棋的故事很多。《民国大人物》一书中记述,段祺瑞下棋喜赢不喜输,有回儿子段宏业棋局占优,段祺瑞把棋盘一推,骂道:“一天到晚不干正经事,光会下棋,能顶什么用?”麻将也是他的一大爱好,段祺瑞坚信牌品就是人品。

段祺瑞晚年在天津的生活,就是在打麻将、下围棋以及念经诵佛中度过的。段希强有一个表姑袁迪新,就是段祺瑞的外孙女,她曾讲述过自己幼年时在天津外公家的生活。段祺瑞宠爱袁迪新的母亲,把她们一家安排在前楼和自己一起住,还给外孙女袁迪新请来了家庭教师,教她读书写字。

袁迪新的小学就是在外公身边上的,而且从来不缺零花钱,只要向外公汇报说今天功课做得很好,就一定能得到奖励。外公要是看见谁家的女孩脚上的花鞋好看,就会关照管家给小织(袁迪新的小名叫织姑)买一套来。所谓一套就是大号、中号、小号等都要买,以至于织姑常抱怨,怎么人家的鞋都有别的花样,我的鞋总是一个花样的?

段希强没和曾祖父生活过,没有对曾祖父直观的记忆和印象,但因为段祺瑞一生没有太多的积蓄和房产,所以包括段希强在内的段家后人大都遗传了段祺瑞生活朴素的习惯,同时他也觉得自己和其他亲人的诚实与诚信与曾祖父很相像。

天津的近代史学者周醉天对此总结说,一些民国名人的后代——其第三代甚至第四代、第五代,虽然与先辈没有直接的接触,但他们都有一个共性,即大多数人都很谦和、不张扬,也很务实。这既是家传祖训的潜移默化,也是一种根植于血脉中的家族身份认同。

1933年1月,为避开日本人的威逼利诱,段祺瑞在蒋介石的力邀下前往上海。南下的段祺瑞就此告别了天津,直至逝世,他再也没回过这个曾让他进退转圜多次的城市。

段祺瑞去世后,国民政府特予国葬。梁启超评价说:“其人短处固所不免,然不顾一身利害,为国家勇于负责,举国中恐无人能比。”天津《大公报》更是这样写道:“段先生对于中华民国的关系之大,为孙中山先生及袁项城以外之第一人。”本报记者 苏莉鹏 照片由段希强提供