鬼谷子算命 鬼谷子称骨算命怎么测?鬼谷子徒弟都有谁

2018-08-17
字体:
浏览:
文章简介:鬼谷子称骨神算是战国时期鬼谷子发明的一种算命的方法.那么鬼谷子称骨神算具体是怎么算命,又是否是真实的呢?下面一起来看看鬼谷子称骨神算的操作方法.鬼谷子称骨神算图鬼谷子称骨神算,之所以叫称骨,就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量,相加一起之后有不同的运道,并不是真正的称骨头.当然,对应的重要也有不同的批命.这就是鬼谷子称骨神算的主要方法.也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了.鬼谷子算命 鬼谷子称骨算命怎么测?鬼谷子徒弟都有谁那么鬼谷子称骨神算是真的吗?其实不然,有很多人说

鬼谷子称骨神算是战国时期鬼谷子发明的一种算命的方法。那么鬼谷子称骨神算具体是怎么算命,又是否是真实的呢?下面一起来看看鬼谷子称骨神算的操作方法。

鬼谷子称骨神算图

鬼谷子称骨神算,之所以叫称骨,就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量,相加一起之后有不同的运道,并不是真正的称骨头。当然,对应的重要也有不同的批命。这就是鬼谷子称骨神算的主要方法。也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了。

鬼谷子算命 鬼谷子称骨算命怎么测?鬼谷子徒弟都有谁

那么鬼谷子称骨神算是真的吗?其实不然,有很多人说鬼谷子称骨神算有一定的依据。但是换一种说法,如果一个人的运道在出生的时候就定了下来,那么人一辈子的努力就没有了意义,因为即使够努力,运道不行也可能不太有什么成就。所以说鬼谷子称骨神算只是一个简单的概括,并不能代表什么。

另外鬼谷子纵使是一代天才,那么他的想法也必然有时代的局限性,他的称骨神算也只是适合在战国时期,民众比较迷信的时候才会有用,放在今天这样一个人人都靠双手打拼的时代,如果仅仅依据出生就给一生批命的话,那肯定是不合适的。

当然,也不能完全否认鬼谷子称骨神算,他的称骨神算歌谣还是有一定的可取性,因为他只是大概的将一个人的命做了批注,并没有否认后天努力的成果,所以说一定程度上还是可以借鉴的。

鬼谷子的徒弟有哪些

鬼谷子是春秋时期极具神秘色彩的人物,擅长心里揣摩,是纵横家的鼻祖。历史上有名的人物,像孙膑、张仪和苏秦都是他的徒弟。

苏秦像

据史料记载,孙膑跟庞涓拜入鬼谷子门下主修兵法;张仪跟苏秦则学习的是游说之术。

众所周知, 孙膑、庞涓大战于桂陵,是因为庞涓嫉妒孙膑的才学在自己之上,在孙膑在魏国期间,几番陷害,使得孙膑不但没有得到魏惠王的重用,反而被膑足,靠装疯卖傻逃离魏国才没有丧命。

之后孙膑投奔齐国,得到齐国国君的重用,在齐魏两国爆发战争后,孙膑利用计策将魏军大败,同时生擒了魏国大将庞涓。只是庞涓此次命不该绝,被释放归国。

回国后的庞涓越发坚定了要出去孙膑的决心,后两人又各自领兵进行了会战。马陵之战的时候,庞涓中计被孙膑引到马陵,见大势已去,便在刻有“庞涓死于此树之下”的树下拔剑自杀了。

再说苏秦跟张仪,学习期间,苏秦自认为课业方面比不过张仪,便在学成之后让张仪来投奔自己。张仪心想两人即是同窗,投奔苏秦便可以得到对方的引荐,从而实现自己的政治抱负。那想到了赵国后,苏秦非但对其不理不睬,反而还羞辱他。

正所谓“士可杀不可辱”,受到侮辱的张仪最终前往当时可以与赵国对抗的秦国。苏秦暗中派人帮助张仪,并使之得到秦惠王的重用之后才表明了苏秦的苦心,了解了事情始末的张仪遂表达了自己的感激之情,言明苏秦当权时代,秦不敢攻赵。“合纵”、“连横”,两人政治主张不同,却都在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

鬼谷子徒弟都有谁

据史料记载,鬼谷子有五百弟子,其中最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅。其余的有李斯、毛遂、徐福、甘茂、乐毅、范雎等等。

张仪像

下面详细介绍四位:

军事家:孙膑,是齐国阿、鄄人。据说他是兵圣孙武的后代。生卒年不详,大约在公元前4世纪下半叶活动。 传说他与庞涓同时师从鬼谷子学习兵法。庞涓因为忌妒孙膑的能力,将他欺骗到魏国,命人割去了膝盖骨,从此以后自称孙膑。

军事家:庞涓,是战国中期魏国人,是魏国大将。早年与孙膑同时师从鬼谷子学习兵法,出仕后在魏国任大将军。他因为妒忌孙膑能力而将其骗到魏国,割去了膝盖骨,从此埋下了二十多年相斗的仇恨。

纵横家:苏秦,《史记》记载他是东周洛阳人。先在齐国师从鬼谷先生,后出游数年,最终一无所获而回,但遭到家人的嘲笑,于是他发愤图强。说服周显王、秦惠王和赵肃侯,都没能成功。又到燕国面见燕文侯,燕文侯接受了他的说服,并出资帮助他去各国游说。六国经过他的说服最终结合起来。他因得罪燕易王而使齐国灭亡,齐国官员记恨苏秦,派人把他杀了。

纵横家:张仪,战国时期纵横家。魏国人,魏惠王时进入秦国做官。惠文王十年,秦使张仪、公子华讨伐魏国。当年,张仪为秦国宰相。 十二年,张仪在楚国任宰相,后来又回到秦国。秦惠文王死后秦武王称帝,武王平日里与张仪不是一条心,张仪于武王元年离开秦国去了魏国。根据《竹书纪年》的记载,张仪在这一年五月死于魏国。