傅小凡简介 厦门大学哲学系导师介绍:傅小凡

2018-05-03
字体:
浏览:
文章简介:学术成果 1. <论孔子对"欲"."矩"间张力弥合>,<齐鲁学刊>,1996,6; 2. <论康德的"Appearance"与"Phenom

学术成果 1. 《论孔子对"欲"、"矩"间张力弥合》,《齐鲁学刊》,1996,6; 2. 《论康德的"Appearance"与"Phenomenon"间的异同———兼论"象"范畴的哲学意义》,《学术月刊》,1997,12; 3.

《时代思潮的回顾与前瞻》,《文史哲》,1998,3; 4. 《真善美的统一与平民化的自由人格》,《书与人》,1997,3; 5. 《作为哲学范畴的自我与自我观》,《社会科学报》,1998,2,12; 6.

《论李贽的自我观》,《天水师专学报》,1998,2; 7. 《伏羲新考》,《伏羲文化研究》,中国对外出版社,1993; 8. 《毛泽东与瞿秋白文艺思想比较》,《毛泽东思想研究》,1994,1; 9.

《论邓小平文艺思想的发展》,《邓小平理论研究丛刊》,中国广播出版社,1993; 10. 《封建专制之下的人性精神——唐五代说唱文学敦煌本的美学意义》,《1994年敦煌学国际研讨会文集》,甘肃民族出版社,2000年6月。

11. 《哲学与现代化》,《福建社科界》,1999,第二期; 12. 《论科研与教学的关系》,《天水师专学报》,1999,第一期; 13.

《论颜山农用道教内丹方法对儒家思想的改造》,《道韵》,第六辑(台湾)中华大道出版社,1999,12; 14. 《论刘宗周的自我观》,《厦门大学学报》2000,第二期; 15.

《论袁宏道自我观、宗教观与美学观的转变》,《华东师范大学学报》2000,第二期; 16. 《舞蹈之思》,《舞蹈》2000,第二期; 17. 《论中国古代哲学的主体性转向》,《鹅湖》2000,第十一期; 18.

《佛教对谭嗣同思想的影响》,《觉群》,2000,9; 19. 《追求情的普遍意义》《兰州大学学报》2001,第一期; 20. 《论道教思想对颜元的影响》,《道韵》,第九辑(台湾)中华大道出版社,2001,8; 21.

"Chinese first think of the Question that How Is the Moral Itself Possible", Tunghai University Conference on "Ethics in International Business in the 21st Century",2001,6; 22.

《中国近代哲学历史观与认识论的成就与不足》,《厦门大学学报》2002,第三期; 23. 《再度实现历史观与认识论的统一》,《东南学术》,2002,第四期。 24. 《本体与存在——朱熹哲学本体论研究》,《东南学术》,2002,第六期。

25. 《鸠摩罗什与中国古代哲学》,《觉群》,2002,第二期。 26. 《天的权威性与善的可能性》,《儒家德治思想探讨——"儒家德汉思想与现代化社会"国际学术研讨会论文集》2003,6。

27. 《毛泽东是如何统一马克思主义历史观与认识论的》,《天水师范学院学报》2003,1. 28. 《马克思超越费尔巴哈的三个步骤》,《宝鸡文理学院学报》2003,3.

29. 《主体与心性——朱熹主体本体论初探》,《朱子研究》,2004年,第2-3期。 30. 《哲学类课程与多媒体教学》,《厦门大学学报》(哲学社会科学版)2004年,增刊。

31. 《从道德哲学的角度看"兵家之道"》,《道学研究》2004第一期; 32. 《独具特色的麦积山石窟》,《天水师范学院学报》2004年第四期; 33.

《论佛教造像的女性化趋势》,《觉群·学术论文集》第四辑)2004年第12月; 34. 《先秦诸子对"道德何以可能"问题的初步思考》,《中国哲学大会论文集》,2005 35. 《董仲舒伦理思想》,《董子思想研究》2005 专著 1、《晚明自我观研究》,巴蜀书社,2001,11。

2、《新编中国哲学史》,第五编,中国书店出版社,2002,2. 3、《土楼文化》,第一章,福建人民出版社,2002,10。

4、《东方微笑——麦积山石窟佛教造像的美学意义》,敦煌文艺出版社,2002,12。 5、《社会转型与道德重建》,中华书局,2004,8; 6、《宋明道学新论》,中国社会科学文献出版社,2005,3 7、《祁山遗恨——三国时期政治哲学初探》,敦煌文艺出版社,2005,10 8、《异端与启蒙——李贽哲学思想研究》,黄山书社,2006(合同已签) 9、《神话溯源——女娲、伏羲神话的源头有及其对中国古代哲学思维的影响》,甘肃人民美术出版社,2006(合同已签)