楚怀王之子 2300年前楚简证实:景氏家族出自楚平王之子子西(图)

2011年10月,上海企业家莫小平将百余枚竹简捐给武汉大学简帛研究中心,成为这一简帛研究重镇首批收藏的竹简。昨日,捐赠仪式正式举行。

该中心主任陈伟教授欣喜地告诉记者,这批竹简是战国楚简,主要内容为楚占卜祷祠记录,具有重要的学术价值。它的年代约在公元前350年或稍晚,与知名度很高的“清华简”(即清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简)大致相当。

这场“迟到”一年多的捐赠仪式,缘于当时双方的一个“君子协定”:在竹简的真实性最终确认之前,只是暂时存放于该中心。

莫小平对中国传统文化有着浓厚兴趣。2009年,他在香港古玩市场遇到一批竹简,凭着以往接触过不少假竹简的经验,感到这次似乎靠谱。他找卖家借了3枚竹简,向包括陈伟在内的专家请教,大家都认为“有点戏”。于是,他花21万多港币买下——若是真竹简,这价格可是“捡漏”。

竹简入藏武大时,装在玻璃试管内。经初步整理共129枚,其中书写文字的竹简有110多枚。完整竹简的长度多在60厘米到70厘米之间。有的几枚简可以彼此编连,复原成完整的一条记录。脱色后,竹简表面呈黄褐色或暗褐色,字迹大多清晰,可看出多种书写风格。

这批竹简并非通过科学发掘获得,是否真实可靠?武大简帛研究中心请北京大学和荆州的文物保护专家对样品进行了检测,并对竹简外观、质地、文字、内容等方面进行考证,判断应为战国楚简。

9日,来自清华大学、北京大学、吉林大学、复旦大学、中国文化遗产研究院等单位的12位学者,仔细考察了竹简实物。他们认为,竹简是战国时期的遗物,是珍贵的先秦文物与文献。与迄今发表的楚卜筮祷祠记录,如包山、望山、葛陵等处出土者相比,这批竹简数量较多,内容较丰富,保存也较好,对于战国时期楚文字、楚人的占卜习俗、楚国历法与军事以及楚王族三姓之一景氏的世系等问题的研究,都有重要价值。

昨日,武大副校长谢红星教授将捐赠证书郑重地交到莫小平手上,感谢其抢救和捐赠流散文物的义举。莫小平说,武大专家如此认真、严谨,能沉下心来研究,他非常感动。 (记者韩晓玲、通讯员曾文晖)

2300年前的竹简述说了什么

竹简传递出的文字信息,为我们认识古代社会打开了一扇扇窗口,因此一向被视为珍贵文物。

这批2300多年前的竹简,又为我们述说了些什么?

楚王族景氏从哪来

令陈伟教授非常高兴的是,通过这批战国楚简,我们第一次了解到楚王族三姓之一“景”氏的具体来源。

《史记·屈原列传》记载说:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫欤?何故而至此?’”裴骃《集解》引述汉代学者王逸《离骚序》解释说:“三闾之职,掌王族三姓,曰昭、屈、景,序其谱属,率其贤良,以厉国士。”但景氏的来源,一直不清楚。

前些年,看到在有的楚国铜器和竹简上,把楚平王称作“競平王”,学者们知道了“競”就是传世文献中的“景”,楚景氏出自平王,但具体传承依然不清楚。

在这批竹简中,大多数占卜都是为一位名叫“競(景)快”的贵族而作的。他祷祠的对象,有競(景)平王,有令尹子西,即楚平王长庶子。这清晰表明该家族出自楚平王之子子西。

楚人卜筮问什么

根据以往发表的楚简,楚人的卜筮大致分三类,包括岁贞(贞问一年吉凶)、疾病贞(贞问疾病的原因和对策),以及其他一些对于临时出现问题的贞问。

而现在,这批竹简拓展了我们对于楚人卜筮的了解。

“其中不但有岁贞、疾病贞,最有意义的是出现了一些前所未见的临时性贞问。”陈伟教授介绍说,这里面有针对将自己的部下交给楚王和将军指挥是否吉凶的占卜,有针对田地争执的占卜。这不仅让我们对楚人占卜内容有了更多的了解,而且也提供了探讨楚国兵制和土地制度的新线索。记者韩晓玲 通讯员曾文晖

楚简大事记

从上世纪50年代以来,湖北在考古发掘中,发现了大量战国楚简,是我国发现战国时期简牍资料最丰富的地区。

望山楚简于1965年至1966年出土于江陵望山1号和2号墓,分别为207枚、66枚,内容包括卜筮祭祷、遣策等,这也是我国首次发现关于卜筮祭祷的简文。著名的越王勾践剑亦出土于1号墓。

包山楚简1987年出土于荆门包山2号墓,共448枚,其中有字竹简为278枚,竹牍1枚,分为司法文书、卜筮祭祷和遣策三种。这些竹简内容丰富,纪年明确,还首次披露楚国的司法程序和许多案例。

郭店楚简于1993年在荆门郭店1号墓出土,被认为是改写了中国古代思想史的重大发现。竹简共804枚,有文字者为726枚,内容包括10余部儒家、道家典籍。其中《老子》是迄今为止所能见到的道家典籍《老子》的最早文字。

2002年底,枣阳九连墩2号墓出土1300余枚竹简。有趣的是,这批竹简竟然没有只字片语,而竹简背面有精美的漆绘图案。考古人员研究后认为,它们有可能是用来在筵席上承托饮食器皿,或者是装帧精美的待用简策。(记者韩晓玲通讯员汤强松)