消费资本论陈瑜 陈瑜大话“消费资本论”

消费资本化理论,是突破西方传统经济学理论的局限而提出的新的资本理论。它的核心价值是,首次提出“消费行为资本化”,并科学地论证了消费转化为资本的过程,指出“消费即是投资”。

经济学家陈瑜,在世界经济学史上第一次提出“消费资本”这一新的资本形态,并以完整的理论和实践体系,把消费资本与未来的新经济形态之间的关系系统地揭示了出来。

本刊希望通过连续的深度专访,发现和弘扬源于本土的原创性实用经济学理论,推介出一批能切实影响和指导未来中国经济的经济学家。

“研究几十年了。”世界新经济研究院院长陈瑜终于出手了。

2007年10月12日,陈瑜在美国麻省理工大学斯隆学院所作的“消费资本论”专题演讲,被誉为“给予世界的辉煌的礼物”。

这一天,中国人自己原创的经济理论走出国门,登上了世界最高学府的讲坛。

面对记者,陈瑜说:“他们行,我们也行。我们中国人也有创新理论的时候。”

每个历史时代都应有属于自己的经济理论

《新财经》:我知道您60年代毕业于北大经济系,应该说您脑子里装的是传统经济学那一套。可今天为什么要颠覆它,大张旗鼓主张“消费资本论”?

陈瑜:(哈哈笑)我认为,已经流行了两个世纪之久的西方传统经济学的资本理论,已经滞后于现代社会经济的发展。以往的经济学大师们,他们理论上的一个共同缺陷,是重生产、轻消费。他们从资本的高度分析“生产”对人类社会经济发展的重大作用,但没有一位经济学家从资本的高度,分析“消费”对社会经济发展的重大作用。

其实,人类社会经济发展的最终目的是为了消费,只有从资本的高度并同时从生产和消费两个方面分析社会经济发展,才是全面的、科学的分析。

《新财经》:您的意思是,古典经济学理论也需要与时俱进、不断发展?

陈瑜:是的。新时期的经济发展,要求我们必须重建经济学资本理论。恩格斯都说过:“一个国家,一个民族,一时一刻不能停止理论思维,才能跻身于世界文明之林。”我想一个民族如此,一个人也是如此。我们只有不断地思考和设计,才能成为一名国家的、民族的和世界的优秀人才。所以,我认为,每个历史时代都应有属于那个时代的自己的经济学理论。

《新财经》: 您怎么会想到消费资本论呢?

陈瑜:这与历史渊源有关。新中国成立五十八年来,我国经济理论界曾出现过两个“一边倒”现象:一次是建国初期,我们向苏联一边倒,完全断绝了同西方的沟通和联系,在学术理论方面到处充斥着苏联学者的观点和计划经济理论。第二次是上个世纪80年代以后,特别是进入90年代,一些经济学者言必称欧美,数典忘祖,使西方传统经济学在中国到处盛行。

《新财经》:这不是顺应了时代发展的潮流吗?

陈瑜:其实,两种倾向都是不对的。市场经济理论研究的前提,应是“商品经济全过程”,而不只是“商品的生产过程”。

消费资本论是源自中国本土的原创经济理论

《新财经》:您刚才提到“商品经济全过程”,您怎么看待这一过程?

陈瑜:实际上,“商品经济全过程”表现为三个环节或者说三个阶段。首先是商品生产的准备过程,就是购买生产场地、原材料和零部件,这都属于生产资本;而后,工程师、科技人员和能工巧匠们,利用已有的生产场地把原材料和零部件转化为产品,这是知识资本发挥作用的过程,即生产过程;最后,当产品进入市场并由消费者购买之后,所有的价值和利润才能实现,这是商品的消费过程。

而这后一过程往往被理论研究所忽略,它是由消费者完成的,所以说,它是消费资本的载体。

《新财经》:研究这一过程可以引申出哪些结论?

陈瑜:它至少可以说明:第一,市场经济的资本构成,应该包括生产资本、知识资本和消费资本三部分,而不是唯一的货币资本;第二,社会财富、当然也包括企业的利润,是由生产资本、知识资本和消费资本共同创造的;第三,三种资本的所有者,应当共同参与社会财富和企业利润的分配。

《新财经》:为什么传统经济学会忽视“消费资本”这个完成和实现了资本价值的重要环节?

陈瑜:这也是我想特别指出的,被传统经济理论一直称为“货币资本”的资本,它实际上就是生产资本。因为,当时人们只意识到有一种资本形态的存在,由于需要用货币来量化,所以就以为资本就是货币,货币就是资本。久而久之,人们就以为生产资本就是货币资本。

但是今天,当我发现了三种资本共同存在的形态后,货币就成为多种资本的价值尺度和量化手段,因而生产资本也就恢复到了它本来的名称。我认为我提出的消费资本论,既是对原计划经济理论的扬弃,也是对西方传统的市场经济理论所作的历史性和批判性的评估。

《新财经》:您觉得消费资本论具有什么样的价值?

陈瑜:它找到了一条符合大多数人利益的经济学途径,构筑了一个对富人、穷人都适用的、共赢的经济平台,因而它是一种“共富”的理论,也是新的资本理论体系形成的标志。

这一理论是中国市场经济发展实践的理论总结,是源自中国本土的原创的体系性理论创新。

消费资本论将确立新的经济增长模式

《新财经》:消费资本论与经济增长有怎样的关系?

陈瑜:旧的市场经济理论,是单一依靠货币资本支持经济发展。在这种方式下,企业家主要依靠自身的原始资本积累和银行贷款,来支持企业的经营活动并获得利益。随着社会发展,这种经济增长方式已显示出局限性和不充分性。这主要表现在,依靠货币资本的单一要素发展经济,会经常出现资本短缺、创新乏力和消费萎缩等问题。

而消费资本论认为,完整的市场经济,其经济发展方式是由“消费资本导向、知识资本创新、货币资本推动”,三种资本联动的方式发展。

《新财经》:看来,旧的市场经济理论在您这里真的过时了。

陈瑜:如果继续沿用过去的旧的市场经济理论来诠释今天的经济,分析今后的发展,并且以此为基础规划未来的经济,就有可能导致未来的经济运行走回头路或停滞不前,甚至会误导未来的经济发展,会使我们犯时代错位和适用理论不当的错误。

《新财经》:在您的理论框架中,消费资本比货币资本更重要,这显然颠覆了传统的资本理论。

陈瑜:是的。我们应该意识到,今天的消费者既是市场的主人,又是为经济发展注入循环资本的动力源泉。可以说,谁能赢得最多的消费者,谁就能拥有巨额的资本注入。消费者的资本资源规模越来越大,这些资源如果能够进入生产和经营领域,必将引起资本的成倍增长。2006年末,我国城乡居民存款已突破16万亿元人民币,这是一个巨大的消费资本存量。

《新财经》:按照您的观点,中国的消费资本存量是巨大的,但怎么做,才能让这个存量转化为资本呢?

陈瑜:实际上,“消费资本化”是把消费者从产品链的末端以投资者的身份提升到前端,使消费者在购买产品时,为企业发展注入新的动力,使消费与投资有机结合,从而使买卖双方在这种条件下合二为一,完成将消费转化为资本的过程。消费是一个可以计算或涵盖生产总量的经济概念。可以这样说:消费资本化理论实际上是一个调度社会总资本的武器,它所产生的作用远远超出了一个企业、一个地区、一个民族、一个国家。

《新财经》:您能否举例说明一下?

陈瑜:好。比如资本的沉淀效应吧。消费资本化的一个重要功能,就是为企业创造一个庞大的资本存量。当企业把消费者购买产品的消费额,以记账形式记入消费者在本企业的个人投资账户,过一段时间之后,比如一年,企业就可以按账户余额和盈利状况,按比例以资金或产品的形式返还给消费者。

由于企业的收和支之间存在一个时间差,因而企业自始至终都保留了一定的资本存量。随着消费者消费规模的扩大,这个沉淀下来的资本存量将以几何级数递增,企业的发展也因此得到了另一个渠道的资金支持。

消费资本论是实现共同富裕的有效途径

《新财经》:在现实生活中,由于资本的力量,货币资本和知识资本拥有者的资本权益和社会地位已经得到了实现和有效放大。但消费资本的所有者,也就是大多数普通老百姓的资本权益在推动商品经济繁荣的同时,却被忽视或根本无法进入资本增值分配领域。对这一点,您怎么看?

陈瑜:过去,普通人没有进行资本增值和积累的平台,或者说平台非常稀少和狭窄。但是,通过消费资本化,只要进行消费,任何人都可以将消费转化为投资,将他的消费资本放到自己选择的企业平台上进行增值和积累。

消费资本论是全民共富理论,其出发点不是从富人那里拿一部分钱分给穷人,而是直接从经济机制上推动共同富裕。消费资本化理论的长期实践会产生“共富”的效果,这与邓小平理论所主张的让一部分人先富起来,最后达到全体人民的共同富裕是完全吻合的。

《新财经》:什么状态下,才能算得上实现全民共富?

陈瑜:我们不能只根据一个国家最上层的富裕程度来判断社会的富裕程度,而要根据社会最低层人的生活状况来判断。只有这部分人真正富裕起来,并在思想、文化、知识、能力、技术、住房、工资、收支、福利等方面,能和那些已富裕起来的人看齐的时候,我们才能说这个国家的人民是幸福安康的。

《新财经》:这与台湾的“均富”理论有什么区别?

陈瑜:在没有消费资本化以前,富人要富,你阻止不了,穷人要穷,你也帮不了。有了这个理论,富人仍然富他的,而穷人也可以逐渐富起来。这个理论是让富起来的人得到保护,而让没富起来的人得到帮助,这与台湾的“均富”理论有一定的区别。

“均富”理论是对利益的平均分配,政府通过各种经济手段来干预一部分富人的经济学,如通过高税收来调节富人资本的增长。消费资本化是富人与穷人之间的经济学,政府在这个过程中没有过多的经济机制参与其中。