为什么武松鲁智深没死 为什么鲁智深能成佛而武松却不能?
可能有人看到水浒最后鲁智深圆寂觉得很遗憾。但其实这对于鲁智深来说确实最圆满的结局了。因为他完成了他这一生的使命,
最后顿悟而成佛。鲁智深,原名鲁达,当过提辖,又称鲁提辖智深。因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,出家当和尚时法名智深,绰号花和尚鲁智深。因不守清规戒律,喝酒吃肉,所以绰号“花和尚”。结果酒醉大闹五台山,打毁山前凉亭,锤烂菩萨和山门,还硬逼僧众吃狗肉。
结果,五台山留不下了,被打发去东京大相国寺。遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止 鲁智深来到东京大相国寺,智清派他到郊外看守菜园。鲁智深惩恶皮,在菜园习武,倒拔垂杨柳,结识了禁军教头林冲,二人情投意合,结拜为兄弟,应了“遇林而起”。
后林冲遭高俅陷害,发配沧州,鲁智深离开东京一路护送,大闹野猪林,救出林冲。重新过起流亡生活。后来结识了武松,与武松一起攻打二龙山,做了二龙山寨主,应了“遇山而富”。后来,随武松一起投奔了水泊梁山,当了梁山的头领,应了“遇水而兴”。再后来,随宋江招安,应了“遇江而止”。
逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。 鲁智深随宋江南下征讨方腊,在万松林活捉夏侯成,应了“逢夏而擒”。鲁智深与武松一起生擒方腊,应了“遇腊而执”。大功告成后,武松、鲁智深不愿接受朝廷封官,在杭州六和寺出家。
一日,钱塘江大潮来临,钱塘江大潮总是准时来的,所以又称潮信。鲁智深是甘肃人,没有见过潮信,便去观潮。潮信刚至,且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候,看见城外江山秀丽,景物非常,心中欢喜。是夜月白风清,水天共碧,二人正在僧房里,睡至半夜,忽听得江上潮声雷响。
鲁智深是关西汉子,不曾省得浙江潮信,只道是战鼓响,贼人生发,跳将起来,摸了禅杖,大喝着,便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“师父何为如此?赶出何处去?”鲁智深道:“洒家听得战鼓响,待要出去杀。
”众僧都笑将起来道:“师父错听了!不是战鼓响,乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说,吃了一惊,问道:“师父,怎地唤做潮信响?”寺内众僧,推开窗,指着那潮头,叫鲁智深看,说道:“这潮信日夜两番来,并不违时刻。
今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。因不失信,谓之潮信。”鲁智深看了,从此心中忽然大悟,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与洒家四句偈言,道是『逢夏而擒』,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;『遇腊而执』,俺生擒方腊;今日正应了『听潮而圆,见信而寂』,俺想既逢潮信,合当圆寂。
众和尚,俺家问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。
烦与俺烧桶汤来。”于是沐浴更衣,圆寂涅盘,留颂曰:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是:鲁智深,鲁智深!起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。后两句“解使满空飞白玉,能令大地作黄金”是佛的所为,是佛才能做到的。
这个一生好打抱不平的真汉子——鲁智深死后得到了超脱,成了佛。鲁智深虽然不守清规戒律,喝酒吃肉,酒醉大闹五台山,打毁山前凉亭,锤烂菩萨和山门,还硬逼僧众吃狗肉。甚至不修佛法,不知‘圆寂’何解。
但还是涅盘成佛,功德成就超过他的众师兄(真长老便唤首座、维那,商议剃度这人(指鲁智深);分付监寺、都寺,安排斋食。只见首座与众僧自去商议道:“这个人不似出家的模样,一双眼却恁凶险。
”众僧道:“知客,你去邀请客人坐地,我们与长老计较。”知客出来,请赵员外、鲁达到客馆里坐地。首座众僧禀长老说道:“却才这个要出家的人,形容丑恶,貌相凶顽,不可剃度他,恐久后累及山门。”长老道:“他是赵员外檀越的兄弟,如何撇得他的面皮?你等众人且休疑心,待我看一看。
”焚起一炷信香,长老上禅椅,盘膝而坐,口诵咒语,入定去了。一炷香过,却好回来,对众僧说道:“只顾剃度他。此人···正果非凡,汝等皆不及他。
可记吾言,勿得推阻。”),盖因他爱憎分明,见义勇为,慷慨大方,仗义疏财,扶危济困,嫉恶如仇,征方腊立战功,为国为民,功德圆满。反观武松呢。开始是为了哥哥报仇,然后在景阳冈大虎这些却也是正义之事。但是到了后来却认孙二娘为嫂嫂?孙二娘何许人也?卖人肉包子,杀人越货的女魔头啊。由此可以看出后期武松这个人物的心理变化。真是是非不分,善恶不辩啊。这样是不可能成佛的。我说的对吗?望网友们指教。
