【殷若拙青儿】殷若拙:上善若水

2019-03-14
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文章简介:道可道,非常道.什么是道,他的道又在哪里?这个问题困惑了殷若拙二十几年.他自幼在蜀山长大,历经种种,却还是不懂道,不入道.师傅总说,道不过是一念之间,放下了就得道了.可不曾拥有,又如何学会放下.于是他决定下山去寻找他的道,去拿起他该放下的东西.临走前,那个新入门的师弟莫一兮送了一枚据说拥有神奇力量的吊坠给他.相传,盘古初开,天地万物都分属阴阳,所以, 有天地,有昼夜,有雌雄,阴阳调和,互补缺失,互相扶持,生生不息.[殷若拙青儿]殷若拙:上善若水有这样一个传说:每一个人生出来,其实只是一个半体,人

道可道,非常道。什么是道,他的道又在哪里?这个问题困惑了殷若拙二十几年。他自幼在蜀山长大,历经种种,却还是不懂道,不入道。师傅总说,道不过是一念之间,放下了就得道了。

可不曾拥有,又如何学会放下。于是他决定下山去寻找他的道,去拿起他该放下的东西。临走前,那个新入门的师弟莫一兮送了一枚据说拥有神奇力量的吊坠给他。相传,盘古初开,天地万物都分属阴阳,所以, 有天地,有昼夜,有雌雄,阴阳调和,互补缺失,互相扶持,生生不息。

【殷若拙青儿】殷若拙:上善若水

有这样一个传说:每一个人生出来,其实只是一个半体,人必须找到另一半,唯一的另一半,这样的人的生命才能称的上是完整,只要拿着半边的吊坠,找到另一半的拥有者,这两个人就会受到上天无限的福,长相厮守,恩爱百年。他虽然不相信这样的传说,但也因为有趣,不愿辜负辜负了师弟的一份好意,收下了这枚吊坠。

或许是因为缘分,又或许是因为这吊坠的神秘力量,让他跟青儿奇迹般地遇见了彼此。青儿,对他而言是不同的存在,这个点亮了他整个人生的女孩子。她是南诏未来的皇后,更是女娲后人,可她就那样明亮而动人地占据了殷若拙的心。相遇的第一眼,他们便在彼此的心里留下了不可磨灭的烙印。

他们一起走过了尘世间的种种,尝尽了荣华富贵,悲欢离合,这个世界仿佛也因他们而改变,变得更加缤纷。他们无论经过的是悲是喜,他们都没有放开彼此的手,走过每一段新鲜刺激的路。遇到青儿之后,他开始相信海枯石烂,矢志不渝。

可是成婚的那晚,他想起了他的师兄,想起了曾经的种种,想起了他的道。大师兄姜明因情入魔的经历在他记忆里浮现,他无法承受这一切,于是他选择连夜逃回蜀山,留下青儿独自一人。

回到蜀山的殷若拙将那枚吊坠还给了莫一兮,因为他没有办法舍弃自己的道,更没有办法面对自己跟青儿一起经历的种种。

他回想起自己拥有过的财富,权利,荣耀,功名,他发现自己并不在意这些,他不过是贪恋与青儿在一起的那些美好。于是他开始否定自己经历的这一切,他告诉自己这一切都是他刻意为之,他刻意地跟青儿在一起,只不过是想要经历人世间的爱,才能经历七情六欲,只有拥有才能放下。

所幸他遇见地是青儿啊,青儿对人世间的感悟,远胜过于他。青儿明白,他们都是人,活生生的人,拥有七情六欲,贪恋人间的美好。青儿知道自己的使命,但也执着于自己的内心,想要一个答案。

青儿的话点醒了他,“如果你的感情不是真的,那你就从来没有拥有过,你就没有资格,也没有能力放下。”是啊,如果没有真正的拥有,就不会懂得放下,因为能够放下的,只能是你曾经得到的。

殷若拙在那一刻顿悟了。得道,不过在一念之间,一念之间所,一念成魔。放下了,也就得到了。他跟青儿的道,并非寻常之道,所以他们的爱也非寻常之爱,是大爱而非小爱。他们的爱,不只是儿女情长,还有对所有生物的关注,对一切生命的大爱。那一刻他选择放下了小爱,成就了大爱。

但他不忍心青儿继续执迷困惑,所以他引青儿入道,让她看清楚自己的路,明白自己的使命。“女娲之路是苦的,是难走的,但是你只要看到万物因你而得到欢欣,再多的苦,再重的使命,也是值得的。”青儿的道注定是波折的,在那些艰难的岁月里,殷若拙的指引想来是支撑青儿走下去的源泉。

可能对殷若拙而言,他的人生最后留下来的不过是那三年的种种和一句“我爱你”。自此,世间再无殷若拙,只有蜀山剑圣。

其实青儿和若拙是所有人里最幸运,也最不幸的。说他们幸运,是因为他们两个最早领悟了他们的道。没有因为对小爱的执着,而看不清自己的路,他们的小爱,反而成全了彼此的道,各自安好。与其说他们相爱,不如说他们成为了彼此知己,彼此支柱。

说不幸,也只能是感慨一句造化弄人。每次看完仙剑我都会产生一种念头,若是当年青儿遇到的是莫一兮而不是殷若拙,大家的结局会不会有所不同。那个时候的青儿,青春懵懂,任性可爱,她还没有懂自己的使命和责任,而莫一兮则还是那个逍遥洒脱,重情重义的人。

纵然他知道青儿已经有了婚约,我想他也绝不会放开青儿的手,因为他珍惜人间的美好。纵然女娲之路意味着牺牲,但至少青儿不会因为南诏王的不信任而感到心酸。女娲之路纵然辛苦,可最苦的是身边的人不理解自己。

可人生没有那么多若是,一切冥冥之中早已注定,谁都没有办法改变,放下还是执着也不过是一念之间。

上善若水,水静利万物而不争,处众人之所恶,故几与道。