【陈发科太极拳】【太极拳故事】陈发科太极拳的故事 (二)

陈发科先生1928年应许禹生等之邀到北京传拳,从学者甚众,所传均为大架.陈照奎先生为陈发科先生之幼子,1928年1月24日生于陈家沟,他七岁开始学拳,得其父传授的家传低势拳架.这趟架子,动作细腻,难度较高,很吃功夫,但易上功,适于年轻人演练.发科公严加督促,先生尽得真传,二十多岁时,先生的功夫就已出类拔萃了.[陈照奎太极拳]陈照奎--承前启后的陈氏太极拳一代宗师发科公逝世之后,照奎先生独挡门面,越发用功操习,其功夫蒸蒸日上,炉火纯青.其实,先生并不在外多作传授,世人多不知,故有人说陈家功夫已失传

   陈式太极拳推手是独具风格的传统推手方法,主要练习陈式太极拳的缠丝劲.动作虽少,但变化多端,充分体现了太极拳的掤.捋.挤.按.採.捌.肘.靠的基本技法.通过推手练习,可以全面提高拳术水平.此套推手法是由陈式十七代太极拳宗师陈发科先生所传,在太极大家洪均生老先生的继承发扬下.汇集以洪派太极拳现任掌门人李恩久先生为首的多位洪派太极拳名家的数十年经验总结,是现保留并继承的陈式太极拳唯一的一套正宗推手法.[陈发科推手太极拳视频]陈发科传太极拳推手法今介绍给广大爱好太极拳和太极拳推手的人们,不仅以此达

  本报讯(记者高小豹)7月7日,敬立一代宗师陈发科铜像启动仪式在太极拳发源地陈家沟祖祠举行.此次活动由陈家沟村委会.陈家沟家族理事会.陈家沟太极拳学校共同发起,铜像将于今年10月5日在陈家沟落成.[陈发科太极拳老架一路]陈家沟太极拳祖祠 将迎立一代宗师陈发科铜像  一个拳种,一个门派,如果没有自己的精神支柱就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力.为更好地纪念一代宗师陈发科对太极拳的传播与发展作出的历史功绩,适逢今年迎来一代宗师陈发科诞辰132周年,特举办陈发科诞辰132周年纪念活动,敬立陈发科

  本报讯(记者高小豹)10月5日,一代宗师陈发科铜像落成仪式在太极拳发源地温县陈家沟太极拳学校举行,以此来缅怀这位承上启下.继往开来的一代宗师,来自全国各地的数百名太极拳爱好者及传承人到场共同见证.[陈发科太极拳视频]太极拳一代宗师陈发科铜像落成仪式举行  一个拳种.一个门派,如果没有自己的精神支柱就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力.今年是一代太极宗师陈发科先生诞辰132周年,铜像的落成是为了更好地纪念陈发科对太极拳的传播与发展作出的巨大贡献.陈发科嫡孙.陈家沟陈式第十九世太极拳嫡宗传人.

夫万物散必有统,分必有合,田地间四面八方,纷纷者各有所属;千头万绪,攘攘者自有其源.盖一本可散为万殊,而万殊咸归一本.拳术立学亦不外此公例.夫太极拳者,千变万化,无往非动,势虽不佯,而动归于一,夫所谓一者.[陈长兴太极拳]太极经典 | 陈长兴<太极拳十大要论>自顶至足,内有脏腑筋骨,外有肌肤皮肉,四肢百骸相联而为一者也.破之而不开,撞之而不散,上欲动而下自随之;下欲动而上自领之;上下动而中部应之;中部动而上下和之;内外相连,前后相需,所谓一以贯而之者,其斯之谓欤![陈长兴太极拳]太极经典 |

今夫四肢百骸,主于动,而实运以步.步者,乃一身之根基,运动之枢纽也!以故应战.对战,本诸身;而所以为身之砥柱者,莫非步!随机应变,在于手;而所以为手之转移者,又在于步.进退反侧,非步何以作鼓动之机?抑扬伸缩,非步何以示变化之妙?即谓"观察在眼.变化在心",而转弯抹角,千变万化,不至穷迫者何?莫非步之司命!而要非勉强可致之也![陈长兴老架一路]清代陈长兴<太极拳十大要论>(九)动作出于无心,鼓舞出于不觉.身欲动,而步以为之周旋;手将动,而步亦早为之催迫.不期然而已然,莫之驱而

陈长兴(1771-1853),字云亭,陈氏十四世,太极拳第六代传人,自幼受业于其父秉旺,太极拳.械出神入化.成年后以保镖为业,在武术界享有盛名,被称为"牌位大王"(意即平日练拳姿势端正,久而久之,不管走路还是站立,都立身中正).[陈长兴太极拳的故事]陈长兴太极拳论述三篇无论看戏.赶会,站立千万人中,任凭众人如何拥挤,他脚步丝毫不动.凡近其身者,如水触石,不抗自颓,他对太极拳的发展,贡献颇丰,可谓继陈王廷创拳后,在漫长的太极拳发展道路上,又树起了一座丰碑.[陈长兴太极拳的故事]陈长兴太极

人们习武的原由有很多,但要是有人对武术的喜爱,到了酷爱乃至痴迷到常人不可理喻的程度,那就必然跟DNA(遗传 基因)的驱动有关系了.就是说,我们的祖先从事狩猎.作战的基因一代一代地传递到了这些人身上,悄悄地涌动着,无可抵御.纵观我国历史,朝廷峻刑禁武也 罢,世风重文轻武也罢,我武绵延不绝,就很说明问题.陈中华太极拳 陈式太极拳实用拳法陈中华武术门派林立,其中太极拳传承有续,著述丰富,师资众多,健身防身功能显著,所需只是一块平地而已,对身体条件似乎也不怎么挑剔.正因为如此,修炼太极拳的人如过江之鲫,