【佛教贪嗔痴七大】如何戒掉佛教中的“贪嗔痴”?还
曾有句话说:“不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。同时,佛教中也经常会提到了就是“三毒”,即贪嗔痴,这“三毒”不仅残害人的身心,而且使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,所以我们要努力戒除这“三毒”!
如何戒掉佛教中所说的这三毒呢?作为“中华千古第一完人”的曾国藩将这个问题看得比较透彻,而且他用三句箴言给出了答案。我们如果不知道如何戒掉人性中的三毒“贪嗔痴”,只需要铭记住这三句箴言就够了!下面我们来一起看一看!
1、戒贪
曾国藩说:“久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。”正所谓是“人为财死,鸟为食亡”,同时人心不足蛇吞象,欲壑难填,这些都是人性的弱点,几乎是众人皆知,但因为人们利欲熏心,物欲的膨胀,所以仍然会不惜风险、铤而走险。
又“风险与利益成正比”,一个人越是贪婪,最终越会败得越惨,正所谓“爬得越高,摔得越重”!所以,我们若想戒掉佛教所说的“三毒”之一——“贪”,请熟记住曾国藩的这句箴言——“久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣”,该收手就收手,学会适可而止,这样才能降低风险,延长福分,继而笑到最后!
2、戒嗔(chēn)
曾国藩说:“人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。意思就是说:宽厚之人,对人宽厚,上天也会多降下福报于他;刻薄之人,对人刻薄,上天也会少降下福报于他。也正对应着经济学里面著名的“马太效应”,强者愈强、弱者愈弱;富人更富、穷人更穷;好更好,坏更坏等等。
其实,这个效益依然适用于佛教所说的“嗔”:我们如果觉得全世界都是好人,我们自己内心也会变得阳光积极;我们若觉得全世界都是坏人,我们也会无形中落入“嗔”的黑暗深渊。
所以曾国藩才会说:“见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人”!我们若想戒掉佛教所说的“三毒”之一——“嗔”,请熟记曾国藩的这句话——“人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔”,时刻警惕自己,戒骄戒躁,继而慢慢戒掉“嗔”的坏习惯!
3、戒痴
曾国藩说:“功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。”俗话说“玩物丧志”,一个人对于某个事物太过于痴迷,就会丧失正常人该有的判断力,最终演变成:不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒黑白。而且,佛家认为:“痴”是引发“贪嗔”的根本缘由,所以我们如果解决好了“痴”这个问题,“戒贪”和“戒嗔”便会迎刃而解了!
如何戒“痴”呢?就要我们深刻领会曾国藩的这句话——功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身,将功名利禄、物欲横流看淡一点,多一分“不以物喜不以己悲”,知晓“无事便是富,无祸便是富”,继而以一种恬静的心态,以“淡泊以明志,宁静以致远”的心境安安全全、顺顺利利走完一生。
人该戒痴,因为天道忌满,饭吃七分饱,话说三分好。我们若想戒掉佛教所说的“三毒”之一——“痴”,请熟记曾国藩的这句话——“功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身”,时刻警惕自己,不要万事苛求十全十美,多求缺惜福,争取做到“壁立千仞,无欲则刚”!
以上就是曾国藩为如何戒掉佛教中的“三毒”(贪嗔痴)而开出的三条秘方!我们如果想戒掉人性中的这三毒“贪嗔痴”,铭记住以上三句箴言就够了!
