段祺瑞三一八 三一八血腥屠杀后 长跪不起终身忏悔的段祺瑞

对于世界各国宗教信仰的比较研究中,学者们几乎公认:在几千年历史里,东亚人(包括中国、日本、朝鲜、越南等所谓“汉字文化圈”的民族,但不包括印度)比较缺乏西方基督教的“虔诚忏悔和原罪赎罪”精神。 段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形 甚至有人说:许多东亚人的思维定势为 “死要面子”、“死不买帐”、“死不认错”,对于自己的错误言行和犯罪事实,习惯于回避、抵赖、撒谎、推脱、捏造假象、强词夺理、编制伪证,“为尊者隐、为亲者讳”、百般狡辩、死不忏悔、死不赎罪!

然而,中国思想史告诉我们,儒家有一些学者(如王阳明),还是主张“致良知”、良心和廉耻的。 我们经常谴责日本人不像西方人那样“虔诚忏悔和赎罪”!某些日本人甚至公然否认侵华屠杀的罪行!

而德国人对于纳粹罪恶的认罪忏悔,以德国总理向犹太死难者纪念碑长久下跪的虔诚行为,博得了全人类的宽恕和尊重。 但是扪心自问,我们中国人自己又怎样呢? 我在这里要讲述一件鲜为人知的事实。

三.一八惨案中牺牲的刘和珍(鲁迅的学生) 多少年来,每一个中学生,从语文课本里面都知道“三一八惨案”。 1926年,是北洋军阀段祺瑞执政。3月18日在执政府前,刽子手 —— 警卫部队开枪屠杀徒手请愿的学生,打死47人,打伤200多人。

这被鲁迅称作“民国以来最黑暗的一天”! “三一八惨案”发生后,中国知识分子如梁启超(刚刚动过手术正在住院)、鲁迅、闻一多、朱自清、蒋梦麟、徐志摩、周作人、林语堂、王世杰、许士廉、高一涵、杨振声、凌叔华等文化人一致愤怒谴责段祺瑞政府;刘半农作词、赵元任谱曲的哀歌唱遍京城。

鲁迅就此惨案连续发表七篇悼文,包括著名的《纪念刘和珍君》。 当时,《晨报》、《世界日报》、《国民新报》、《清华周刊》、《语丝》、《现代评论》等媒体,特别是邵飘萍主持的《京报》,大篇幅地连续发表消息和评论,广泛而深入地报导“三一八惨案”真相,在惨案发生后的12天内,就连续发表了113篇有关"三一八惨案"的消息、评论、通电,《京报副刊》也发表了有关文章103篇。

惨案发生后,北京各高校和大学校长、教授也纷纷谴责段祺瑞政府的暴行。后来,傅斯年在昆明见到对惨案负有直接责任的鹿钟麟。 傅斯年第一句话就是:“从前我们是朋友,可是现在我们是仇敌。

学生就像我的孩子,你杀害了他们,我还能沉默吗?” 1926年3月23日,北京各界人士、各社会团体、各学校学生聚集在北京大学操场,为亡灵们举行万人公祭大会。

北大代校长蒋梦麟在会上沉痛地说:“我任校长,使人家子弟,社会国家之人材,同学之朋友,如此牺牲,而又无法避免与挽救,此心诚不知如何悲痛。”说到这里潸然涕下,全场学生相向而泣,门外皆闻哭声。 政府向徒手请愿的青年学生与平民百姓开枪,不仅践踏了政治道德的最底线,也越过了维护社会秩序的法治界限。

周作人在《为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军书》说:屠杀学生和平民的政府,“同情、信用与期望之损失是无可估量,也无法挽救的”!

从此,人民群众再也不会相信这些卑鄙小人和贪官污吏的一言一行…… 然而有一件事,值得引起我们沉思: 据说,开枪前,当时的"执政"段祺瑞并未亲临现场,好象还不知道具体情况似的。

刽子手为了开脱责任,掩饰血腥罪行,竟然在大屠杀的当天发表公告,说这次惨案是“李大钊等率领暴徒数百人,手持枪棍,闯袭国务院,泼火油,抛炸弹,手枪木棍冲击军警,各军警因正当防御,致互有死伤”。大言不惭睁着眼睛胡说八道的谎言制造者,名字好象叫做袁木吧,虽然受到杀人犯的褒奖,然而从此也遭到老百姓的唾弃,遗臭万年。

这种骗人的鬼话,连段祺瑞自己也无法相信!正如鲁迅指出:“墨写的谎话,决掩不住血写的事实。” 但是段祺瑞得悉政府卫队开枪打死徒手请愿学生的暴行之后,随即赶到现场。

据说段祺瑞长叹:“一世清名毁于一旦!” 随即,面对死者长跪不起! 面对死者长跪不起,是真心实意还是故意演戏?我们不得而知。但总比回避、抵赖、撒谎、推脱、捏造假象、强词夺理、编制伪证,“为尊者隐、为亲者讳”、百般狡辩、死不忏悔、死不赎罪的恶棍流氓行为,高出一筹吧!

强大的民意压力,居然启动了半死的国会和司法部门。国会召集非常会议,通过了屠杀首犯“应听候国民处分”的决议。

京师地方检察厅对惨案进行了调查取证,原来在这次惨案中,军警放枪前后均以吹哨为准,所有死者都是弹从背部或脑后穿入而至死,可见这是针对退却群众的疯狂追击!是有预谋的血腥大屠杀!

京师地方检察厅正式认定:“此次集会请愿宗旨尚属正当,又无不正侵害之行为,而卫队官兵遽行枪毙死伤多人,实有触犯刑律第311条之重大嫌疑。”迫使段祺瑞颁布“抚恤令”。 “三.一八”惨案是和平时期震惊世界、惨绝人寰的血腥屠杀,是人类的奇耻大辱!

泰晤士报称为“兽性的惊人惨案!” 段祺瑞政府镇压学生请愿、制造惨案,罪大恶极,不可饶恕!但他在惨案发生后执行了“严惩首犯,听候国民处分”的决议。段琪瑞政府面对民众的声讨,没有再以政府名义、利用所掌握的暴力机构,进一步血腥镇压民众以维持其政权(若如此则独裁政权可继续存在),而是引咎下台,执政府国务院全体总辞职。

段祺瑞从此终生食素戒荤念佛。既使后来重病期间,家人劝他开荤以加强营养,段祺瑞亦拒绝,说:“人可死,荤不可开。

” 可见这个独裁者、刽子手的一点良心尚未完全泯灭,还总算知道世上有“廉耻”二字! “放下屠刀立地成佛”吗?废话!须知有许多彻底的唯物主义者,是不屑信佛的。

他们“好话说尽、坏事做绝”,他们实际上并没有什么真正的信仰;他们口口声声“毫不利己、专门利人”而实际上是极端利己者;他们只信自己,睁着眼睛说瞎话而什么也不信;他们无知无畏、无廉无耻。

他们不是凡人,他们自以为是主宰世界的皇天赤日、而实质上是衣冠禽兽、是偶尔露狰狞的妖魔鬼怪!是无法无天的死撑着“万民伞”的邪教祖师爷,是死不认错的没有心肝的僵尸木乃伊! ------------------------------------------------------------ 对比八平方事件的那些幕后屠夫 三造共和的段祺瑞 真的还是有良知的人了