彭玉麟儿子彭永钊 湘图馆藏真迹展 |《彭玉麟梅花图轴》
彭玉麟(1816-1890),字雪琴,号退省庵主人、吟香外史,祖籍衡州府衡阳县,生于安徽省安庆府(今安庆市)。清朝著名政治家、军事家、书画家,人称雪帅。
彭玉麟在中国近代史上是一个很有争议的人物,他以“不要钱、不要官、不要命”成就了“三不要”将军的美名,其声名成为晚清官场一道奇特的风景线。早年他受曾国藩拉拢,创建湘军水师镇压太平天国。太平天国失败后,他又有了自责和悔恨。因为在有清一代,汉族士子,对于满清异族的统治,普遍存在一种矛盾的态度。到底是忠于民族,还是忠于国家,会影响一个人的人生态度。
后来彭玉麟任浙江巡抚,在西湖小瀛洲(也就是大家熟悉的三潭印月景点的北面)建了一个别墅,起名“退省庵”,退意就很明显了。
彭玉麟一生有六次辞官:三辞安徽巡抚,一辞两江总督,一辞兵部侍郎,一辞兵部尚书。这在古今官场上都属传奇式的经历。只有心生退意的人,才会对权力和地位失去兴趣,而被人们称为“雪帅”彭玉麟将军,却正是这样的人。
对彭玉麟来讲,梅花具有双重含意:
其一是梅花自宋代起渐渐被描绘和歌颂为中国的国花。自清兵入关后,在汉族士大夫诗画中抒写的梅花,往往带有思念故国河山的含意。衡阳是深受太平天国起义影响的地方,彭玉麟作为衡阳人,骨子里也许就是同情太平天国的。
其二因为彭玉麟生命中,一个青梅竹马的女人,这个人也就是大家熟知的“梅姑”,彭玉麟的“竹宾姨”。彭将军一生的梅花情结,不外乎这个两个原因,而世人似乎更多的将目光投射在彭将军这段凄美的情感上。人们对彭玉麟梅花诗画的关注,也多受到其爱情故事的影响,而忽略了对彭玉麟书画艺术的赏析。
彭玉麟生命中的“梅夫人”,并不是他的原配夫人邹氏,而是外婆家的养女“竹宾姨”。彭玉麟从小在外婆家长大,与竹宾姨青梅竹马,情投意合。道光二十三年(1843),彭玉麟在安徽的舅舅病故,其外祖母与竹宾姨失去依靠,生活陷入困顿。当时,彭玉麟家虽然日子仍不好过,但在母亲的建议下,彭玉麟还是派人前往安徽,将外祖母与竹宾姨一起接来了衡阳。
彭玉麟与竹宾姨这对苦命鸳鸯,时隔十二年多以后,再度重逢。此时,彭玉麟28岁,竹宾姨26岁,都还没有结婚。而迫于封建伦理观念,王夫人反对他们在一起。看到他们重新恢复到以前卿卿我我的样子,王夫人决心将竹宾姨先嫁出去。
两年后,道光二十五年(1845),彭玉麟的外祖母以九十多岁的高龄病逝于衡阳。之后不久,王夫人就把竹宾姨嫁了出去。彭玉麟为此伤心了好一阵子,但母命难违,他也没有办法。紧接着,王夫人为彭玉麟完了婚。夫人姓邹,出身小户人家,既不懂得琴棋书画,做事还很笨拙,脾气也很暴躁,彭玉麟跟她完全合不来。
邹夫人本是王夫人亲自看中的,然而她过门后,对王夫人很不尊敬,婆媳间一日一小吵,三日一大吵,搅得彭玉麟非常烦躁,因而更加思念那已成他人妇的竹宾姨。
虽然邹夫人在第二年(1846)即产下一子,即彭永钊,但夫妻之间的感情仍没有得到改善。终于,在一次邹夫人与王夫人的大吵之后,事母至孝的彭玉麟发誓从此以后不再理睬邹夫人。邹夫人从此独守空房三十余年,至光绪初年才病逝。
三年之后,道光二十九年(1849),身体虚弱的竹宾姨因难产意外身亡。夫家以为这事比较晦气,决定草草埋葬了事。彭玉麟得知此事后,悲痛欲绝,亲自前往主持丧事,将竹宾姨葬在青山秀水的南岳山下。
有野史说,彭玉麟在和太平天国长期激战中,曾不断接到来自家乡梅夫人的劝诫信,使彭玉麟逐渐觉悟和后悔。才有了后面这许多的梅花诗和梅花画。但实际情况是,1851太平天国才起义,1853年彭玉麟才被曾国藩动员加入湘军。而梅姑在1849年就去世了,彭玉麟对太平军作战期间频繁收到“梅夫人”的劝阻信,应为后人杜撰。
梅花在彭将军心里,应是一种情感的寄托。彭将军晚年专画梅花和专写梅花诗,以寄托自己对汉室故国山河的思念和对已逝故人的怀恋之情。
我们现在看到的这幅《彭玉麟梅花图轴》,是彭玉麟于清光绪八年(1882年)创作于西湖的退省庵,此时的彭玉麟已经67岁,距离梅姑去世,也已经三十多年,人生的一曲悲歌吟唱到此,其中的孤独感和忧伤令人感动也令人唏嘘。
从画中看,梅花枝干相互缠绕,与其他画家的梅花画作迥然不同。传统的梅花画,枝干多有傲立舒张的尖锐感,花朵多呈怒放姿态,墨点腥红如血。而彭将军的梅花枝干,却是缠绕纠结,好似“连理枝”抱团取暖。梅花花瓣朵朵如一,朵朵都是用心绘就,虽是满树梅红,却多凄冷味道。
![>[30P]彭玉年轻时的照片/彭玉年轻时的照片/彭玉和女儿荧屏"斗法"(图)](https://pic.bilezu.com/upload/1/01/1010d9ae8f02255ff586930f5efb9bde_thumb.jpg)
