薛兆丰什么狗屁理论 《薛兆丰经济学讲义》:为什么商业是最大的慈善?

2019-01-27
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文章简介:参考消息网12月12日报道 一直以来商人都热衷于出现在慈善的舞台上,致力于帮助那些需要援助的地方和人,而他们帮助的方式往往都差不多:给钱.商人为什么要把自己的商业利益捐献出去呢?一方面是为了企业和个人的社会效益,另一方面,是之前罗振宇在出席一个公益晚会的时候说过的"热情",商人做公益的满腔热血就和他当初创业一样,不同的是,一个是为了改变自己的命运,而另一种,则是为了改变他人的命运.薛兆丰什么狗屁理论 <薛兆丰经济学讲义>:为什么商业是最大的慈善?那么给钱,建学校,真的能改变

参考消息网12月12日报道 一直以来商人都热衷于出现在慈善的舞台上,致力于帮助那些需要援助的地方和人,而他们帮助的方式往往都差不多:给钱。

商人为什么要把自己的商业利益捐献出去呢?一方面是为了企业和个人的社会效益,另一方面,是之前罗振宇在出席一个公益晚会的时候说过的“热情”,商人做公益的满腔热血就和他当初创业一样,不同的是,一个是为了改变自己的命运,而另一种,则是为了改变他人的命运。

薛兆丰什么狗屁理论 《薛兆丰经济学讲义》:为什么商业是最大的慈善?

那么给钱,建学校,真的能改变他人的命运吗?把商人这个概念拉大一些,是整个市场推动着慈善业的发展,那么慈善作为一个行业来说,它已经不可避免地成为市场的一部分,这时候,你还可以说“慈善”是完全“慈善”的吗?无论是商人还是政府在进行援助的时候,为什么往往很难达到真正意义上的援助目的?

薛兆丰什么狗屁理论 《薛兆丰经济学讲义》:为什么商业是最大的慈善?

薛兆丰老师有一个理念是“商业是最大的慈善”,他刚刚讲这个概念的时候,有很多人感到惊讶和不解。这其实是一种特别的思考方式,下面两个对比案例能够帮助我们正确看待现代意义上的慈善。

世界银行的失败扶贫史

薛兆丰什么狗屁理论 《薛兆丰经济学讲义》:为什么商业是最大的慈善?

纽约大学的经济学教授威廉·伊斯特利曾经在世界银行工作16年,担任世界银行的经济学家。要知道,世界银行并不是银行,而是国际扶贫机构,其宗旨是给世界上的贫穷国家提供援助,帮助那里的人民脱贫致富。

如果非洲每个儿童打疫苗,死于疟疾的人数就会减少一半。

对于这个扶贫组织的业绩,伊斯特利写过一本书《白人的负担》。他在书里说:在非洲,如果每个儿童能拿到12美分打上一针疫苗的话,死于疟疾的人数就会减少一半。但过去50年,西方对非洲的援助高达2.3兆美元,却没做到这一点。同样,如果援助金当中有3美元能够到达每个妇女的手里,儿童死亡人数又可以减半;如果妇女能够拿到3美元买蚊帐,那么大量的疾病就可以避免。

但是这些也都没有做到。

哈利·波特的商业奇迹

然而,伊斯特利接着说,就在2005年7月16日这一天,英美两国却把900万册的《哈利·波特与混血王子》送到了读者手里。伊斯特利问道:从来也没有什么《哈利·波特与混血王子》的马歇尔计划,只是一项娱乐活动,英美两个国家却非常有效率地做成了;而救助非洲的儿童这么严肃的事情,效率却非常低下,原因在哪儿呢?

《哈利·波特与混血王子》的英美合作效率极高。

不能说世界银行官员的爱心比较弱,把事情办砸了;更不能说英美出版商的爱心特别强,把事情办得很有效率。我们在前面讨论亚当·斯密的人性论时就已经谈到,人的爱心其实差不太多。事实上,原因不在于爱心的强弱,而在于行善与商业这两种模式之间存在本质的区别。

四大原因让行善扶贫难见成效

在实践中,至少会有四个方面的原因让行善扶贫难见成效。

1.缺乏反馈机制。最重要的一点,是市场有很好的反馈机制,而扶贫行善则没有。

比如在市场里,一碗牛肉面10元钱,顾客吃完后有两个选择:继续吃,或者离开。看到顾客离开后,作为商人,也有两个选择:要么提高质量,要么降低成本,否则生意就没法做下去。但是慈善事业却没有这样的反馈机制。白送一碗牛肉面,肯定有人会要,不管质量如何。下一碗还是白送,要不要?一般人都会说还要。但做慈善的人并不知道这样做对不对。

在商业里面,很容易挑选出谁是善于从商的人,因为标准非常明确:有10个人,给每个人两万元钱出去做生意,半年之后回来,只要看看每人赚了多少钱,就能够判断谁是会做生意的人。

市场中有很好的反馈机制,但扶贫中没有。

反过来,如果给10个人每人两万元钱去做善事。半年之后回来,没有什么明确的标准来判断谁是最会做善事的人。

更何况,我们也不容易确定,该怎么行善才是有效率的。如果只有一笔奖学金,应该给又穷又笨的孩子,还是给又穷又聪明的孩子呢?很多人会说应该给后者。但有另外一种看法认为,聪明人脱贫致富容易,笨人变聪明难。真要扶贫助弱,应该把钱给前者。从这个角度看,一些富人设立巨额奖学金,给考上美国名校的孩子作学费,就更像是投资,而非行善。

2.委托代理问题。许多负责行善的人,由于花的不是自己的钱,认真程度就会大打折扣。

3.所托非人问题。有很多地区的贫困,恰恰是由当地政府造成的,而国际扶贫机构却把钱交给这些造成贫困的政府。如果依靠这些政府去扶贫,可能会产生适得其反的效果。

4.养懒汉效应。持续的扶贫会造成人们的依赖和惰性,人们不愿意自己去努力,也不愿意再去尝试和奋斗。相反,人们努力的不是力争上游,而是力争下游,争取的是怎么才能保住贫困地区的称号,怎么才能够持续获得援助。

由于存在上述几个问题,行善扶贫的效果往往会大打折扣,无法达到预期目标。而商业行为,由于市场机制协调和鼓励人们分工合作,大幅、持续而高效地改进了人们的福利。

环顾周遭的生活,我们每天的衣食住行,都依靠“商业”支撑,商业从根本上大幅度地改变了我们的生活。曾经蹿红的“共享经济”,也离不开背后的资本支撑,原本顺风车还有过顺路免费的项目,但是久而久之,市场上还是只留下了“专职司机”。

从这个角度来看,商业也是最大的慈善。

以上内容摘自薛兆丰所著《薛兆丰经济学讲义》。