周邦彦简介 周邦彦的故事有哪些
周邦彦是我国北宋时期一位享有盛名的词人,在当时的文坛具有举足轻重的地位,被后世的婉约词人长期尊称为"正宗"。下面是学习啦小编搜集整理的周邦彦的故事,希望对你有帮助。
周邦彦写有一首叫做《少年游》的词,主要讲的是一位男子宿妓的全过程:妓女白皙瘦长的手指拿着明亮锐利的剪刀,在水果盘子里切了一个新鲜的橙子,并在上面撒了一层盐,来招待男子。房间里一时之间香气缭绕,床被也早就铺设一新了,但是这两人却别有一番趣味,只见他们面对面坐着,先进行了一番调笙怡情,之后才开始互相依偎缠绵。
在经过一番云雨之后,男子随即要走,但是女子对他说道,天已经很晚了,外面不但行人稀少,而且夜深霜重,还是留下来到天亮再走吧。
关于这首词,有人认为讲的就是周邦彦自己的一次宿妓行为。但是因为词中描写比较隐晦,后人很难得知到底讲的是谁。不管到了南宋时期,出现了一种新的说法,讲的是宋徽宗一次去著名的歌妓李师师家里拜访,恰巧周邦彦也正好正在那里。
情急之下,周邦彦只能躲在李师师的床底下。宋徽宗来到李师师这里还带来了一个新鲜的橙子,说是江南采摘上贡的,之后宋徽宗还和李师师谈笑了一番。这一切都被周邦彦给听到了。他在宋徽宗走之后,便据此写下了《少年游》这首词。
《六丑》,词牌名。作者是北宋著名词人周邦彦所创作的"中吕调"曲。据周密在《浩然斋雅谈》一书中所说,邦彦曾对宋徽宗云:"此犯六调,皆声之美者,然绝难歌。昔高阳氏有子六人,才而丑,故以比之。"一百四十字,前片八仄韵,后片九仄韵。例用入声部韵,诸领格字并用去声。
关于《六丑》的由来可以根据南宋词人周密在所著《浩然斋雅谈》中了解到,在书中曾记载了这样一件事,他说:在北宋末年间,汴京有个著名的妓女叫做李师师,有一回在徽宗皇帝跟前唱了一支曲子,曲子很动听,可是连精于音乐的这位皇帝也不知道是一支什么曲子。
他就问她:是谁人写的?李师师就回答说:这叫《六丑》,曲的作者是周邦彦。后来,徽宗皇帝特意为此事召见了周邦彦,问他曲子的名字为什么叫《六丑》?周回答说:因为它犯了六个宫调,那都是最好听的章段,所以才取名《六丑》;可是要唱得好听却是不容易的。
《六丑》是周邦彦自己创造的一个新调,也是宋词发展到灿烂时期的一个珍贵的产儿。关于这首新调《六丑》中最典型的词作就是彭元逊所写的《六丑·杨花》。在《六丑·杨花》这首词中,作者借助杨花写身世,寄托故国之思。其特色在于不写杨花之形与神,而是用一些可以通过杨花产生联想的语汇营造境界,来引导读者进行想象和联想。
清真词首先一个特点就是善于融化旧诗,而且浑然天成,丝毫没有雕琢之感。这种发展在词的历史上具有十分重要的典范意义,周邦彦成功地完成了诗句和清真句之间的转换,取得了令人惊叹的艺术效果。周邦彦融化旧诗主要在两个方面,一时善于融化诗句,二是融化诗意。
例如在《蓦山溪》中的"鸟度屏风里"就唐代有"诗仙"之称的李白的诗作《清溪行》中的"人行明镜中,鸟度屏风里"一句,这就是属于融化诗句。而属于融化诗意的有《瑞龙吟》中的"不管桃花人面,旧曲翻新耳"就来源于唐代诗人崔护的名诗《题都城南庄》。
清真词的第二个特点则是十分注重研词炼字,例如在他的词作《兰陵王·柳》中,就有这样一句"斜阳冉冉春无极",我国近代著名的学者梁启超曾经评价这一句"在绮丽中被有悲壮的味道,使得全词精神振起",这一句在全词中具有极为关键的地位,蕴藏了十分丰富的内涵。
周邦彦能够写出如此精妙的"清真词"靠鄂绝不仅仅是天赋,更重要的是善于总结和吸纳他人的优点,然后再此基础上进行大胆创新,才造就了千古流传的清真词。
