慎终追远的两层含义 在慎终追远中拥抱现代文明
“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”岁岁清明,又近清明。这个时节祭奠先祖、缅怀故人,是我们的传统习俗;慎终追远,则是我们应当胸怀之意,这也是清明的本真所在。当庄严肃穆被乌烟瘴气笼罩,当怀念追思被异化成攀比作秀,事实上已经与清明“慎终追远”的本真渐行渐远。清明节临近之际,我们应当认真思考:在现代文明中,我们究竟应该怎样慎终追远?
慎终追远,应当追求俭约。“孝在于质实,不在于饰貌”,表达孝心敬意,关键在于思念之深、感情之真,而不在于墓碑有多高、墓地有多大,也不在于焚了多少香烛、放了多少鞭炮,更不在于烧“别墅““奔驰”之类的荒唐之物。亲人相约,认真清扫一下墓位,献上一束鲜花,倾述一番深情,形式虽简单,哀思却真切。墓地豪华、祭品庸俗,无异于资源浪费,实不可取。
慎终追远,应当注重环保。焚香烧纸、摆放祭品是传统的祭奠方式,但同时也产生了空气污染和大量垃圾等问题,不符合城市发展对环境的要求。我们都希望逝者长眠于一片净土和蓝天之下,不妨将追思之情融入更加文明的方式:或在墓前默念一首诗,或趁春光种一棵纪念树……既寄托了哀思,又保护了环境。
慎终追远,应当彰显人文。清明节并不只是扫扫墓那么简单,它更有着源远流长的丰富文化内涵,凝聚着民族的精神追求。除了祭奠先祖、故人之外,还有邀约亲朋、共叙亲情之意,更包含着追思先贤、缅怀英烈的传统。清明时节祭奠先贤英烈,这也是我们的国家和民族应当薪火相传的文明基因。
与此同时,我们还应当懂得珍惜生者,尽孝之道。厚葬不如厚养,平日里,我们应当对父母亲人多一些照料、多一些关心。只有这样,在他们逝去后,我们才能少一些遗憾、少一些懊悔,生活也才会更加温馨,社会也才会更加和谐。
时代在发展,社会在进步,在面对清明时节如何怀念故人的话题时,我们决不能只局限在烧纸、磕头、放鞭炮的“老礼”之中,也不应止步于手捧鲜花、鞠躬致敬的方式前。只有在慎终追远中拥抱现代文明,让古老的传统节日与时俱进、永葆活力,更好地凝聚价值共识,才能让传统节日既有传统文化的底蕴,又有现代文明的底色,符合时代和社会发展的趋势和要求。
