谢作诗老婆 谢作诗称可“合娶老婆”解决性饥渴 一妻多夫在西藏真的存在

2018-04-21
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文章简介:在一妻多夫家制的同时,少数藏族家庭还存在一夫多妻制.其主要形式是姐妹共夫,常出现于招赘家庭中,多是姐姐招赘后,妻妹后来加入其中,形成事实上姐妹共夫的一夫多妻家庭.这种姐妹共夫家庭与过去贵族头人的多妻家庭有着本质的区别:前者为自然形成,无妻妾之分,地位一律平等;二后者则多是依靠权势包办性质的买卖婚姻,不仅有妻妾之分,而且妻妾之间地位相差较大.昌都地区贡觉县三岩地区存在着较大数量的一夫多妻婚.十年前有关单位调查时这里的多妻家庭还占百分之十三点六.除了姐妹共夫的家庭,这些地区还存在母女共夫的现象,通常

在一妻多夫家制的同时,少数藏族家庭还存在一夫多妻制。其主要形式是姐妹共夫,常出现于招赘家庭中,多是姐姐招赘后,妻妹后来加入其中,形成事实上姐妹共夫的一夫多妻家庭。这种姐妹共夫家庭与过去贵族头人的多妻家庭有着本质的区别:前者为自然形成,无妻妾之分,地位一律平等;二后者则多是依靠权势包办性质的买卖婚姻,不仅有妻妾之分,而且妻妾之间地位相差较大。

昌都地区贡觉县三岩地区存在着较大数量的一夫多妻婚。十年前有关单位调查时这里的多妻家庭还占百分之十三点六。

除了姐妹共夫的家庭,这些地区还存在母女共夫的现象,通常是寡妇带着女儿嫁给后夫,女儿长大成人后夫与其同居,从而造成母女共夫的事实。这种一夫多妻婚姻的形成,显示了姐妹共夫和母女共夫都具有母系氏族婚姻的痕迹。这里的男子多妻生活,与普通的多妻生活极为相似,但婚姻关系比一夫一妻的婚姻稳定得多。共夫的女子虽然名义上只有一个丈夫,但不排除暗地里可以过着多夫生活。

但是,无论是一妻多夫也好,还是一夫多妻也罢,这无疑都是落后的自然婚姻形态,只不过是一夫一妻婚姻的历史过渡时期的残留。