华西医院魏于全 当华西在谈医院文化时 他们在谈些什么

2018-04-06
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文章简介:编者按:在中国医界,华西医院是一个受人尊敬的特殊存在,其学术地位.管理水平一直为同业所称道.而这些鲜亮表象背后的支柱,是鲜有人了解的积淀和文化.在不久前举办的2016健康界峰会上,四川大学华西医院党委书记敬静与听众分享了华西医院独具魅力且令人震撼的历史与文化.讲者动心,听者动容,演讲现场多次被掌声打断.以下为敬静的演讲实录,有删节,小标题为编辑所加.任何文化,都是前人对后代的遗嘱.而最好的遗嘱,莫过于历史.文化的终极成果是人格,尤其是集体人格.中国文化如此,医疗文化如此,华西文化更是如此.所以华

编者按:在中国医界,华西医院是一个受人尊敬的特殊存在,其学术地位、管理水平一直为同业所称道。而这些鲜亮表象背后的支柱,是鲜有人了解的积淀和文化。

在不久前举办的2016健康界峰会上,四川大学华西医院党委书记敬静与听众分享了华西医院独具魅力且令人震撼的历史与文化。讲者动心,听者动容,演讲现场多次被掌声打断。以下为敬静的演讲实录,有删节,小标题为编辑所加。

任何文化,都是前人对后代的遗嘱。而最好的遗嘱,莫过于历史。文化的终极成果是人格,尤其是集体人格。中国文化如此,医疗文化如此,华西文化更是如此。所以华西文化的终级成果就是华西人的终极人格。

关键词一:家国情怀

回顾四川大学华西临床医学院/华西医院(以下简称“华西医院”)百年来的历史,华西医院一直以家国、社会和责任为己任,这一点可以从学校的办校宗旨上清晰地看出来。成立之初,华西医院的目的和宗旨是促进天府之国的发展;1927年改之以“教授高深学问,养成高尚品格,增进人类幸福”为目的;1936年日本侵华,华西医院的办校宗旨又加上了“创造将来文化,复兴中华民族”十二个字;华西医学院弃医从军的抗日怒潮在1941年至1945年达到顶峰,1945年,华西医院的所有毕业生全部提前毕业奔赴前线抗日;解放后的五十年代抗美援朝战争中,华西医院上百位学生参军……

从弃美归国到抗震救灾,华西人一直把家国情怀揣在心里。为支持新中国医疗卫生事业,全球获得罗斯福总统奖学金三人之一的杨振华教授,带着一家五口人躲在轮船底部三个月飘洋过海来到华西医院,创办了胸外科。

时至今日,家国情怀仍然是华西人不变的信念,汶川、芦山、贵州、云南、青海、非洲、朝鲜、尼泊尔……无论是国内还是国外,哪里有灾难,哪里就有华西国家救援队的身影。每一次出发,华西人都是第一时间主动请缨,两小时内完成人员和物资集结。华西援非医疗队队长曾经说过这样一句话:“孤独也是医者的修行。在面临刀伤、枪伤、炸弹伤的时候,大家想到的是,这是中国医生应该做的。”

关键词二:平民情感

百年来,华西医院的大门从来都是向老百姓敞开的,其成立之初的定位就是给平民看病,而非达官贵人。“使西部各省的青年不必远涉重洋就可以学到他们想学的科学” 是华西医院在建院之初的最大愿望。

1933年,华西医院专门建立平民服务处,专门服务边疆和基层百姓。建国之初,华西医院明确提出:“以博爱牺牲服务之精神,造就专门人才,适应社会需求”。四川处于中国的西部和西南地区,整体处于内陆,所以资源禀赋相对缺乏,科技、医疗、教育、文化资源相对匮乏。改革开放后,作为唯一一所国家卫计委直属综合性三甲医院,华西医院自认责任巨大,不仅仅支撑四川,还要为云南、贵州、西藏、新疆等地提供医疗支持。

关键词三:休休有容

休休有容主宽容、包容之意,但是在华西人的字典里,休休有容并不是指一团和气,而是有奇峰秀水,也有平面。即主要解决两个问题,一个是冒尖与容错,第二个是协调与共享。既允许有高峰拔起,也要看到脚下的大地。既要支持全国住院医师规范化培训第一人刘进这样的大格局领军人物,和魏于全院士这样的国家级科学家,也要注意大格局专业化团队的建设,建立公共技术平台共享机制,将个人领军与团队作战相结合,才能真正实现不拒众流,方为江海。

关键词四:革故鼎新

虽偏内陆却面朝大海,虽资源匮乏却励精图治,这就是革故鼎新的华西精神。

百年华西从筚路蓝缕中一路走来,在资源相对匮乏的内陆地区开创了自己的一片天地。从1892年的西医诊所,到现在学科门类齐全、师资力量雄厚、医疗技术精湛、诊疗设备先进、科研实力强大的临床医学院及医院,历代华西人通过一百二十多年的不懈努力,特别是改革开放以来的飞速发展,建成了当今中国一流、世界知名的四川大学华西临床医学院/华西医院。

如果把华西医院比喻成一棵树,文化就是树的根。树干是机制,树根是文化,树冠是人才,树根深深地埋在地下吸收养料供给树干,树冠树干的茂盛带来更多阳光雨露的养分反哺于根,根与树形成了良性循环。而如果脱离了根,即便复制了树干,树仍然无法生存,这就是文化的意义所在。