智永千字文碑帖 智永千字文(中国经典碑帖释文本)
2018-02-11
字体:
大中小
浏览:
文章简介： <智永千字文>,真草二体.据载智永曾书<楷书二体千字文>八百本,散布江东诸寺,现传世的有墨迹.刻本两大类.一.纸本墨迹卷.册装.卷首
《智永千字文》,真草二体。据载智永曾书《楷书二体千字文》八百本,散布江东诸寺,现传世的有墨迹、刻本两大类。一、纸本墨迹卷。册装。卷首已残,仅存正文二百行,不避隋唐帝讳,又有数字与唐以来传本不同,如“召”,后世本作“吕”等。
据考此卷于唐代时即已传入日本。原为谷铁臣旧藏,故一称“铁臣本”。后归小川为次郎。后有杨守敬、内藤湖南所写两跋,多认为墨迹本为智永真迹,但清代杨守敬等疑为唐人临本。
此册即为该本。另有敦煌所出贞观十五年(641)蒋善进临本,已残,存三十四行。二、石刻本。宋代薛嗣昌(薛绍彭弟)据长安崔氏藏真迹于大观己丑(1109)刻石,今在陕西西安碑林。
《金石萃编》载:帖共八石,石高八寸,宽二尺四寸,满行十二字。其中避唐讳如“民”、“基”等字皆有缺笔,赵德甫断为天宝以后人为之,见《语石》。此世称“关中本”、“陕西本”。但原石已佚,现存碑林者为翻刻。
故宫博物院有宋拓本,有题签三:朱翼盒书二、王铎书一。另松江(今上海松江区)学宫等处亦有翻刻本,而镇江“宝墨轩本”则系由传至清初之真迹上石,刻手为刘光畅,刻艺极精,书法极美,字体温雅,但比“关中本”乏古意。此外还有“龙师起本”,缺首行十字,始于“龙师”云云,真迹传入清顾文彬家,刻入《过云楼藏帖》,此本较上述各本更下,或疑为后人临摹者。
