关于爱因斯坦的读书笔记

2017-11-29

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文章简介：附录附一:一些摘引(方舟子摘译自Albert Einstein--The Human Side)1) "你所读到的关于我笃信宗教的说法当然是

附录附一:一些摘引(方舟子摘译自Albert Einstein--The Human Side)1) “你所读到的关于我笃信宗教的说法当然是一个谎言,一个被有系统地重复着的谎言。我不相信人格化的上帝,我也从来不否认而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话,那就是对我们的科学所能够揭示的这个世界的结构的没有止境的敬仰。”
--1954年3月22日,一位机工给爱因斯坦写信,提到他读到一篇有关爱因斯坦的宗教信仰的文章,对文章内容的真实性表示怀疑。爱因斯坦在24日回信。
2) “通过体验这种(对客观世界的)深层相互关系的逻辑理解而产生的宗教感觉,不同于那种人们平常所说的宗教感觉。

它更象是面对物质宇宙所展现的规划而感到的敬畏。它不会导致我们更进一步去塑造出一个用我们自己的形象造出的神一样的存在一个对我们提出要求并对我们每个个体都有兴趣的角色。”
---1939年12月,给一位准备演讲“相对论的宗教暗示”的芝加哥拉比的回信
3) “我从来不赋予大自然一个目的或目标,或任何能被理解为拟人的东西。
我眼中的大自然是一个我们只能非常不完美地理解的宏伟的结构,而这必使一个沉思者充满了“谦卑”的感觉。这是一种与神秘主义毫不相干的真实的宗教感觉。”
---1954-55年间给一位进化论学者的回信
4) 1950年12月3日,一名19岁的大学生绝望地向爱因斯坦询问人生的意义何在,爱因斯坦回信说:
“我的意见是,如果问题是这么被提出的,那么不可能有合理的答案。

如果你问我社会或一个个体的总的目的或目标,这个问题就失去了它的意义。当然,如果你问的是大自然的总目的或意义,更是如此。因为在这种情况下,去假设某人的欲望与发生的事情相联系,是非常主观的,至少是不合理的。
然而,我们全都感到,问我们自己应该怎样指导我们的生活的确非常合理而且重要。我的意见是,答案为:只要能够做到,就尽量地满足所有的欲望和需要,并且在人类关系中达到和谐和美丽。这是以许多的良心思考和自我教育为先决条件的。不可否认的是,比起生活在我们的学校和大学里的人,开明的希腊人和古代东方的圣贤在这个最为重要的领域达到了更高的水平。”
附二:我的世界观 --- 阿尔伯特爱因斯坦
(几次发不出去,再试一下)
附三:主要参考资料:
1)Abraham Pais,“Subtle is the Lord-----Science and the life of Albert Einstein”. (Oxford University Press, 1982)
2)方在庆教授的爱因斯坦系列文章
3)方舟子关于爱因斯坦的信仰问题的系列文章