吴忠信的子女 功在共和的吴忠信

2017-08-07
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文章简介:    昔日,合肥北乡乡贤不少,双墩吴店的吴忠信是其中代表人物,在中华民国史和边疆民族史上都有其独特的地位和作用.    1 他来自双墩吴店

    昔日,合肥北乡乡贤不少,双墩吴店的吴忠信是其中代表人物,在中华民国史和边疆民族史上都有其独特的地位和作用。

    1 他来自双墩吴店

    吴忠信,字礼卿,别号守坚,长丰县双墩镇吴店人,在家排行老五,是最小的宝贝疙瘩,也是最有出息的。据说吴忠信的名字来自于《论语》:“言忠信,行笃敬。”这实际上也影响了他的一生。

    1901年,17岁的吴忠信考入南京江南武备学堂,毕业后分配到新军第九镇,深受统制徐绍桢器重,被破格任命为陆军第九镇三十五标第三营管带。1906年吴忠信秘密加入孙中山领导的同盟会,秘密从事革命工作。

    武昌起义时,吴忠信积极发动新军起义,支持第九镇统制徐绍桢反清,会攻南京,终于光复江苏。

    1912年,孙中山任命吴忠信为首都警察总监。南北议和时,又改任宁、镇、澄、淞四路要塞司令。不久,又改任《民立报》经理。二次革命失败后东渡日本。1921年,孙中山就任中华民国临时大总统,吴任北伐军攻桂林总指挥。10月,光复广西后,吴被任命为桂林卫戍司令。次年因陈炯明事件,吴托病退隐苏州。直到1926年9月,北伐军攻克南昌,他才应蒋介石之邀出任北伐军总司令顾问。

    吴忠信是国民党元老,资历很深,历任导淮委员会委员、监察院委员、安徽省主席、贵州省主席、蒙藏委员会委员长、新疆省主席等职。1959年12月,病逝于台北。

    2 辛亥革命先驱

    据说吴忠信曾对自己的一生做过总结,因为精彩之处有两个,这第一个就是参加了光复南京。

    1911年,中国就像一个大舞台,各色人等均粉墨登场。都督的样儿,党人的棒儿,名士的案儿,侠客的范儿,八旗的枪儿,新军的弹儿,帮会的堂儿,暗杀团的胆儿……吴忠信应该就是舞台上的名角之一。

    1907年,两江总督端方在扬州抓到一个革命党人杨卓霖,从他身上搜到一份联系人名单,其中有一个叫“吴民”的人,那其实就是吴忠信的化名。所幸的是新军第九镇统制兼江南武备学堂堂长徐绍桢极力保护他,最后免去他部队长职务,改任该标司令部正执法官,供职镇江。

    那时的吴忠信已经加入同盟会,积极宣传革命,广泛接纳同志。经常与上海陈其美等人秘密联系,满腔热忱地投入到中国民主革命之中。

    武昌起义一声枪响,全国响应。吴忠信手举一把剪刀,大声呼道:“为了不做清军的殉葬品,要做民国新人,首先从我做起,剪去这罪恶的清军标记——辫子!”

    徐绍桢率新军攻打雨花台时,一度遭到张勋江防军的极力反抗,只好暂退至镇江、龙潭一带,以退待进。当日徐、吴迎着凛冽的寒风奔走苏州、上海请援。

    此时,苏、浙、沪等,军民首领正在上海张园开会,听了徐绍桢举事反正的汇报,非常兴奋,一致公推徐为苏、浙、沪联军总司令,并允统率浙军朱瑞部、沪军洪承典部、济军黎天才部、苏军刘之浩部、镇军林述庆部,约万余人,齐集镇江。

    11月22日,总攻开始。

    按照徐、吴预先制定的作战方案,兵分两路:一路由徐亲自指挥,由麒麟门进攻太平门。久受排挤和压抑的官兵,冒着枪林弹雨冲锋陷阵,一举击毙清军统领王有宏;吴忠信颈挂望远镜,手执军刀,参加另一路指挥,向着紫金山两峰天宝城要塞进攻。中途不顺,就组成敢死队。一阵狂轰之后,敢死队呼喊着冲杀过去。夺取要塞后,居高临下,用大炮轰击城内清军据点,歼灭北极阁张勋部700多人。12月1日夜,张人骏、铁良、张勋等人感到“时乖运蹇”,偷偷逃离南京。

    12月2日,南京正式光复,为中华民国大业献上一份奠基厚礼。

    对此战役,刁抱石在《民国吴礼卿先生忠信年谱》里评价说:“先生参加辛亥革命,始则适时游说,继则备极辛劳,促成南京光复,江南大局底定,卓为革命元勋。”吴忠信本人亦有短诗曰:“本是江淮一男儿,认定孙文为吾师,记事不忘辛亥年,为人应扬中华史。”

    3 主持坐床大典

    吴忠信自以为自己一生第二个精彩之处,就是主持第十四世达赖喇嘛坐床。

    1936年8月,吴忠信就任国民政府蒙藏委员会委员长。在处理民族事务和加强边疆防务中,他一直兢兢业业,谨慎从事。

    1938年9月23日,西藏驻陪都代表向吴忠信报告,第十三世达赖喇嘛1933年12月17日在拉萨圆寂后,其转世灵童已在青海塔尔寺以东湟中县寻获,拟请中央政府允许该幼童入藏,并派大员到拉萨主持认定仪式和达赖的坐床大典。

    1939年10月,吴忠信绕道中国香港、缅甸、印度入藏。第二年2月22日,第十四世达赖坐床大典在布达拉宫大殿隆重举行。此前某些别有用心的人曾提出大典时吴忠信应向灵童行参拜礼,并将吴的座位排在达赖正座下方左侧。吴忠信认为这不是他个人的事,事关中央政府的地位。西藏地方政府从属中央政府已有800多年历史,主持坐床乃是行使中央权力,不容外人插手妄说。经过严正交涉,大典上吴忠信和达赖皆并排坐北面南。

    《西藏文史资料》上有篇文章《忆吴忠信来藏主持十四世达赖喇嘛坐床典礼片断》,描述了吴忠信给西藏人的印象:“吴委员长约50岁左右,中等身材,圆脸细眼,举止谈吐,文静慎忱。”和达赖并排而坐的吴忠信,身着淡蓝色锦缎长袍,黑色马褂,头戴黑色瓜皮帽,斜披蓝缎背带,背带上别着一枚金色勋章。

    吴忠信在晚年,将他在西藏的日子整理出版,著有《西藏纪要》、《入藏日记》等书,详细记载了奉命入藏主持十四世达赖喇嘛坐床之经过。