宋濂贡生 明朝联家宋濂生平简介及宋濂轶事、趣闻
宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,一号玄真子、玄真道士、玄真遯叟等,自称禁林散吏,浙江省金华县(今金华市金东区)傅村镇人,后举家迁居浦江县青萝山。少时就学于金华闻人梦吉。后慕名至浦江东明精舍从吴莱学,又游学于柳贯、黄溍之门。
学识渊博,工散文,博通经史,旁涉佛道。文字简练朴素,文章雄丽温雅,享负盛名,与刘基、高启为明初诗文三大家。历任国子司业、侍讲学士,后官至翰林学士承旨,知制诰。明朝开国文臣之首。
元末明初著名理学家、文学家、儒学家。 早年师从散文大家吴莱、柳贯、黄溍等人,少负文名。幼年家境贫寒,但聪慧勤奋,刻苦学习,6岁读书,每天记诵2000多字文章,9岁能赋诗,有神童之称。“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。
刻苦攻读儒家经典,精研佛经,学有所成,任东明山白麟溪讲舍的教席。元·至元二年(1336年)应浦江义门郑氏之聘,讲学于浦江青萝山下东明精舍。前后主讲席20多年,一度信奉道教。
后任浦江月泉书院山长。元·至正九年(1349年)被荐为翰林院编修,以奉养父母为由,辞不应召,隐居龙门山修道著书讲学。散文数量不少,代表作有《秦士录》、《王冕传》、《李疑传》、《杜环小传》、《桃花涧修禊诗序》等。
风格近似欧阳修,文笔清新,写景状物生动,不事雕琢。至正十八年(1358年)朱元璋攻取婺州,开郡学,聘为五经师。次年应征至应天(今南京市),任江南儒学提举,授太子经,修起居注。常侍朱元璋左右,以备顾问。
明·洪武元年(1368年)朱元璋称帝,结束平民生涯,登上政治舞台,就任江南儒学提举,为太子讲经,成为历史上有名的文学侍从之臣。洪武二年(1369年)奉命任《元史》总裁官,很受朱元璋器重,书成升翰林学士。
洪武四年(1371年)调任国子司业,次年升赞善大夫。太祖征召四方儒士,择少年俊异者入宫中文华堂肄业,命为师。洪武六年(1373年)升翰林院学士承旨,知制诰兼修国史,一代礼乐,多由其裁定。
洪武十年(1377年)正月上书朱元璋告老归里。勤奋好学,祖孙三人(次子宋璲,小篆列明代第一)都工书法,小楷端正,草书龙盘凤舞,列为明代“草圣”。著作甚丰。在中国古代文学史上,与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
以继承儒家封建道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色,文章具有较强的现实意义,往往在生动的描述中包含着寓意深刻的哲理,具有较强的思想性。
作为一代文学、史学泰斗式的人物宋濂,也培育了一批人才,如方孝孺等。朱元璋称其为“开国文臣之首”,刘基赞许为“当今文章第一”,四方学者称为“太史公”。文章不仅风行国内,时在高丽、安南、日本等国亦广为流传。
洪武十三年(1380年)因长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家被流放茂州(现在四川省茂汶羌族自治县)。 明·洪武十四年(1381年)在流放途中病卒于夔州(现在重庆奉节县),终年71岁。
奉节县知事叶以从葬之莲花山下。蜀献王慕其名,复移茔于华阳城(今成都市)东20里许,赐田以供祠。明·正德中追谥文宪,《明史·卷一百二十八》有传。著有《孝经新说》、《周礼集说》、《潜溪集》、《萝山集》、《浦阳人物记》等。后人将其诗文合辑成《宋学士全集》75卷。此外还有《篇海类编》20卷,《洪武正韵》16卷。主编有《元史》210卷等。
【宋濂轶事、趣闻】
〖散文大家〗 宋濂自幼好学,曾从散文大家吴莱、柳贯、黄溍等人学习。喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。一次借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。
可是还书的期限快到了。只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。
如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”又一次宋濂要去远方向一位名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。
”当宋濂到达老师家里时,老师感到地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!” 宋濂散?,以传记小品和记叙性散文最为出色。其传记小品文,人物形象栩栩如生,性格鲜明,各具特色。如《秦士录》写文武兼长而怀才不遇的邓弼磊落性格及坎坷命运,其豪爽奔放个性,跃然纸上。
《杜环小传》及《李凝传》分别叙写两个中、下层人士仗义助人、赈济病贫的品德,以对比手法抨击时弊。文中说:“举世混浊,清士乃见,五伤流俗之嗜利也。
传其事以劝焉”,可见写文目的。《记李歌》则写出了生于娼门的少女李歌,拒绝豪华生活诱惑,维护尊严的不屈性格。再如《王冕传》中王冕豪放孤傲性格也刻画得十分鲜明。 宋濂有寓言体散文集《燕书》及《龙门子凝道记》。
书中以一些生动故事说明抽象的哲理,寓意深刻,耐人回味。如《尊卢沙》讥讽了好说大话、贻误国事之人,文章以“终身不言。欲言,扪鼻即止”作结,颇有谐趣。《鼠□狸□》则写因享受而丧失搏斗能力的狸□竟望鼠而抖,表现长期养尊处优之害。
其他如:《成阳□借梯》、《越人溺鼠》、《白雁啄奴》等皆风趣诙谐,启人深思,为较好讽刺小品,其中有些故事已在民间广为流传。 宋濂写景散文佳作亦不少。如《环翠亭记》写亭外竹林“积雨初霁”,“浮光闪彩,晶荧连娟,扑人衣袂,皆成碧色”,秀丽清新。
如《桃花涧修禊诗序》、《看松庵记》等皆文笔简洁,写景状物都较生动、自然。宋濂因身居显位,又逢明初开国盛世,其文章中较多颂扬封建统治、宣传封建道德的内容。
有些文章如《阅江楼记》,虽情景畅达,但颇为粉饰之辞所累。宋濂此类文章,成为后来“台阁体”的先声。此外,宋濂因受佛、道影响,部分作品亦有消沉、感伤情绪。宋濂文名远播国外,高丽、日本、安南等国使节曾以重价购其文集。
