郭文斌寻找安详 安详是快乐的方法论——评郭文斌《寻找安详》(郝雨)

2018-01-30
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文章简介:我曾说过这样的话:假如,只用一个字概括当代人的生活状况,我以为最准确的莫过于"忙".有人曾经比喻,现代生活就像每个人身后都有一条无形的鞭子在驱赶着,让你无时无刻都不能不奔波甚至挣扎在没完没了的匆匆忙忙之中.这样的忙碌真的是生活所必需吗?我们能不能取得一点暂时的悠闲和安宁?假如只用一个字概括当代人的心理状态,我以为也莫过于一个字:"烦"--专业术语叫"焦虑".焦虑如何疗治?不妨读读郭文斌的<寻找安详>.据我了解,安详曾是郭文斌自身经历了

我曾说过这样的话:假如,只用一个字概括当代人的生活状况,我以为最准确的莫过于“忙”。有人曾经比喻,现代生活就像每个人身后都有一条无形的鞭子在驱赶着,让你无时无刻都不能不奔波甚至挣扎在没完没了的匆匆忙忙之中。

这样的忙碌真的是生活所必需吗?我们能不能取得一点暂时的悠闲和安宁?假如只用一个字概括当代人的心理状态,我以为也莫过于一个字:“烦”——专业术语叫“焦虑”。焦虑如何疗治?不妨读读郭文斌的《寻找安详》。

据我了解,安详曾是郭文斌自身经历了一场严重的病痛之后,受人指点而达到的一种彻悟。彻悟后的郭文斌不仅病痛消失,而且生活事业一帆风顺。更重要的是,他的整个心境都感到豁亮起来。最近把这些心得扩展深入,整理成书,就是《寻找安详》。

在这本书中,安详不仅是一种心态;而且是一种哲学,一种信念。是人生的一种大境界。

“寻找安详”缘于现代人的“致命焦虑”。作家从现实中人们常会遇到的日常琐事谈起,概括出“现代人生活在一种巨大的茫然中,一种没有方向感造成的巨大茫然中。由此,方向感的选择成了现代人的集体焦虑,也是最大的焦虑。”生命的方向问题,成了人生的最为根本的问题,也是最为迫切需要解决的问题。

“生命方向”的概念,提出了人生哲学的一个重要命题。它把问题直接切入到了人生最本根、最核心的部位。人作为一种最高级的生命体,尤其是作为一种有思想有理性的存在物,无疑是需要有一个比较清楚明确的“生命方向”。

在郭文斌看来,对整天处于“致命焦虑”的芸芸众生来说,生命的方向,即,能够使得每天疲于奔命的人们尽快摆脱焦虑的救赎之路,归根结底,就是“寻找安详”。

究竟何为安详?

郭文斌告诉我们,回到快乐老家是可能的,回到全然的喜悦是可能的,只要我们找到那把钥匙。他让我们明白,快乐不在别处,快乐就在我们身上,快乐就是我们自己。当一个人能在“这里”、“这一刻”、“这一个”、“这一步”、“这一声”中找到最大的快乐,那么他就不会耗费大量的成本,千辛万苦地到远方去寻觅。我们自己本身就是快乐的矿藏,幸福的矿藏,财富的矿藏,但是我们却要舍近求远!这个“灯下黑”真是天下再大不过的冤枉。

安详不是别的,安详正是快乐的方法论。它让我们从伪快乐回到真实快乐,从寻找快乐回到在现场打开快乐,直接享受快乐;坦然地活着,健康地活着,唯美地活着,低成本甚至是零成本地活着;喜悦着,快乐着,幸福着,满足着;同时又是最高质量地活着。

郭文斌还告诉我们,安详本身就是喜悦。就像月光,无论照在谁家的屋顶上,它的清辉都是皎洁的;就像清泉,你用什么勺子舀出来,用什么杯子去喝,它的味道都是一样的,都是甘醇的。

请问,除了喜悦,我们还要实现什么?

我们追求财富,不就是追求财富带来的喜悦吗?

我们追求爱情,不就是追求爱情带来的喜悦吗?

我们追求荣誉,不就是追求荣誉带来的喜悦吗?

可是,如果我们在当下就能让喜悦充满,我们为什么还要舍近求远?

如果我们和安详错过,就是和喜悦错过,和时间错过,最终和生命错过。

现代人的共同体会是离幸福越来越远。却不知从欲望中寻找幸福犹如缘木求鱼,用物质解决心灵疾患犹如拿油灭火。刺激欲望不但不会解决我们的心灵饥渴,反而火上浇油,只有水一般纯净的安详才能真正浇灭燃烧在人们心头的火焰。

如果一个人在安详之外寻找幸福,生生世世也找不到幸福。

郭文斌最后告诉读者:安详是一条离家最近的路,又是家本身;安详是全然的喜悦,无条件的快乐;安详既是生命的方向,也是生命的目的。让我们对安详充满向往。