吴道子嘉陵江山水图 话说吴道子与《三百里嘉陵江》图

2017-12-09
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文章简介:在中国古代艺术史上,有三位艺术家被称作"圣"人:一位是晋代(公元265-公元420年)王羲之,被称为书圣;一位是唐代(公元618-公元907年)杜甫,被称为诗圣;还有一位被誉为画圣,那就是唐代的吴道子.小时候就失去双亲.生活贫困的吴道子是河南禹县人,史料记载,千年"画圣"最早是学习书法的,为了生计后来才转习绘画,主要向民间画工和雕匠学习,由于他刻苦好学,才华出众,20岁时,就已经很有名气.吴道子活动的时代,正是唐代国势强盛,经济繁荣,文化艺术飞跃发展的时代,画家如群

在中国古代艺术史上,有三位艺术家被称作“圣”人:一位是晋代(公元265—公元420年)王羲之,被称为书圣;一位是唐代(公元618—公元907年)杜甫,被称为诗圣;还有一位被誉为画圣,那就是唐代的吴道子。

小时候就失去双亲、生活贫困的吴道子是河南禹县人,史料记载,千年“画圣”最早是学习书法的,为了生计后来才转习绘画,主要向民间画工和雕匠学习,由于他刻苦好学,才华出众,20岁时,就已经很有名气。吴道子活动的时代,正是唐代国势强盛,经济繁荣,文化艺术飞跃发展的时代,画家如群星璀璨,如王维、李思训、曹霸、陈闳、杨庭光、项容、梁令瓒、张萱、杨惠之、韦无黍,皇甫轸等人,都是当时的大画家。这么多的名家和数以千计的民间画工,争强斗胜,群芳汇集,各显神通,而吴道子能被尊为“画圣”,其高明在何处呢?“吴道子应诏图嘉陵山水,他人累月不能就者,乃能一日而成,此又速以取势之明验也。”从这段话中后人似乎能看出些端倪。

“蜀道难,难于上青天”,“天府之土,民殷物富”,或许是对蜀山蜀水的兴趣,或许是对天府之土的仰慕,公元752年,唐玄宗李隆基派遣自己赏识的画家吴道子去四川考察,临行前玄宗反复要求他打下草稿,回来作一幅巨画。

奉旨画川的吴道子一路前行,来到四川盆地中部,见到了时被称为西汉水的嘉陵江风光独特,就从广元市元坝区昭化镇沿江而下,过苍溪县、到阆中市、南部县,当吴道子来到蓬安县时,更是惊叹不已,不忍离去。“沿江两岸,既有奇峰壁立、怪石嶙峋,又有漫滩沙州、茂密树林,真是美不胜收。”

在周子古镇,“画圣”见下河街码头比沿江任何码头都繁荣,又见嘉陵江围绕满滩流过,犹如太极图一般,更加赞叹不已。于是登临龙角山顶,一边观看江中美景,一边构思“锦绣嘉陵三百里图”。又记,吴道子在周子古镇期间,多次登临财神楼一是看江听潮,二是观东门河坝千牛闲庭信步,万鸟竟飞的绚丽画卷。人们认为画圣在此作画,遂把财神楼更名为画江楼。从此便有了一说,“蓬安有座画江楼,半截伸在江里头”。据老一辈说,当时蓬安财神楼更名画江楼后,迅速与阆中的保宁醋、隆昌的麻布一样驰名中外。

嘉陵江在重庆市朝天门码头才注入长江,全长1120公里,流域面积16万平方公里,吴道子一路走下来,用了半年多的时间,但他从蜀地考察回到朝庭,连一张草稿也没有,玄宗十分生气,很是责怪。其实,传说他在蓬安期间就画好了嘉陵江,后听说白云山风景很美,就扬鞭策马上山。来到山上,只见山势耸立、松柏茂密,如同身入仙境一般;于是,他匆匆下马,坐在一块大石头上,一边饮酒,一边拿出画笔画山画树。正当他全神贯注之时,一阵山风吹走了他的《嘉陵江图》,他赶紧放下画笔去追,可这图一吹便到了岩下,眼看就要掉入深潭,幸好被一洗衣女接住,随后,吴道子就吃、住在洗衣女家中,并由此女子当向导遍游了白云山。其实,这洗衣女子在当地也是一才女,但慑于吴道子的名气,不敢班门弄斧,但据说吴道子画山水画的“疏笔画法”就是在此女画中领悟出来的。为了表示感谢,后来吴道子把《嘉陵江图》留在洗衣女家中。

见玄宗皇帝责怪,吴道子从容不迫,在大同殿上,用“疏笔画法”画蜀山蜀水,怪石崩滩,挥笔如暴风骤雨,嘉陵山水,纵横三百里,一日而成,博得赞赏。吴道子的一生,主要是从事宗教壁画的创作,题材很丰富,他曾在长安、洛阳寺观中作佛教壁画四百余堵,《天王送子图》,是他的代表作。