韩毓海马克思 晓钰说:被误读的马克思 推荐韩毓海的《一篇读罢头飞雪 重读马克思》
摘要:春节重读马克思,才明白经典被扭曲。马克思不仅没过时,反而太超前。他反对资本脱离实体经济,反对纯粹的金融炒作,似乎就在说北上广的房价。将马克思本意与当前社会实际结合,简直贴切地震耳欲聋!顺带推荐《论扯淡》:扯淡不是扯谎,而是一本正经地说废话。
感谢陈潇推荐我韩毓海的一本书《一篇读罢头飞雪,重读马克思》,才明白不少我们熟知的马克思主义理论都被曲解了,有的并非马克思本意,甚至恰恰是他所反对的。
比如"劳动价值论",说商品的价值由一般劳动时间决定,价值决定价格,价格围绕价值波动,这些是在马克思之前早就有的"古典市场经济学"论点,也是马克思批判亚当·斯密的狭隘所在。再比如"经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础",其实是黑格尔的论断,而马克思认为这是"扯淡"。
马克思认为比经济性的交换更基础的,是建立在信任基础上的社会交往,有信任的人之间是馈赠,没有信任的才交换,而交换最早是用于战争双方的。
想想中国农村的熟人社会中常见的不是交换而是馈赠就很容易理解。再比如"社会主义"的概念比马克思诞生要早很多,马克思却并不看好,他强调"共产主义" = 联合起来的劳动 联合起来的资本。
马克思的很多真知灼见被庸俗的"扯淡"所掩盖。让我体会最深刻的一点是关于"资本主义"的新解读。马克思的经济学不是"资本经济学",或者说"金融经济学"。他担心的资本主义社会,资本从实体经济脱离出来,统治一切,包括经济、政府和舆论。用来看今天的社会,就是金融与实体经济的关系,资产证券化让商品价格与其使用价值脱离,北京、上海的房价就是活生生的例子。
马克思不是太过时了,而是太超前了。太阳底下没有新鲜事,重读马克思,发现他当年的理论,很适合现代的社会,只可惜被误读了。如同中国古代的经典也被有意无意的误读。前人智慧的思想遗落在世间,潜藏在我们日常的言语和生活中,只是"百姓日用而不知",静下来捕获这些智慧,重新思考这些经典。
真正伟大的人物是跨越历史的,重读马克思,字字让我震撼。只需要把经典的本意与现在的社会实际相结合,摒弃华丽的辞藻,用最朴实的心去体会伟人穿越历史后会怎么想?当马克思的理论无法解释现实的时候,不是回避或取笑,而是认真反问:这真是马克思的观点吗?这么伟大的一个人物真的就那么笨吗?
面对被误读的经典,有个方法可以引导我们反思:就是把经典反过来说,看看有没有道理。作者韩毓海还有一本书《五百年来谁著史》,史书记载的历史从来都不是真实的历史,都会被有意无意做过修饰。如果我们尝试把经典反过来理解,虽然未必是伟人的本意,但可以引导我们拓展思考的空间,揣摩各种可能的解读,也许经典原本的意思正是介于正说和反说之间。
把书正过来看反过来看,可以扩大我们理解作者、想象作者的空间。曾奇峰曾经说,我们学心理学要以玩的心态去学,试着把大家都认为是对的说成是错的,把大家都说是好的说成是坏的,并且还说得合情合理。同样的,经典也是要把玩的,即使如同马克思主义这样的经典,原来也可以反过来看。
最后,顺便再推荐一本书中提到的书,哈里·G·法兰克福的一本书《论扯淡》:扯淡不是扯谎,而是一本正经地说废话。扯淡比说谎更可怕,扯淡才是真理最大的敌人。
