张继刚舞蹈作品审美特征探析

摘要:本文试图从张继刚作品的形式美、神韵美、人性美这三个方面为切入点,提出一系列新颖、具有启发性的实例。希望所提出的观点思路对于从事舞蹈的人更好地掌握舞蹈、关注舞蹈的人更好地欣赏舞蹈、让人们了解中国舞蹈的精神所在有积极作用。

关键词:形式美;神韵美;人性美

经历了数千年漫长岁月发展的中华舞蹈,一直在民间不断传承、发展、创新,并创造了辉煌的历史。当代中国舞蹈,特别是新中国成立以来,舞蹈艺术有了越来越大的发展空间、展示平台,陆续有了很多优秀舞蹈创作家的出现。而张继刚作为当代中国舞蹈创作的代表之一,他对艺术有着不懈的追求和执着的爱,在舞蹈界取得了一系列骄人的成果。

他的作品不简单地拘泥于传统的创作模板,而是追求多样化、个性化。在肢体语言上,打破程式化的动作线条,追求棱角分明、动作新颖别致,善于从“情”处入手,从细节入手,与人们的心理形成强烈的共鸣,给人以鼓舞、力量、勇气、爱心,适应了大众层“视觉文化”审美,受到中国群众广泛的喜爱。

立。按照传统的方式,或许会是毛主席迈着矫健的步伐走上天安门,音乐响起,主席宣告:“同胞们,中华人民共和国、中央人民政府今天成立了。”这是正确的,但是并不独特,从小我们的印象里已经根深蒂固地有了这幅图片,所以按照传统手法来表现的话,艺术冲击力就相当有限了。

而张继刚却另辟蹊径,找到了一条既准确又精彩的表现方式:在共和国成立的那一天,为了更彻底地解放全中国,我们的一支部队继续南下(舞台上灯光很暗,只有一条被灯光打出来的弯曲小路,战士们沿着这条路在枪林弹雨中穿梭,和国民党的残余部队正在作战),这时候消息传来,北京要有开国大典,确定首都是北京,国旗是五星红旗,国歌是义勇军进行曲,国名是中华人民共和国。

“传达到每个战士,一个人不能少,一个字不能丢。

”(现场描写的是战场、报话员)一个连长说:“新中国叫什么?”(枪炮声还响着)“中华人民。”“你大声点,新中国叫什么?”“中华人民。”“你大声点。”嘭,一个炸弹,小战士倒下了,问连长:“连长,咱们新中国叫什么”之后死去了,连长哭着告诉他:“中华人民。

”这时候几百名合唱演员一块大声告诉他“中华人民共和国”。这种表现中华人民共和国成立的手法,超越了传统,加深了观众的印象,让人们更直接地体会到共和国的成立是经过了多重坎坷、多重磨难,在无数仁人志士的努力下浴血奋战得来的,这里有太多的酸甜苦辣。

若是用传统手法表现,让人看到的就多半会是幕前的欢呼,而忽略了背后的不易。

一、 形式美——形式上张继刚追求舞蹈的原创性

张继刚曾经说过,“在创作上,最在乎的就是独特与不重复。”事实也正是如此,他在创作中保持着顽强的创新和探索精神,用独特的视角观察生活,开拓出新的题材领域,善于学习,勤于学习,立足传统,广泛吸收借鉴,并不简单地照搬拿来,而是通过严谨的加工整理,体现出了传统与现代相融合的创作精神。

他知道,知识面越宽,在创作中选择的可能性与角度就越多,思路就越宽广,创作的过程就越活跃,作品就越感人、越自然。他的创作活动渗透着“原创”的精神,他的作品也是“原创”精神的结晶。

例如:《复兴之路》在表现手法上就充分体现了原创性。

在为新中国成立60周年创作的大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》中,张继刚和他的团队运用独特的手法精心构筑画面,他们巧妙地选择了大量的影像资料加以科学剪辑,突出自己的创作特色,为观众呈现出了一个直观的、印象深刻的中国近现代史。

在整个创作手法里,原创性是一大特点,有一个经典片段是运用表现手法的原创来对这段历史进行诠释,使观众不但记住了历史,而且对这段历史又有了更深刻的体会,那就是表现中华人民共和国在1949年10月1日的成

二、神韵美——运用“不断重复”“主题再现”“变异构成”“动机复现”等编舞技法使舞蹈出神入化

例如:《千手观音》从技法引申出一种不屈不挠精神。2005年春节联欢晚会《千手观音》的编导在各方面实在是做到了极致,以至于笔者不得不拿它来做分析。一个作品是否能给观众留下深刻的印象,主题是核心部分。《千手观音》整个的观音形象,是以善为出发点,以观音安详、沉静、肃穆、温悯慈爱、圣洁纯美为本的。

在整个作品中有一个“盛世开屏”的画面,我们把它视为这个作品的主题,编者多次运用了“不断重复”的“主题再现”来加深观者的印象。

在长达5分54秒的表演里,有八处用到了这个画面,特别是有三处用了大量的时间来展现,32秒-42秒、1分59秒-2分14秒、5分42秒-5分54秒,每个环节都超过了10秒。在舞蹈作品中能用这么长的篇幅来表现一个动作是不多见的,可见编者对这个画面的重视。作者要表达以一变十、以十归