历史上的窦太后评价 窦太后的权力大过汉景帝吗?如何评价窦太后?
不过薄太后的手段并不强硬,她的儿子刘恒很孝顺,她心中还是儿子的幸福最重要,首先还是得儿子喜欢,她才会这样做。可惜的是,刘恒那时心中只有一个窦漪房,而且窦漪房也是薄太后十分认可的媳妇,最终在窦漪房的建议之下,薄太后还算是满足了心愿,因为薄家的薄巧慧最后嫁给了窦漪房的大儿子刘启,也就是太子的妃子,正正经经的太子妃,以后同样是皇后。
薄太后以后就是窦太后了,窦太后是薄太后和吕太后的结合体,因为她既有吕后的政治手段,也有薄太后的仁慈,所以她没有做出专权的这种事,但是在朝廷上她是拥有说话的权力的。窦太后对西汉的“文景之治”起的是承上启下的过渡和推动的作用。
窦太后和汉高祖刘邦的政治思想是一样的,都是奉行庄子的无为而治。看我们古代的皇帝们好像动不动就来个无为而治,那么何为无为而治呢?
庄子是道家的人,而无为而治就是道家的一种思想,是作为政治原则而存在的。看“无为而治”的表面的意思就是自己什么也不做就能统治国家,不过儒家和道家的大家们对此作了很多不同的解释。所谓无为而治并不是要你什么也不做,而是要统治者少干预国家的发展动向,总之不管国家变成什么样,现在这样混乱的状况不会持续多久的,你少插手就对了。
另外还有一点,就是要将百姓们培养成那种无欲无求无知的人,这样他们就不会起造反的心思,只会老老实实的守着自家的一亩三分地,经营自己的小家而无心无力治理大家。其实说白了就是让自己的子民做老实人。
西汉最初的几代统治者都奉行无为而治,他们见证和经历了秦朝灭亡的惨象,懂得百姓们需要的是什么,因为他们自己曾经就是百姓,知道百姓苦,知道民间乱,但是他们不能过多的干预这种状态,因为物极必反,你压制,它反而越来越严重。
要想让这种阶级之间的矛盾缓和下来,自然是要解决这种矛盾,而这种矛盾的解决是需要时间的,需要他们之间的差距越来越小,至少要让过得不好的那一方过得舒服吧!就因为这样,汉初的几代皇帝,都实行了无为而治,君道无为,刑德相辅,节欲崇俭,爱民养民。
窦太后就是奉行了这种治国思想,对“文景之治”作出了巨大的贡献。
