【托尔斯泰的感叹】《活法》读后感—— “托尔斯泰的感叹”
“物欲太甚是因贪心而起”。这首明代散曲用辛辣的手笔鲜明的表达了人性中的贪欲无度,令人啼笑皆非。而在《活法》的“托尔斯泰的感叹”这一章节中作者同样也引用了释迦形容人的贪欲的一段故事,借以表达贪欲对人的危害性。
俄罗斯大文豪托尔斯泰听到这个故事都夸赞道其刻画人丑恶的贪婪本性的惟妙惟肖
“在没有任何故事能将人类的贪欲表达的如此淋漓尽致。”
可谓是绝无仅有。
寓言里从未停止动作的黑白两鼠暗示了人是无法避免死亡,旅人却想通过摇晃藤条来驱赶时间对个人死亡宣判的时间,因为逃避采取的行为本就将自己进一步的推向万劫不复的深渊,却又因为贪恋那蜜汁而更加剧烈的摇晃藤条。
看到这里,脑海里记忆的湖面到是起了几分涟漪。
在过往,个人认为那些存在逃避现实压力的人的表现行为有:沉恋于小说和打游戏,这种痴迷的程度是指一个人不论其现实生活里未完成工作的重要性与否,只沉浸在小说和游戏提供给消费者的虚拟世界里,即使感觉身体疲惫不堪也不顾身体需求的声音,不眠不休长时间的沉浸在这短暂的舒畅感中。
所以在一般情况下身边的朋友或者个人出现了长期不科学不正确的生活状态——沉浸在虚拟世界里的时候,提供解决办法之际会首先搜索该人身边存在的压力来源对象,认为只要从这个方面入手——
使主人公认识到个人在现实生活里存在哪些压力来源和对象
并让其逐步减少这些不同压力各自存在的份量,
如此减轻了个人在生活里的压力负担。
便可及时捂住会阻碍个人成长的不良心理发声,及时阻止此不良状态的延续,从而让生活恢复以往有目标积极向上的奋斗轨迹。效果倒是初时见效。但在后期——例如一年后 该现象却重蹈覆辙,与此同时搜寻压力来源未果,导致了无法及时根除和制止该不良状态出现的反复性,甚至让该行为在生活里成为了一种常态,使其具有了稳定性——野火烧不尽春风吹又生。现在再想想看,也许该行为模式下还存在“贪念”的诱导。
或许承认对好逸恶劳是自我的本性——个人对不良状态的维护有些时候不是外界的逼迫而是内心自我的贪念 不是一件轻松的事情,但如果选择逃避而非面对的话就永远无法解决问题。
事实上在第二章的第十小节“战胜自我向前进,人生大变样”中,作者提到“战胜自我”的重要性,并讲到战胜自我就是“抑制利己的欲望”。这是作为一个人在其抛去外在一切华丽的优势的时候,真正应该必备的能力之一。
贪念很明显属于利己的欲望的范围,但有些时候我们会忽略一些贪念,例如看电视剧,看电影等一些以放松自己为理由披着合理的外衣的利己欲望。工作间的休息时间有些人会选择看最新的新闻或者看电影或者看电视据等方式来放松犒劳自己,若是这个时候有朋友来邀约,说不定也会选择答应。
但这个时候的放松我们也应该保持警惕,也许这只是内心利己的欲望驱使下的行为,应问问自己这个时候真的适合放松下来吗,或者这个放松的方式真的恰当吗,会影响接下来工作的进度吗....这些思考只需要你花费几秒钟的时间,却可以帮助你意识到利己欲望的真面目从而便可以有意识的避免没有效果的时间消费。
