山海经异兽 山海经密码——这本上古奇书可能是大禹写的

该书编有处讲到“帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山” 讲了尧、舜等二位著名的帝王的葬地,另一处写“帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台,台四方,在昆仑东北。”讲了尧、舜等二位著名的帝王的台的位置,但为什么两处都没有禹?平时我们常说的就是尧舜禹,听起来就想哥仨,特别顺口,而这两处地方都没有禹那么就只能说明一点,写该书时,尧舜已死,但禹未死,说明这当然就是禹的时代。

书中的禹低调,不搞腐败,一副要连任的姿态。书中有讲天帝的两个女儿在江里游玩,她俩出入时都有旋风急雨相伴随。讲帝舜的两个女儿住在黄河边上的大泽中,两位神女的灵光能照亮这里方圆百里的地方。又讲天帝在昆仑山有花园,山的四面各有9口井,各9个山神当保安,昆仑山从此以山神众多而出名。

又讲大荒有个叫“从渊”的地方,是舜洗澡的地方。说了这么多娱乐项目,唯独没有禹参与的。说到禹的地方有五六处,1是在山上伐木。2是在打敌人相柳氏。

3是治水患。4是帮助别人建国。5是测量大地,划定九州。而且读者发现没有,书中人物都多少有点神的味道,是帝都骑过龙,唯独禹相当正常。这说明这个时候他要么还没当皇帝,要么是皇帝,也是处在上升阶段,反正是活得正健康着呢,而且是身心健康。

该书的山经部分在结束时有禹的结束语,他总结了东南西北四个方向的山川数量,大地面积,除非该主编的笔名是禹,说明他是主动派出去了很多人,去四面八方测量和记录大地,就像书中提到禹的划定九州计划,而绝非个别人说的把历代人天南海北的记录总结在一起而成山海经,因为你想想,会有人这么神经大条地跑到人烟稀少的大荒、海外去看看再回来?还要记录下来,而且虽在天南海北,记录的风格却是惊人的相似,记的除了四不像还是四不像,东西南北全这个记法。

那只能说明这些记录人使用的是同样的记录方式,是同一系统的。

“舜帝”、 “天帝”出现次数多,或为该书主编的领导者“舜帝”的相关引用在书中多达近10处,仅次于“天帝”的故事,比年代更久远的炎黄、蚩尤出现的效率要多,炎黄的故事就出现了两次,这只说明一点,“舜帝”和“天帝”在书中离编者时代较近,所以故事较多,故事也非常清晰,这也间接证明了“天帝”和“舜帝”同时代,就是尧舜禹时代。那“天帝”又是谁?下面就来说说他到底是谁?

县官不如现管,“天帝”绝对是禹的前任,不是尧就是舜,首先书中讲天帝的最爱是昆仑山,昆仑山四周的装备最为精良,一般山都是一个山神,泰山也是如此,但昆仑山是36个山神,且全长一个模样。而尧舜等同一时代多个帝都葬在该山附近,台也修在附近,而之前的朝代(炎黄)没有这么干的,其后的朝代(夏商周至以后)也没这么干的,有也不算了。

而天帝是唯一和昆仑山关系密切的,所以,天帝、尧舜、禹这三方就是一伙的,天帝必出尧舜,那么是谁?我们看历史上说,尧把位置传给舜,其儿子丹朱是不愿意的,丹朱联合南方第一大部落三苗起兵,结果被尧打败,丹朱自杀,也葬在昆仑山附近了。

皇帝把亲儿子逼死,让位给你舜,你尧舜之间到底发生过什么?舜每天叫尧亲爹都值,于是舜天天歌功颂德都闲不够,三皇五帝算什么,他(尧)才是最帝的帝,所有帝的祖宗――天帝,所以舜命令在编写该书时,尧成了最牛的皇帝,就是天帝,而西王母在该书中是只神兽,人与兽的传说,要说尧口味也挺重的,“天帝”这个称号当之无愧。

舜上位后,除去了整个中原大地最后一个大部落“三苗”,至此中国再一次基本统一,这时,舜已是暮年,希望临终前看看自己的功绩,看看自己打下了哪些山川河流,打下了哪些疆土。于是对最信任的禹说,你给画个中国地图吧,要有山川河流,要有花鸟虫兽,尽快办。

禹明白这事办好了皇位就有戏了,一合计,这么办,组他10个100人的探险队,向四面八出发,测量中原大地去,用什么量?用脚量,数值报大点,再英明的皇帝到了晚年都是好大喜功,一步算一米,百步算一里,出发。

于是出现了书中的“又东多少里是什么,又西多少里是什么等等”其实工程耗大,所耗人力物人巨大。另外有些地方要么土地荒芜,要么人烟稀少,称之为“大荒”,当时东三省当时也列其中,成为北大荒。

可怜派出去的这些也不是什么用心的人,原则只有一个,天地万物,只要不犯了皇帝的名讳,写得越玄幻越好,结果N年后大家陆续返回,相互一看,我去,小赵记载的狼是红色的脑袋,小钱说见到某国人都长一只眼睛,小孙说看见条蛇有180米长,小李直接说有个人身体是蛇,感情我是最弱的,只见到过一只恐龙还兴奋地说发财了,禹要是知道了不得将我革职查办,不行,改,把恐龙的恐字去了,直接见着龙了……于是大家看到了这本山海经。

另外有人说发现这个叫“颛顼”的帝出现次数也是近10次,这是怎么回事,按我上面的理论,他会不会与该书主编有染?我们来看书中这句。“有人焉三面,是颛顼之子,三面一臂,三面之人不死” 意思是“这里有个人三张面孔一只胳膊,是颛顼的子孙后代,这种三张面孔的人永远不死”。

还有一段,白话文的意思是“在东北海以外,大荒的当中,黄河水流经的地方,有座附禺山,帝颛顼与他的九个妃嫔葬在这座山。”上面两段第一段内容对帝颛顼就不敬,后代非正常人类,作为主编,你怎么敢对当权阶层调侃?你看书中尧舜禹的后代哪个缺胳膊少腿?再看第二段说帝颛顼与他的九个妃嫔葬在了东北海以的大荒当中,都知道那大荒了还葬那,不敬,这帝绝对就是个普通的酱油帝,只是江湖上仍有他的传说。

所谓山海经附图是一幅大壁画,而非失传已久的附图。大家想想,那个时代记录文字用的是龟甲、骨头等,笔就是刻刀,而认真读过该书的读者,应该能大体构画一幅图,这图绝对不小,尤其海经部分,把每个人物、动物描绘地非常复杂,估计用手画,画得再小,1开的纸也不够用,况且是给帝王来看,能画小吗?另外汉代也流行过一段时间看这书,连汉武帝都看,你敢不带附图?大臣们人手一本,如果汉代有图的话,流行至今总能找到有附图的山海经,但一本没有,说明汉代就没这附图,事实是那所谓附图就是壁画,你能把它附到书后吗?所以,是图,却附不了。