中国古代法学名言

发布时间:2021-04-20 发表于话题:中国近代100名名人 点击:171 当前位置:比乐族 > 文化 > 中国古代法学名言 手机阅读

我国古代,近代名家名篇名句共200句。

1。

修身、齐家、治国、平天下(大学) 2。

凡事豫则立,不豫则废。

(中庸) 3。

爱而知其恶,憎而知其善。

(礼记) 4。

玉不琢不成器,人不学不知道。

(礼记) 5。

学,然后知不足,教,然后知困。

(礼记) 6。

苛政猛于虎。

(礼记) 7。

物以类聚,人以群分。

(易经) 8。

满招损,谦受益。

(尚书) 9。

为山九仞,功亏一篑。

(书经) 10。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

(家经) 11。

大道之行,天下为公。

(礼记) 12。

知耻近乎勇。

(礼记) 13。

文武之道,一张一弛。

(礼记) 14。

穷则变,变则通,通则久远。

(易经) 15。

民为邦本,本固邦宁。

(书经) 16。

礼尚往来,来而不往非礼也。

(礼记) 17。

一叶障目,不见泰山。

两耳塞豆,不闻雷霆。

(冠子) 18。

放之四海而皆准。

(礼记) 19。

皇皇不可终日。

(礼记) 20。

星星之火,可以燎原。

(书经) 21。

口惠而实不至,怨灾及其人。

(礼记) 22。

敏而好学,不耻下问。

(论语) 23。

温故而知新,可以为师矣。

(论语) 24。

学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语) 25。

学而时习之,不亦乐乎!(论语) 26。

君子以文会友,以友辅仁。

(论语) 27。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

(论语) 28。

发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。

(论语) 29。

以直报怨,以德报德。

(孔子) 30。

君子求诸己,小人求诸人。

(孔子) 31。

巧言乱德,小不忍则乱大谋。

(孔子) 32。

道不同,不相为谋。

(孔子) 33。

季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。

(孔子) 34。

不患贫而患不均,不患寡而患不安。

(孔子) 35。

均无贫,和无寡,安无倾。

(孔子) 36。

学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 37。

不义而富且贵,于我如浮云。

(孔子) 38。

民可使由之,不可使知之。

(孔子) 39。

不在其位,不谋其政。

(孔子) 40。

自古皆有死,民无信不立。

(孔子) 41。

爱之欲其生,恶之欲其死。

(孔子) 42。

政者,正也。

子帅以正,孰敢不正?(孔子) 43。

名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。

(孔子) 44。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(孔子) 45。

一言而兴邦,一言而丧邦。

(孔子) 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲?争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子?权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) 它山之石,可以攻玉。

(《诗经?小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清。

中国古代名言,诗句共100个 ,

1。

如切如磋,如琢如磨 。

(《诗经·国风·卫风·淇奥》) 指做玉石的方法,要用锯子切,锉子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2。

它山之石,可以攻玉。

(诗经 小雅 鹤鸣) 它山上的石块,可以用来磨玉石。

指相互借鉴,取长补短。

3。

兢兢业业,如霆如雷 。

(诗经·大雅·云汉) 形容做事谨慎、勤恳 4。

言之者无罪,闻之者足戒。

(诗经 大序) 进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。

5。

辅车相依,唇亡齿寒 。

(左传) 车轮外的直木与车相互依靠,唇没有了,牙齿就感到寒冷。

“辅”指车轮外的直木。

(比喻两者关系密切,利害相关。

) 6。

皮之不存,毛将焉附。

(左传) 皮没有了,毛长在哪里?“傅”通“附”附着,靠近。

(比喻事物失去了基础,就不能存在。

) 7。

言之无文,行而不远。

(左传) 说话没有文采,就传播不远。

8、前事不忘,后事之师。

(战国策) 常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。

9。

亡羊而补牢,未为迟也。

(战国策) 走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。

比喻失误要后及时补救。

10。

鹬蚌相争,渔翁得利。

(战国策) 指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。

11。

仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

(周易) 仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。

(比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

) 12。

天行健,君子以自强不息。

(周易) 天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。

(指一种积极的人生态度。

) 13。

满招损,谦受益。

(尚书) 骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。

(告诉人们要谦虚不要自满。

) 14。

为山九仞,功亏一篑。

(尚书) 筑九仞高的土山,由于只差一筐土因而不能完成。

比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。

15。

人而无信,不知其可也。

(论语 为政) 一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。

(做人要守信用。

) 16。

知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语 为政) 知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。

(要谦虚实在,不能不懂装懂。

) 17。

学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语 为政) 罔,迷惘。

殆,危殆。

一个人如果只学习不思考消化,则惘然一无所知;一个人如果思考而不知学习,则就更危殆不安了。

18。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(论语) 我十五岁时,便立志于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经 够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都符合于规矩的境界了。

19。

言必信,行必果。

(论语 子路) 说话要讲信用,做事要有决断。

20。

其身正,不令而行。

其身不正,虽令不从。

(论语 子路) 在上位者本身言行正当,即使不发号令,百姓也会跟着行动。

他本身言行不正,即使发号施令,百姓不会服从。

21。

名不正,则言不顺。

(论语 子路) 名义不正当,那么道理也讲不通。

22。

人无远虑,必有近忧。

(论语 卫灵公) 一个人如果没有长远打算,必有眼前的忧虑。

23。

君子不以言举人,不以人废言。

(论语 卫灵公) 君子不单凭言语推荐人,也不单凭人来废除他的言论。

君子不因某人话说得好而重用他,也不会因为不用某人而废弃他有益的话。

24。

小不忍,则乱大谋。

(论语 卫灵公) 对小事不忍耐,没耐性,就会影响大局,坏了大事。

25。

工欲善其事,必先利其器。

(论语 卫灵公) 做工的人要把工做好,必须先磨好工具。

利:使……锋利。

(本句原意是说明实行仁德的方式,就是要先侍奉贤者,结交仁者。

现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”) 26。

学而不厌,诲人不倦。

(论语·述而) 勤奋学习不厌烦,教诲别人不厌倦。

27。

不愤不启,不悱不发。

(论语·述而) 愤:想弄懂而还没有弄懂的心理状态,也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽:指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。

不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他;不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。

28。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语·述而) 君子心胸宽广,小人经常忧愁。

坦荡荡:心胸宽广、开阔、容忍。

长戚戚:经常忧愁、烦恼的样子。

29。

三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

(《论语·述而》) 三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。

我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。

30。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(《论语·里仁》) 见到别人好的道德品质,就应该虚心向他学习、看齐,见到别人不好的品德表现,就应该自我反省。

(自己有没有与他相类似的错误)。

31。

君子喻于义,小人喻于利。

(《论语·里仁》) 君子明白大义,小人只知道小利。

32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(《论语·子罕》) 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

三军:军队的通称。

匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹。

古代中国名言。

中国现代名言

古代的明言太多了,随便找本《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》之类的,就可以找出一大堆了。

现代的,你可以找找名家的散文、诗歌什么的。

法学派代表人物

1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生 2、不学礼,无以立。

——孔子 3、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

——《晏子春秋》 4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

——莎士比亚 5、无礼是无知的私生子。

——巴特。

有关法律的古代名言

1、罪疑惟轻,功疑惟重。

与其杀不辜,宁失不经。

——《尚书·大禹谟》

2、制治于未乱,保邦于未危。

——《尚书》

3、宥过无大,刑故无小。

——《尚书·大禹谟》

4、治国无其法则乱,守法而不变则衰。

——《唐·欧阳询·艺文类聚》

5、有事不避难,有罪不避刑。

——《国语·晋语七》

6、有法而行私,谓之不法。

——慎到

7、有法而不循法,法虽善与无法等。

——沈家本

8、唯奉三尺之律,以绳四海之人。

——唐·吴兢《贞观政要》

9、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。

——《管子·君臣上》

10、37、为法,必使之明白易知。

——《商君书》

11、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。

《墨子·法仪》

12、天网恢恢,疏而不失。

——《老子》

13、太平之世不立刑。

——康有为

14、设若上无道栓,则下无守法。

——葛洪《抱朴子·判子》)

15、设而不犯,犯而必诛。

——曹操

16、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。

——《商君书》

中国名人名言大全

中国古代名人名言 一志向·事业 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

——孔丘(春秋时代思想家、教育家)引自《论语。

子罕》 天下之难事,必作于易; 天下之大事,必作于细。

——韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子·喻志》 德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

——王充(东汉哲学家)引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。

——曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行·龟虽寿》 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

——张孝祥(南宋词人)引自《论治体子·甲申二月九日》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——孟轲(战国时代思想家,教育家)引自《孟子·滕文公下》 不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。

——荀况 海纳百川,有容乃大。

壁立千仞,无欲则刚。

——林则徐(清代政治家) 咬定青山不放松, 立根原在破岩中, 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。

——郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。

——李清照(南宋女诗人)引自《乌江>> 学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽引自《盐铁论。

制议》 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回 好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

二读书·求知 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。

人一能之,已百之,人十能之,已千之。

果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚。

——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈引自《进学解》 读书有三到,谓心到、口到、眼到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹引自《训学斋规》 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。

过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

——朱熹 道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。

——王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论·赞学》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

——荀况引自《荀子·劝学篇》 境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。

——李惺(清代作家)引自《西沤外集·药言剩稿》 书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。

——韩愈 欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时, 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。

——颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”此第二境界也。

“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。

”此第三境界也。

——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》 三天才·勤奋 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——老聃引自《老子·道德经》 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——荀况引自《荀子,劝学》 天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾》(秦汉前儒家经典) ******************************** 春秋战国时期: 公元前770--公元前221年 1。

天行健,君子以自强不息--《易经》[《周易·乾》(秦汉前儒家经典)] 2。

发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至--《论语》 3。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也--《论语》 4。

修身、齐家、治国、平天下--《大学》 5。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈--《孟子》 6。

生于忧患,死于安乐--《孟子》 7。

吾生也有涯,而知也无涯--《庄子》 8。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索--屈原《离骚》 9。

亦余心之所善兮;虽九死其犹未悔--屈原《离骚》 10。

不鸣则已,一鸣惊人--《史记~滑稽列传》 秦汉时期: 公元前221年--公元220年 11。

燕雀安知鸿鹄之志哉?--《史记~陈涉世家》 12。

一屋不扫何以扫天下?--《后汉书~陈番传》 13。

有志者,事竟成--《后汉书~耿。

关于古往今来有关“读书”的诗句或名言

关于读书(学习)的名人名言 第一部分: 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 第二部分: 1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅 14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 第三部分: 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 9、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊 23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基还想要的话到“参考资料”里找。

参考资料:http://zhidao。

baidu。

com//2424109。

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跪求:中国法学家的名言~~

民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。

——庞德

在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。

——边沁

尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。

——边沁

以党治国的观念,就是国民党恶劣传统反映到我们党内的具体表现。

——邓小平

法者,天下之公器。

——梁启超

法之修也不可不审,不可不明。

而欲法之审、法之明,不可不穷其理。

——沈家本

国无常强,无常弱。

奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。

——韩非

法者,定分止争也。

——韩非

法立于上则俗成于下。

——苏撤

政在去私,私不去则公道无。

——傅玄

刑为盛世所不能废,而亦盛世所不能尚。

——《四库全书》

法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整——张文显

以后的世界是要以礼乐换过法律的——梁溯溟

从社会的角度看,法是一种社会现象

从文化的角度看,法是一种文化要素——梁治平

利无十倍不变法——赵高

君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。

——【中】《管子》

如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令,那么把它放在人类历史的长河中考察,法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。

——【中】张千帆《法律是一种理性对话》

法律人不应该倡导过于激烈的变革,因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失。

——贺卫方

一种圆满的完善的法应当具有人情味,内含一种情理,没有情理的法是一种桎梏、一种奴役,所以,法应当具有人性基础。

法不仅应有秋风扫落叶般的严酷,还要有春风煦日般的温暖。

________中 陈兴良《法治的最大特征应当是使人成其为人》

人是被迫自由的。

(卢梭)

这里面可能有许多错误,

不知道能不能帮到你,

偶不是学法律的!~

@_-

关于明志的中国古代名言

答:明 志 13。

朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》14。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语·里仁》15。

士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语·秦伯》16。

志不强者智不达。

——《墨子·修身》17。

燕雀安知鸿鹄之志哉!—。

明 志

13。

朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》

14。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语·里仁》

15。

士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语·秦伯》

16。

志不强者智不达。

——《墨子·修身》

17。

燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18。

志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》

19。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》

20。

有志者事竟成。

——《后汉书·耿弇列传》

21。

志小则易足,易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》

22。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼《晁错论》

23。

有志不在年高,无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》http://blog。

tom。

com/ybppbzm0/article/301。

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