如何看待韩国冬奥会短道速滑中国运动员频繁被判犯规?

发布时间:2021-05-05 发表于话题:中国运动员被国人骂 点击:310 当前位置:比乐族 > 体育 > 奥运会 > 如何看待韩国冬奥会短道速滑中国运动员频繁被判犯规? 手机阅读

一言以概之:

小编并不长于体育层面上的技术分析,且楼上已有众多大神回答问题了,那么接下来小编就从体育带来的国家认同感和韩国当前困境这两个角度来分析,为何韩国不惜吹黑哨弃下限,也要夺金牌的原因。

“师承宇宙的千年黑哨文化”

其实这不是韩国第一次把大家当傻子,用黑哨或恶意犯规的方式来争夺名次了。2002年韩日世界杯之所以被公认为是“史上最差世界杯”,便是在于韩国球员的脚“只踢人不踢球”,而面对韩国队明目张胆的犯规,裁判不仅视若无睹,更是一个劲地向西班牙、意大利这些老牌强队派黄牌,最终使其出局。

(讽刺的是,2002年淘汰赛中被“韩式黑哨”一波带走的意大利和西班牙队在之后两届世界杯上先后夺冠)


莫名的判罚在今年的冬奥会上更是“一展风采”,男子1000米预赛中,我国运动员韩天宇在比赛中甚至选择举手示意裁判自己没有多余动作以防被误会,并以小组第一的好成绩出现。但是,韩天宇最终还是被裁判以犯规为由取消了比赛资格。

此外,韩国在发扬自身师承宇宙的“千年传统文化”的同时,也选择性吸收了日本的战术理念,将“神风敢死队”的精髓发挥到了极致。2008年,世界杯短道速滑女子1500米决赛中,韩国选手郑恩珠将我国选手周洋推出赛道致其脑震荡,在被取消资格的同时却保证了其他两名队友分获冠亚军的成绩。

(这种舍己为人的大无畏精神简直令人“为之动容”)

为之入魔的国际体育赛事

不单单是韩国人,其实各国对于国际体育赛事中的奖项与名次也是分外的看中,只是相比之下韩国显得更加的不择手段与走火入魔罢了。而二战后再度开启的奥运会之所以会被各国所重视、倡导,除了竞技上的趣味性以及令人兴奋的对抗性外,还有以下三点重要作用:


1.国家认同感UP↑

战争是国家之间区分“你我”的有效途径,民众通过划分敌我来强化对本国的归属感,如果把国家当做一个群体来看待的话,那么“爱国主义”就是强化群体意识、排斥外来群体的一种方式。人们借用“爱国主义”来维系国家的统一性及对外的一致性,甚至以此作为内部阶级斗争的依据与工具。


但二战之后,国际总体局势趋向于和平发展,战争很难再作为维系国家认同感、培养爱国主义思想的灵药。这种情况下,历史、体育、民俗、文学等其他“软方法”逐渐成为满足国民情感需求、提升国家认同感、传递爱国主义价值观的主要方法。

(比如中国五千年历史、“新四大发明”、“北京奥运”等成就早已成为大家强化群体意识,提高国家认同感的价值符号)


只是历史存在不同解读、民俗突出民族区别、文学容易产生争议,上述的数种方式在强化国家集体意识的同时,也有加大民族分歧、政治立场对立化等风险。而体育仅强调运动员国籍的不同与竞技的对抗性,不容易引发民族或者政治矛盾,相较而言更具单一性与“纯洁性”。


也只有在奥运会等体育赛事上,不同民族、宗教或政见的群体才能坐在一起为同一支队伍呐喊助威。这种过程即缓解了国家内部群体之间的矛盾与对立情绪,也为维系社会各阶层的团结、提高国家认同感、强化国家自豪感提供了最好的机会,这也是为何各国如此提倡参与国际体育赛事的原因。


(据调研,当前体育在所有能引起国家成就自豪感的指标中位居榜首、其次是历史、艺术和文学、科学成就、军队、经济等。)


回到对体育赛事胜出的执着上,其实只要回忆下1981年中国男排首次取得世界杯排球赛资格时,北大提出的“团结起来,振兴中华”的口号就可以略见一二了。其后无论是中国女排的“五连冠”、乒乓球、羽毛球等体育项目上的长期制霸,都已成为我们身为中国人为之自豪甚至与有荣焉的地方。


试想体育赛事夺奖后,国旗飘扬会场、全体肃立奏唱国歌,旗帜与丝带齐舞、雀跃及欢呼声共鸣的场景,是不是很容易带动我们身为“胜利者”、“征服者”的快感与荣耀感?这种胜利时刻往往会使民众的情感宣泄与集体认同感达到巅峰,从而激发出远高于宗教、民族、政治的,对国家的高度认同与热爱!

(2001年北京申奥成功,那一夜,全中国都陷入了狂欢,旗帜与国歌带来的仪式感和自豪感正是爱国主义民族主义的沃土)


2.国家整合力UP↑

体育赛事的参加与承办不仅是一个国家政治、民生、经济乃至科技水平的展示,更是对社会众多资源的一次整合。比如日本在1964年举办的东京奥运会,不仅带动了国内旅游业、餐饮服务业、广告业甚至传媒行业的发展,更是借此建设了世界首条高速铁路。可见体育赛事在刺激本国经济发展的同时,也有推动基础设施建设的作用。


同时,体育赛事上的胜利也会让国民在深感自豪的同时自发效仿,进而卷起一股强身健体的“潮流”。体育的性质决定了参与者或观赏者可不论社会地位、家庭收入、受教育程度以及宗教信仰等方面的差异,在统一的规则下公平竞争。这有利于维持社会稳定,在防止青少年犯罪的同时,还间接减少了国家医疗卫生的支出,何乐而不为?

此外,体育还是整合政治资源与经济资源的重要方式。这一点回忆下“乒乓球外交”带来的尼克松访华、中美建交、中国贸易“转西”等重大国际变化就显而易见了。因此体育在国家经济资源、政治资源等方面的整合功能亦是各国所看重的一点。


3.国际影响力UP↑

这一点小编认为无需过多阐述了,仅举一个例子:世界百米赛跑中长期称霸的博尔顿,让人们知道了加勒比地区一个叫多巴哥的地方;奥运会与世界田径锦标赛的长跑,成为了肯尼亚为世人所知晓的重要标志。体育赛事的胜出带来国际形象上的跃升及影响力由此可见一斑。

那么问题来了,韩国有必要为了体育带来的益处而舍弃下限吗?这场奥运会给韩国带来的收益有多大?

1.韩国人“盲目狂妄”之因

在上文中小编曾说过,历史文化、军事经济、体育民俗等多个方面都是保障国家认同感的重要因素,但反观韩国,近千年的藩属国历史及近百年的被殖民史可不是值得夸耀并用来提升民族自豪感的地方。而以往韩国人引以为豪的经济优势,在近十年来,却被崛起的中国虐得体无完肤。

此种情况下,在历史经济军事等多个方面毫无突出之处、在次贷危机和半岛局势上则显得无能为力的韩国很难获得国民对本国的认同感和更加高昂的爱国热情。而在朝鲜核武装接近完成、美国频繁施压、全球经济复苏缓慢的情况下,国家认同感的低下甚至缺失将严重影响韩国集中有限资源,以应对当前局势的效率与能力。


其实软实力上的短板韩国早就注意到了,他们在20世纪中期便开始通过修订教科书、强化媒体宣传、抢夺文化专有符号等方式,不断给自己的民族文化与国家历史“加戏”。因此也就有了“李白是韩国人”“赛龙舟是韩国习俗”等让我们哭笑不得的论断。

(韩国文教部在1979年修订的《中学生道德》里将韩国定为“世上少见的拥有独特文化的单一民族国家”,朝鲜族则是“世界上屈指可数的令人自豪的高智商的民族”。


但若仅仅只是在故纸堆里,牵强附会地把其他国家的历史文化拿来“假装是韩国自家的”,其对本国国民的说服力是不够的。因此为了证明“韩国人是世上少有的优等民族、韩国文化是最优越的”,韩国人需要找到新论据——体育竞技上的称霸。


想想二战前,德国法西斯以柏林奥运会中取得的佳绩作为日耳曼种族优越论的证明之一,就不难看出韩国不惜吹黑哨也要金牌的原因所在了。对于一个历史、文化、经济等多方面难显长处、深陷大国博弈中的半岛小国而言,想要找到值得国民自豪并发自内心认同的东西实在太难了,正所谓巧妇难为无米之炊,这也是小国的悲哀了。


2.国难当头,需聚众心

而近几年来,韩国对于利用体育竞技、历史文化等方面提升国民自信及国家认同感的需求在急剧上升。这首先与半岛局势紧张有着分不开的关系,在美国步步进逼、朝鲜针锋相对的情况下,韩国政府不得不调动大量的社会资源用于巩固国防、维系民生、对外布局等方面,这就要求国民的绝对配合行政效率的提升。


众所周知,国民配合与政令通达是建立在民众对国家及政府的认可与支持上,然而朴槿惠的倒台对政府形象造成了巨大的伤害。别说民众对政府的信任度与支持度早就降至谷底,仅是“倒朴”活动中造成的民众对立情绪,就已在无形间割裂了韩国政治体系。

因此,韩国政府便是寄希望于通过举办国际赛事并获得佳绩的方式,来为日趋衰弱的爱国主义热情注入一针强心剂。同时利用体育竞技上取得的政绩来挽回民众对现政府的些许信心,如此方能在局势紧张的当下,尽可能地重塑民众奉献精神与爱国情怀,减小资源集中调用时面临的政治阻力。


在前文《抛砖:假如朝鲜半岛统一?》中,小编曾强调半岛地区稳定是韩国应对朝鲜危机乃至朝韩统一问题的优先前提。但作为一个身处大国博弈中心、群狼环伺的小国,韩国唯有在资源集中化、行政效率最大化的情况下,才有足够的地缘影响力去维护本国安全、保障地区稳定。

(说白了,就是和一群土豪玩梭哈,韩国作为穷人,只有连底裤都押上,才能换来足够的筹码参与到游戏中,否则就得任人宰割


3.赔了夫人又折兵

原本根据韩国现代研究院的统计,此次冬奥会将为韩国吸引超达100万外国游客,同时亦将产生近400亿美元的经济效益!为了牢牢把握这一机遇,韩国政府在平昌建立了大量的免税店、酒店、餐厅甚至赌场,以期在提高韩国知名度的同时,狠狠地赚上一笔。

最终,韩国冬奥组委统计售票率达70%,但现场上座率远远没有达到这个数字,许多“观众”甚至是组委让志愿者脱了外套假扮的,大量商业设施门可罗雀,可见本次冬奥会带来的经济效益并没有韩国政府预计的那么好。


综上所述,本次平昌冬奥会,韩国不仅未能如预期般获得重振经济的机遇,裁判大量的偏袒行为更是损害了韩国的国际声誉,可谓是“赔了夫人又折兵”。至于冬奥会能在多大程度上增强国民的凝聚力与自信心、又能为朝美谈判、半岛稳定提供多少政治机遇,小编将持续关注并对半岛局势做进一步更新与解读。

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