全国政协委员孔维克:我为什么要呼吁为孔子奖正名

2018-01-26
字体:
浏览:
文章简介:    编者按:正在召开的全国两会上,全国政协委员.民革山东省委副主任委员孔维克提交的<关于规范以"孔子"命名奖项的提案>引起了很大反响.孔

    编者按:正在召开的全国两会上,全国政协委员、民革山东省委副主任委员孔维克提交的《关于规范以“孔子”命名奖项的提案》引起了很大反响。孔维克委员在提案中表示,近年来,以“孔子”命名的奖项日渐增多。该提案的提出正中孔子奖问题之要害,对于儒学在当代的传播意义重大,当引起重视。

    对此,中国孔子网记者采访了全国政协委员、民革山东省委副主任委员孔维克。

    问:您为什么提交《关于规范以“孔子”命名奖项的提案》?

    答:近年来,我们看到从中央的重视到“孔子学院”的发展建设,国内“孔子学堂”的推广普及,还有民间的一些文化组织、机构都开始使用“孔子”这一文化符号。由此出现了使用“孔子”命名的各种奖项、各种活动。

“孔子”类奖项是中国文化走出去、增强国家文化软实力的重要手段。虽然这是好的现象,但也存在着诸多问题,主要表现在:缺乏权威性,标准不科学,程序不规范,缺乏监督机制,评选乱象丛生等问题。任由这些问题发展下去不进行监管的话,必将损害“孔子”的形象,甚至会影响国家形象。所以我今年做了这样一个提案,规范以“孔子”命名的奖项。

    现在“孔子”奖的乱象,反而对传统文化的传播起到反作用,而不是积极的建设作用。国内外也出现了“孔子仁爱奖”“孔子艺术奖” “孔子仁医奖”“ 孔子儒商奖”等,没有专业评委,被评选人也不能代表评选领域内最高水平,造成“孔子”类奖项对社会的负面影响。

    所以说,“孔子奖”的评选可以由经国家主管部门批准成立的全国性专门社团来进行监管,比方说国际儒联、中国孔子基金会、中华孔子学会等权威组织。在奖项设立、评选程序、评选标准、评选结果上进行指导和审批,保证公正、权威、透明。

    问:近年来从政府到民间都逐渐重视传统文化,您又怎么看对孔子文化的重视?

    答:从五四运动以来对传统文化包括孔子文化就开始批判,所带来的恶果越来越清楚了。传统文化的断裂、道德的滑坡都和对传统文化的批判有关。到十七大提出了和谐社会、以德治国的理念,开始对传统文化真正的重视。

    当年谷牧副总理以中国孔子基金会为平台,最早在学界开始对孔子文化的肯定。但当时从社会层面还没有得到认可,曲阜做祭孔仪式也是表演性的。后来曲阜孔子文化节逐渐提升到曲阜市、济宁市、山东省领导出席,再后来中央领导人出席。近年来,对孔子文化的重视越来越明确。

    十八大以后,习总书记在正式场合不止一次的谈到了孔子文化。2013年习总书记到曲阜视察做重要讲话,2014年习主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上也做了重要讲话。

   习总书记在“四个讲清楚”中,第一个讲清楚是要讲清楚每个国家和民族的历史传统,文化积淀,基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色。后三个基本都是说中华传统文化:讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的软实力;讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展的进步要求,有着深厚历史渊源和广泛基础。

习总书记的讲话是非常重视和肯定中国优秀的传统文化的。他强调了中华五千年的文明与今天的社会主义是连续的,不可中断的。

    问:当前的“孔子”类奖项评选对象面向全球、涵盖范围广泛,评选乱象丛生,您认为以“孔子”命名的奖项可以涉及哪些领域?

    答:孔子作为中国传统文化的符号,伟大的教育家,可以设立“教育”奖。孔子思想提倡“和”文化,并且周游列国主张礼乐教化,不赞成用战争方式解决问题。由此考虑可设立“和平”奖,但是涉及到政治层面,影响到全世界范围,需要上升到国家战略,这个奖项需要更慎重。

孔子晚年删《诗经》修《春秋》定《礼乐》序《易传》,所以在文学艺术等领域也可以设立奖项。孔子弟子子贡也是著名的儒商,也可以考虑设立“儒商”奖项。关键是奖项设立以后,怎么规范执行,哪些专家参与,怎么设置程序、评选工作是否权威。

    问:《提案》中您建议可以由全国性专门社团参与审批或监管,对此您能解读一下吗?

    答:现有“孔子”类奖项的举办主体具有多元化的特点,既有政府性奖项,亦有民间组织主办的奖项。对于民间组织设立的以孔子命名的奖项要严格履行审批手续,国家主管部门可以征求国际儒学联合会、中国孔子基金会、中华孔子学会等经国家主管部门批准成立的全国性专门社团及曲阜文物主管部门等单位的意见。

    针对目前孔子奖存在的问题,可以考虑由国内外知名的具有影响力的民间文化社团来牵头整合目前的各类孔子奖项,形成具有权威性、有影响力的类似于诺贝尔奖的孔子系列奖项。就目前来看,这项工作交由国际儒学联合会、中国孔子基金会等这样的机构来承担应该是最合适不过的。可由文化部牵头指定这些单位组织力量进行全面调研,拿出可行性报告,经过充分论证后再组织实施。

    国家相关部门对民间现有孔子奖项的举办主体严格进行审核,把孔子奖提升到国家级奖项,做到孔子奖的严肃性,不能随便设奖、随便发奖。借鉴诺贝尔奖,比如中国孔子基金会把基金变成奖金,支持和奖励在某一领域获得杰出贡献的个人。有些奖项比如“和平奖”,可以和权威组织合作开展评审工作,中华孔子学会、国际儒联等都可以参与监管。

    问:为推广和弘扬中华文化,以“孔子”命名设立的各类奖项本身具有积极作用。您认为孔子文化对当代中国有哪些重要意义?我们将又如何继承和发展孔子思想?

    答:孔子是伟大的思想家、教育家、儒家文化的奠基人,同时也是中华文化的奠基人。儒家文化是中华文化的重要组成部分,规范了中国人的整个民族的文化心理、道德礼仪、生活态度,以及人生观价值观。

中华文化是中国特色社会主义的丰沃土壤。中华文明五千年绵延不断,今天走到了中国特色社会主义,这是一条道路的延续,不能割裂。从这个角度来看,继承和发扬中华优秀传统文化更符合中国发展的道路和发展需求。

    举例来说,有人说山东的沂蒙红色文化,好像和中国传统文化是对立的。我说,齐鲁文化和沂蒙文化也是一脉相承的,沂蒙文化是齐鲁文化的当代体现。这次我还有个提案《建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区》,现在我们弘扬传统文化,以前我们的概念是“去其糟粕,取其精华”,我理解的是加减法。

那么今天我们应该使用化学的方法,也就是习总书记所说的“转化”。我们古代的好多东西,去掉了糟粕,取其精华直接用也不行。

古代社会的生产力、生产关系和今天的互联网大数据时代是不同的,我们应该把古人的思想转化到当代。比如《论语》中说“父母在不远游”,他说的那时候交通不便利也没有通讯工具,要在父母身边尽孝。

今天交通、通讯的发达,只是守着父母耕作过的土地怎么发展呢?所以今天“远游”是不受限制的,但是应该多和父母打电话通视频,了解父母的健康情况,也不让父母担心自己,有条件的可以请家政帮着照顾父母。这就是把古人尽孝的思想转化到今天能理解的方式。我们就应该对传统文化思想的理解转化到当代思维,这样我们就能做到传承和发展传统文化。

    问:随着中国综合国力的提升,中国文化软实力也在增强。孔子奖的评选也将涵盖全球,您认为孔子文化将如何影响世界?

    答:“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,被称为人际关系的黄金定律,镌刻在联合国总部的大厅上。这就是孔子思想,非常适合于处理人与人、国与国之间的关系。西方学者也认为,孔子思想不仅是法国大革命的动因,更成为西方“平等、仁慈、博爱”观的源泉。

    1988年1月,世界各国的诺贝尔奖获得者在巴黎会议上宣布:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头二千五百年,去汲取孔子的智慧。”21世纪人类有很多问题,环境问题、战争问题、资源问题等,孔子思想不能直接拿来使用,而是启迪我们,并将成为人类解决问题、获取智慧的金钥匙。