次仁央宗的老公是谁 次仁央宗 走出来的正是时候

2019-05-03
字体:
浏览:
文章简介:西藏歌坛,在女声方面,才旦卓玛老师年岁大了,德西美朵.巴桑.格桑曲珍又几乎是同时代的歌手,而几年前从青歌赛上走出来的歌手索朗旺姆又离开了西藏.年轻歌手中,男声走出来了个次仁桑珠,而女声几乎没有能扛起西藏歌坛大旗的歌手.但今年第十五届青歌赛上,次仁央宗一路拼杀,最后一举成名,可以说,次仁央宗走出来的正是时候,她缓解或者说是改变了西藏女子歌坛青黄不接的局面.次仁央宗的老公是谁 次仁央宗 走出来的正是时候才旦卓玛老师对次仁央宗寄予厚望次仁央宗自全国青年歌手大奖赛举办以来,每一届的比赛中都会杀出几匹"黑

西藏歌坛,在女声方面,才旦卓玛老师年岁大了,德西美朵、巴桑、格桑曲珍又几乎是同时代的歌手,而几年前从青歌赛上走出来的歌手索朗旺姆又离开了西藏。年轻歌手中,男声走出来了个次仁桑珠,而女声几乎没有能扛起西藏歌坛大旗的歌手。但今年第十五届青歌赛上,次仁央宗一路拼杀,最后一举成名,可以说,次仁央宗走出来的正是时候,她缓解或者说是改变了西藏女子歌坛青黄不接的局面。

次仁央宗的老公是谁 次仁央宗 走出来的正是时候

才旦卓玛老师对次仁央宗寄予厚望

次仁央宗

自全国青年歌手大奖赛举办以来,每一届的比赛中都会杀出几匹"黑马"。而在2013年第十五届青歌赛上,次仁央宗就是这样一匹来自青藏高原的"黑骏马",她用自己极具藏族特色的明亮嗓音,斩获第十五届全国青年歌手大奖赛民族唱法第四名。

次仁央宗的老公是谁 次仁央宗 走出来的正是时候

著名歌唱家李谷一如此评价次仁央宗的声音:"多少年没有听到如此地道、天籁般的藏族歌手演唱的歌声了,你是真正的藏族歌后。"而才旦卓玛老师更是希望她留在西藏,承担起让更多人知道西藏音乐的重任。虽然现在的次仁央宗已是一战成名,但是在她的心里,自己还是那个来自山南羊卓雍措边的藏族姑娘。

次仁央宗的老公是谁 次仁央宗 走出来的正是时候

"亿万观众心目中的歌王"

次仁央宗并非是一夜成名,在西藏歌坛,她已经打拼了8年,而且每年,她都有几十场下乡演出的任务,那些演出很多都是在偏远的山村和牧场。次仁央宗说:"我的成功要归功于每年下乡的演出,下乡演出不存在提前录音之类的事情,那种没有华美灯光、没有专门舞台的演出,有真功夫你才能受欢迎、受尊重,我的舞台经验就是这样锻炼出来的,再大的场面也不会怯场。"

在参加第十五届全国青年歌手大奖赛时,作为国家初级演员的次仁央宗要同台竞技的选手都是国家一级、二级演员,要说没有压力是不可能的。

次仁央宗告诉记者:"前两届青歌赛的时候,我就想去试试,可是每次都因为身体不好就错过了。其实这次去参加比赛也不是很有自信,毕竟暂时没有太多适合自己的作品,就是抱着学习的态度来的。"

说起这次青歌赛的经历,次仁央宗觉得自己是幸运的,毕竟一起参加比赛的优秀歌手很多,能在第一次参加这么正式专业的比赛就获得不错的名次,是自己和家人都没有想到的。

这次青歌赛的赛制发生了改变,对次仁央宗来说是一个很大的挑战,这在无形之中给了次仁央宗很大的压力,可是一次在后台的意外经历,给了她很大的鼓励。"当时我们演员正在后台走廊里换衣服的时候,评委刘斌老师来到后台,看到我的时候就走过来,主动跟我握手,还说:‘你的音色很棒,舞台上台风也很正,我特别欣赏你的歌声。

希望你继续努力,带给我们更多来自藏族的歌曲。’当时都激动地不知道该说什么了。"

说到被资深前辈肯定的时候,次仁央宗还是会有些害羞,"我觉得这种肯定对自己来说特别重要,因为参加这个比赛就是为了锻炼自己,并没有考虑能得奖、会有高人气之类的问题。就这样能得到刘斌老师的肯定,真的特别开心。"

最后,次仁央宗凭借自己的实力,荣获第十五届全国青年歌手大奖赛民族唱法并列第四名的好成绩,同时被评为第十五届全国青年歌手大奖赛十大获奖歌手。通过这次比赛,使得次仁央宗在内地获得了很高的人气,青歌赛的大众评审团更是赞誉她为"亿万观众心目中的歌王次仁央宗"。

而这次比赛也给央宗带来了机会,内地的很多公司、文艺团体竞相向她投出了橄榄枝,可是央宗一直婉言拒绝,坚定地表示要扎根西藏。

"这次比赛,给我带来了很多荣誉,但是我觉得人越往上,就要越低调。所以,不管我得了多大的奖,我还是一个普普通通的藏族姑娘。"次仁央宗诚恳地对记者说。

羊湖边的温暖亲情

次仁央宗的老家在山南的羊卓雍措旁边,是个风景宜人的好地方。在她小的时候,家里很困难,兄弟姐妹又多,二姐19岁就离开家打工赚钱去了。

"当时,姐姐赚的钱并不多,有时候连吃饭都困难,但是她一直把我带在身边,供我上学读书。我考上上海音乐学院的时候,学费特别贵,要一万多,家里根本没办法承担。当时,姐姐不断找亲戚朋友借钱,连100、200块钱的都拿着了,就这样一笔笔凑起来,姐姐记满了整整一个本子。"次仁央宗提起姐姐的时候,没有做太多的介绍,可是明亮的眼睛里闪烁的泪光和因为哽咽打断的谈话,足以感受到她对姐姐的感情。

提起姐姐,次仁央宗有些激动,这时,她的老公对我们说:"我知道她有些话一直不好意思说出口,那我替她说几句。央宗能有今天的成就,完全是因为姐姐曾经那么支持她读书,才成为了家里唯一一个走出来的孩子。她一直很感谢姐姐,但是本来她就不爱说话,也总是不好意思去表达。"

当记者问起为什么不把姐姐接过来一起住的时候,次仁央宗说:"我之前也跟姐姐说,‘你看我现在能唱歌,能赚钱,能养活你和姐夫了,你就搬过来跟我们一起住吧。’可是姐姐说她已经习惯了那种忙碌的生活了,怕过来之后不适应,我也就没强求。

现在过节的时候还是会回去和家人们在一起过。你们看,这些油条、奶渣都是家里人给邮过来的。吃起来就是跟外面买的不一样。"提到羊湖边的家人,她的脸上洋溢着温暖的幸福。

虽然次仁央宗从六岁之后一直是姐姐养活的,但是她对母亲的感情也是很浓重的。在母亲去世的那段时间里,次仁央宗的情绪很不好,一直没有参加任何活动。正在这个时候,与中央民族乐团合作的九省巡演"西藏春天"栏目组多次邀请她去参加演出,她多次拒绝。

可当她想到自己是西藏的歌手、是西藏的儿女,还是毅然决然出席了演唱会。但是,在"西藏春天"舞台上的次仁央宗,明显要比之前演出的时候憔悴得多,嗓音也是沙哑的,没有那么清亮了。

"很多人说我不孝顺,妈妈去世了还要出去唱歌。但是当时拒绝了很多次,真的是没办法了才去参加了那次的表演。"次仁央宗向我们说起因为母亲的事情而被人误解时,有些无奈,"但是没办法,事情确实是发生了,或许就算解释了大家也不会相信,还会觉得我是在找借口。其实我去唱歌,并不只是因为喜欢,而是很多人觉得我的歌声里有藏民族的味道。为了藏民族文化的宣传,还是接受邀请参加演出了。"

"扎根西藏"是她的理想

"其实,相比青歌赛这种大舞台,我还是喜欢那种天为幕地为台的演出,跟农牧民在一起,他们那发自内心的欣喜的表情、那渴盼和欣赏的眼神,那真诚而激烈的掌声,比我在华美舞台上拿到任何鲜花都高兴。所以我总觉得跟大伙儿在一起特别舒服,所以特别喜欢下乡为他们演出。"次仁央宗说。

参加完青歌赛回到拉萨的时候,正好赶上了家乡的望果节,家乡人盛情邀请她回去参加节日演出。接到邀请时,次仁央宗特别开心,"我对家乡是很热爱的,虽然比赛之后在其他人眼中是个小有名气的歌手,但是能回家乡为自己的家里人演出,是我最大的荣幸。

所以接到邀请时,比拿了大奖还要开心。"回乡表演的时候,次仁央宗穿着演出服,站在舞台上为家乡人唱歌。她这次表演并没有规定曲目,而是台下的老百姓点什么她就唱什么,一连唱了十多首,让家乡人过足了瘾。

"回乡演出有演出费吗?"记者问。

"没有,回乡演出不能要演出费,如果要了,我自己心里都过不去。"次仁央宗大笑着说。

"我觉得我是西藏走出来的歌手,不管发展到什么位置,都是西藏的孩子。我来自西藏,西藏人民养育了我,我只会唱歌,所以我要用自己的歌声为西藏文化做点儿贡献,要扎根西藏。"次仁央宗说这句话的时候,目光里充满了坚定。

就在今年,次仁央宗考上了西藏大学的研究生,很多人问她为什么不去外地读研究生,偏偏留在西藏。她的回答很简单:"因为这里是西藏,我想对西藏的音乐有更多的研究,把属于西藏的歌儿唱好,这里有最真实的西藏文化,所以我选择了留下来。"

次仁央宗红了,但她还没有自己的代表曲目,现在,次仁央宗的个人专辑正在筹备之中,"我不想因为有点人气就马上推出专辑,而是想用更多的时间将这张专辑做好,要出一张属于西藏歌曲的精品。"