孙海义八字实战讲义 八字实战讲义—赵知易孙海义(三)

2018-02-18
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文章简介:八字实战讲义—赵知易孙海义(三) 从格分析细论 八字的特定格局决定了特定的取用方法,扶抑不了的八字就以从格论命,从格分两种情况,日元印比太旺

八字实战讲义—赵知易孙海义(三) 从格分析细论 八字的特定格局决定了特定的取用方法,扶抑不了的八字就以从格论命,从格分两种情况,日元印比太旺为从强格,日元太弱而生扶不起,泄耗太多为从弱格。 一、从强格 日元生于印比之月,才官伤衰于月令,或弱而受制,日元必定强旺,八字强旺喜顺其势,不可逆之,故以生扶为用,八字以从强论命。

八字从强格中若有食伤出现,行食伤运美,行财运亦美,主要是体现一个"顺"字,只要不逆其性就好。

从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的,不能一概而论。如八字组合中印星太旺,此类八字走官杀运为吉,因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合,走官杀运大凶,因印不化官而与命局相驳逆。

如果日干生于才伤官月,但月令多次受制,其他干支没有形成对日干的泄耗,同样以从强论命。 例乾造:丁、庚、己、丙 巳、戌、亥、寅 己土生戌月当令,年支巳火生戌土,时柱丙火生身,旺极!

虽有庚金泄身,但受制于丁火,庚金在支中又无根,此命以从强论命。 1、从强喜印生,印星贴身,食伤受制,此人有文凭。 2、年上丁火发挥了好的作用,此命父母好,得父之助,父为能人。 再例坤造:壬辰、癸丑、甲子、乙亥 甲木生丑月,天干壬癸全透,支中亥子丑一方之气,辰丑土随水而化,甲乙木支中无根,难化一片汪洋之水,八字当以顺势从印论命。

坤造:辛、庚、壬、庚 巳、子、子、子 壬水生子月,天干印星生身,支中三子水,年支巳火受制,无力与旺水抗衡,此命以从强论命。

1、从强喜印印星贴身,此人有文凭。 2、从强用印,官不生印,婚姻不好。 3、从强喜印,财不制印,此人为富命。 二、从弱格 日干生于财官伤月,财官伤多,而印比衰于月令受制,不能对日干起到生扶作用,此时的日干扶帮不起,而取使日干弱的食神、财官为用,八字以从弱论命。

如果八字生于印比之月,但其他干支没有帮扶,而印比又多次受制,无法发挥作用,同样以从弱论命。

根据八字中财官伤力量的不同分为以下三种情况: (1)从才格:八字财星旺,财星是消耗日元的主要力量,此时八字以从才格论命。但官与食伤同样为用神。从财格主富,但要视其组合的不同来具体确定,并不是所有的从财格都富。

行食伤运为美,行官杀运不吉。 (2)从官格:八字中官杀旺,官杀是泄耗日干的主要力量,使八字衰弱的根源,八字以从官格论命。从官格主贵,行财运美,但行食伤运大凶。 (3)从食伤格:八字中伤食大旺,食伤是泄日干的主要力量,此时取食伤为用。

八字以从儿格论命。才官为喜用神,印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧,名声远播。从伤格行运难定,不宜行财运,原局中食伤不制官,行官运不应大吉大凶。

乾造:戊、壬、壬、丙 戌、戌、戌、午 壬水生戌月失令,支中三戌一午,天干火土尽透,虽有月干比肩帮身,但受制而无力,此命以从弱论命。从弱格财官都是用神。 1、从弱忌印,局中无印,此人有文凭。 2、八字财官相生,为富贵之命。

3、年柱用神旺而用力,父母为官命。 乾造:壬、癸、甲、戊 午、丑、戌、辰 甲木生丑月,地支财旺,天干财星贴身透出,印比支中无根,八字从财。 1、从财格,忌印生身,年月印星生身,祖上父母不强,印星发挥坏作用克母。

2、从财忌印,印星贴身,此人无文凭。 3、从财格,财星不伤,富命。此人为巨富。 乾造:丁、丙、甲、戊 卯、午、戌、辰 甲木生五月时令,虽通根年支卯木,但被午火所化,天干无印比帮扶,八字从弱论命。

从弱,食伤、财星都是用神。此命从弱,不但有文凭,且大富。 乾造:丙、辛、甲、戊 午、丑、戌、辰 甲木生丑月失令,天地根气皆无,八字以从弱论命。 1、辛金为用受丙火制,此命官灾。 2、日支戌土为用,丑戌刑、辰戌冲,刑妻克子。 3、父母富贵但不为官。 十干旺衰细论

一、断日元旺衰。 命书云:"得时俱以旺论,失时便作衰看。"虽是至理,但只是表面现象,必须根据八字组合灵活分析。五行之气流行于四时,虽然日干各有旺衰,其实专令之中也有其他五行并存。例如:春木司令,甲乙木旺,而此时休囚之戊己土并不是绝于天地之间。

只能是气退之时,不能争先。但年日时土旺,春土照样生育万物,冬天丙火,官星司令,可是地支中有巳午火为强根,丙火气势炎上,不以衰论。也就是古语云:"春土何偿不生万物,冬日何偿不照万国乎"的意思。

"八字日干旺衰论"虽以月令为主,而此时年月日时之间亦有损益生克的权力,故日干不执月令。如年日时值羊刃、禄地、或印比为根不能为弱,应以旺论。不可专执月令,理在法要活变。当今诸家命书皆以月令作为参照,或用百分比,或用气数多少等等不一,都是正确的,只是方法不同而已。

但真正讲明白的书并不多见,笔者认为最简单直接的是先贤陈素庵的方法。(见:《命理约言》)"不论得令失时,地支有根印便以旺论",这种方法十分直接明了,但也不是有根印就判定是旺了,还要看天干、地支之间的损益关系而定。

但毕竟给我们一个着眼点,在我们的头脑中形成一个"旺"的概念,他在地支中有根,有根就有旺的可能,接下来再看地支间的生克、刑冲、合会关系,进而影响天干的旺衰,然后看对日主的旺衰影响,再确定日主是旺还是衰。

旺、衰、强、弱四字,不可笼统互用,必须分别评定。首看得时为旺,失时为衰,但日干党众过多,印比地支有力,干透帮身,虽不得令亦不可作衰论。

故有"虽得时而不旺,失时而不衰"之别。分别评定,其理自明。春木夏火秋金冬水为得时,比劫印星通根扶助为党众,如甲乙木生寅卯月,为得时而旺,而庚辛金透干,地支申酉金旺,又得财助,金土党众结派而木少、,或干透丙丁地支火旺,木必泄气太过,虽得令不以旺论。

也就是"得时不旺失时不衰"的道理。所以十天干在评定旺衰时,不光只看月令,而是以组合全面分析。天干虚浮,以地支有根为旺论,否则以弱论。

而墓库之说必须结合日干旺衰,日干旺为通根,弱为墓地。 学习命理,凡夏水冬火,不看八字组合,不问地支有无印比,便以弱论是错误的。八字论命以组合评定,日干旺衰,看才官印食对日干发挥了是忌神还是用神的作用,进而才能确定日主真正的旺衰与格局的高低。

分析日元旺衰是准确测准八字的第一步,是预测的基础,笔者分析日元旺衰的方法如下: 1、查月令。 月令是衡量日主旺衰的重要尺度,对日元的影响很大。

看月令对日干形成的是生扶还是耗泄,如甲木生亥子月以印星当令论,生寅卯月以比劫当令,生巳午月以食伤当令,申酉月以官星当令,辰戌丑未以财星当令论。 四正之月:决定日干旺衰的50%,不论子午卯酉为何六亲都同论,而月令的旺衰又受太岁的影响。

四长生之月:因其气不专,决定的旺衰比例小。寅月甲乙木为30%,丙丁旺度未40%,戊己土旺度为15%,庚辛金不足10%,壬癸水旺度为0。巳月甲乙木旺度为0,丙丁旺度为30%,戊己土旺度为40%,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为0。

申月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为0,戊己土旺度为10%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为40%。亥月甲乙木旺度为50%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为0,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为40%。

四库之月:辰月:甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为30%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为0,但须参照太岁与月令关系来决定。

未月甲乙木旺度为0(须参照太岁决定)丙丁火须参照岁支与日支的作用关系而定,戊己土旺度为30%,庚辛金与丙丁火同论,壬癸水旺度为0。戌月甲乙木旺度为0,丙丁火旺度为0(须参照岁日两支而定),戊己土旺度为30%,庚辛金旺度须参照岁日两支而定,壬癸水旺度为15%。

丑月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度须参照岁日两支而定,戊己土旺度为30%,(须参照岁日两支而定),庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度须参照岁日两支而定。

以上所有参照岁日两支的,是看太岁对月令所产生的作用旺衰结果如何,而决定力度大小。 2、命局中月令为印比如两次受制时,月令对日主旺衰影响不足50%,三次受制旺度为0,此为四正之月。而其他四生之月与四库之月两次受制对日干的旺衰影响为0。

3、论日支对日元的旺衰影响:当印比在日支时旺度为15%,如两次受制为0。时干与月干对日元的影响,要视其坐支对本干的影响而定。辰戌丑未土在日元坐支时,要看月支与时支对其作用而定。

例:戊 辛 癸 乙 戌 酉 丑 卯 此造癸水生酉月旺度为50%,如天干辛金印星旺而生日元癸水,旺度为15%,此造以身旺论命,为扶抑格。用神应取乙木、卯木、戊土、戌土。但此造戊土以忌神论。 例:庚 己 甲 甲 子丑子子 甲木生子年丑月,丑土以水论,为从强格,官杀为忌神,在年柱,但是化财星之土,庚金起到忌神变喜神的作用,此造为官,又为富命。

二、旺衰 大家学习八字预测,都知道八字天干的旺衰是受地支月令的影响,那只是简单的表面现象,也是大家学习命理多少年没有突破的东西。先贤刘基在《滴天髓》中有精论:"欲识三元万法宗,先观帝载与神功",实际八字是由年月日时四个不同的时空点组成,而月令五行的旺衰受太岁"帝载"的影响,也就是说太岁对月令的影响,从而影响月令的旺度。

"五行之气,将来者进,欲去者为退时"阐明五行的进退之机,"得时非旺,失时不衰",是分清八字旺衰的至理名言,得时不旺是指在月令得印比,不见得以旺论。

而月令处伤食、官杀、财都为泄耗之物,并不一定以弱论。为失时不衰,也就是说八字日干的旺衰是受年月日时四支组合的影响,干与干,支与支之间又有其复杂的作用关系,能使本来得令的五行之气减弱,使不得令的五行旺象。

所以判定天干的旺衰要视命局的组合、生、克、制、泄、耗、刑、冲、合绊等作用关系的结果来定,不可一见什么月令就以旺或衰独断。我们已经知道了天道地道的易理运行规律,所以天干之间的作用关系是生、克、合绊,地支之间是生、克、六合、三合、刑、冲。