梁建国中式 新中式研究院讲堂 梁建国 杨冬江等人联袂开讲

2018-01-03
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文章简介:日前,搜狐焦点家居和荣麟家居联合举办的"新中式研究院讲堂:不虚此行--东方生活之当下",在北京如期举行.国际著名设计师.集美组创始人之一梁建国;清华大学艺术博物馆副馆长.清华大学美术学院教授.博士生导师.院长助理杨冬江;宸宸设计工作室创始人.2016年米兰国际家具展卫星展Special Mention奖获得者周宸宸和资深媒体人.搜狐家居总编辑饶江宏,四人同台联袂开讲,各自从设计师.设计教育工作者.媒体人的从业经历和角色,为大家带来了一场精彩的思想盛宴.本次大讲堂,由荣麟家居总裁戚麟客串

日前,搜狐焦点家居和荣麟家居联合举办的“新中式研究院讲堂:不虚此行——东方生活之当下”,在北京如期举行。

国际著名设计师、集美组创始人之一梁建国;清华大学艺术博物馆副馆长、清华大学美术学院教授、博士生导师、院长助理杨冬江;宸宸设计工作室创始人、2016年米兰国际家具展卫星展Special Mention奖获得者周宸宸和资深媒体人、搜狐家居总编辑饶江宏,四人同台联袂开讲,各自从设计师、设计教育工作者、媒体人的从业经历和角色,为大家带来了一场精彩的思想盛宴。

本次大讲堂,由荣麟家居总裁戚麟客串主持。现场气氛热烈且诙谐,静静聆听着嘉宾们不同角度剖析的东方当下,一场精神的交流盛宴,让此刻“不虚此行,不负光阴。”

梁建国《融合艺术故事》:设计最重要的是,背后做事的态度

首先开讲的是著名设计师梁建国,他为大家带来了“融合艺术故事”的主题分享。

梁建国

梁建国将自己从事设计工作多年的历程和作品,分为四个阶段做了回顾:第一阶段,北湖九号,刚到北京做设计的第一个作品,也是其成名作之一;第二阶段,老房改造,用新的方式将快消失的具有文化价值的老房子保护下来,中园会馆、上海万科第五园,南京中航樾府会所、故宫文创馆等作品都出自这个时期;第三阶段,去掉设计本身,解决社会问题,为更多的人服务。在这个阶段,梁建国参与了“十二间宅”、《梦想改造家》、《暖暖新家》等公益设计项目,同时还设计了北京居然顶层设计中心、大师之家等项目。

讲到这里,梁建国说:“第三个时期基本上没有形,更多是体现一种精神,是心灵的合作、人与人的合作,不是物与物的合作。物与物的合作容易找不到方向,只有人与心灵合作才能找到方向。”

第四阶段,超越、合作。在这个阶段,梁建国开始了自己的跨界合作,参与了奥普、特普丽等品牌的合作,同时,和其他室内设计师一起创立了创基金,希望为推动设计行业的发展奉献一份力量。

简述完设计历程后,梁建国还重点讲述了设计背后的故事。他认为,事情所见的到并不重要,最重要的是其背后的故事、做事的态度。此外,梁建国还与大家分享了自己设计之外的爱好——速写和摄影。他说,设计大多数是帮别人解决问题,而摄影只为自己拍摄,不用考虑为谁,最能体现一个最本真的自我。梁建国朴实、真诚的分享,赢得了台下一阵阵如浪潮般的掌声。

周宸宸《家具产业设计价值观》: 用产业的思维做设计

聆听完梁建国精彩的设计历程分享之后,“85后”新锐家具设计师周宸宸为大家带来了“家具产业设计价值观”的主题分享。

周宸宸

周宸宸是一位复合型设计师,一直专注于对家具设计及产业的整合,力图寻找东西方通用语言下的设计平衡点。他创立的周宸宸设计工作室,很早就拥有了一支欧洲顶级制造业背景及专业化的国际团队,有横跨东西方的设计视角,与众多知名家具企业有着长期的设计合作,提供从家具设计、生产制造到市场营销、品牌公关等综合范畴的设计整合顾问。

在主题分享中,周宸宸详细为大家介绍了他对设计与政治、经济、文化、制造业等产业背后关联的思考,并提出在做设计之前,一定要对产业有一个精准判断,才能精确地做设计。提到设计价值观时,周宸宸强调自己的设计是能销售的产品设计,不仅仅只是美好的作品,而设计的真正目的,是改变人类,改变社会。

周宸宸把设计思维分为广义和狭义两个层面,狭义的设计思维是某个具体的设计行为,广义的设计思维是创造遇见,拥有选择未来的权利。对于如何创造出世界通用语言下的中国当代设计,周宸宸用自己2016年米兰国际家具展卫星展Special Mention奖获奖作品“屏风”为例分析,认为“屏风”既有东方的元素,又符合西方人的审美需求,不是一味地西方化,而是拥有属于全人类的现代观念,这一点获得了大家的认可。

杨冬江《设计思维与设计创新》:

随后,清华大学艺术博物馆副馆长、清华大学美术学院教授杨冬江,从一个室内设计教育工作者的角色,为大家带来了“设计思维与设计创新”的分享。

杨冬江

首先,杨冬江简单梳理了巴洛克、洛可可、哥特、新艺术、装饰艺术、现代主义、后现代主义等西方设计风格主义的特点,以及艺术、哲学、科学等多种因素对它们影响。

随着中国国门大开,经济飞速发展,西方成熟的风格和设计理念蜂拥而至,很多中国设计师对西方的设计理论和哲学只是知其然,并不知其所以然。对此,杨冬江建议大家一定学会消化吸收。每一个风格主义背后,其实都有其生长的环境土壤,以及艺术、哲学、科学等对其产生的影响,身为设计师,首先要有扎实的理论基础,才能真正地掌握其精髓内涵。

随后,杨冬江还提及当前被热议的新中式设计话题。当前新中式设计被大家广泛谈及,虽然所有人都不能明确定义什么是新中式设计,但大家并不反对这样一种说法,即新中式设计的出现,是整个社会发展和民族复兴的一种表现,是中国人希望从传统中找到精华,发展成为有中国特色的设计。但当前很少有中国人从哲学层面来思考设计,所以杨冬江建议大家能首先从哲学层面定义好新中式,设计师们用自己的设计实践去验证自己的哲学思辨理论,然后才能被广泛接受。

在最后的分享中,杨冬江引用老子《道德经》里的一段话“三十辐共一毂,当其无,有车之用也。埏埴以为器,当其无,有器之用也。凿户牖以为室,当其无,有室之用也。故有之以为利,无之以为用”,与大家共勉,希望大家都能充分发挥“无”的最大效应。

饶江宏《新中式研究院》:一个探讨当下中国新设计趋势的平台

活动最后,资深媒体人、搜狐焦点家居总编辑饶江宏汇报了2015年搜狐家居联合荣麟家居成立的新中式研究院发展至今的概况。

饶江宏

提到新中式研究院成立的初衷,饶江宏说,新的生活形态下中国设计主张到底应该是什么?这就是我们对新中式的探讨,也是新中式研究院成立的初衷。

新中式研究院的成立到底有何意义?饶江宏说,不期望新中式研究院能够在定义新中式设计等方面得出结论,但希望通过研究院的平台能够有越来越多的人参与讨论,努力得出结论,也希望这些结论能够给更多的人有所帮助。