孙伯翔书法 书法大家孙伯翔 为我题写书斋名
东楚网黄石新闻网(黄石日报)○黄群厚 2017央视春晚《五福临门贺新春》节目,给全国亿万观众留下深刻印象。五个"福"字的书写者分别是中国书法家协会名誉主席沈鹏、中国书法家协会顾问李铎、中国书法家协会名誉主席张海、中国书法家协会主席苏士澍、著名书法家孙伯翔,他们都是当今全国顶级书法大家,个个身怀绝技。
特别是当代北碑巨匠孙伯翔,饱沾浓墨,挥毫而就,在红彤彤的宣纸上写下硕大的"福"字,行楷笔法,既有北碑雄浑博大,刚健厚重;又有省笔草化,非常生动,寄托了孙伯翔先生对新年的美好希冀与全国人民的深深祝福。
说起孙伯翔,爱好书法的人对他并不陌生。他1934年生于天津武清,字振羽,别署师魏斋主。师从王学仲、孙其峰,以北魏书风立足于当代书坛,是当代书坛具有广泛影响的书法大家,是书坛公认的当代碑学艺术奠基人。
从艺七十余年,孜孜矻矻,锲而不舍,为当代书坛作出了卓越的功绩。曾担任中国书法家协会理事、天津市书法家协会副主席。
先后获得第十一届中国文联造型艺术奖和第五届中国书法兰亭奖终身成就奖。 就是这个孙伯翔,2005年为我题写了书斋名。我的书斋取名,随着环境的变化,或以言志,或以自勉,或以寄情,也经历了几次变化。
1994年取名"清心堂"。二十多年来先后收藏到全国书画名家题写斋名多幅,也以此刻制印章多枚。并释之曰:"白云怡意,清泉洗心。金石书画犹如白云、清泉,可以陶冶人的情操,教人宠辱皆忘"。 孙伯翔作为当代书法大家,我一直很崇敬和看好他,也一直寻找机缘收藏他的作品。
孙伯翔先生上世纪80年代书法在全国就已很有名气,90年代润格就已平尺过千,及到新世纪初价格就更高了。2005年,天津人民美术出版社出版了大型《孙伯翔书画集》和《孙伯翔谈艺录》文集,我通过孙老在天津的学生,联系购买他的两套书籍,并恳请孙老题写书斋名。
300元购书款汇出后不久,我就收到了两本书,孙伯翔先生在文集上签了名,在画集扉页上题了我的书斋名"清心堂",并署名"孙伯翔",铃印"孙伯翔"(白文)。
这就是现实中的"书画缘"吧,我好一阵高兴。作品竖式,是典型孙伯翔魏碑书法特点:书写节奏性强,用笔方圆结合,提案有轻重,自然流畅。这些特征都得到充分体现,堪称上品,尤其"清"、"心"两字更佳。
孙伯翔在全国书坛的地位和影响来自于他在魏碑笔法上所取得的突破。他在前人探索的基础上,经过反复实践,反复摸索,以自己对碑学的独特理解,开创了使笔如刀,在自然随意的挥写中体现出魏碑金石之象的崭新路子,给当代的碑派书法创作带来了新的启示。
他摒弃了或过滤了魏碑书写者与刀刻者失真部分即刀刻出来的痕迹,还原了有人认为"无法用笔来表现"的魏碑书写状态。用长锋羊毫,自然书写状态来体现魏碑雄强与浑穆的书风。
比如他临写的《始平公造像记》、《张猛龙碑》体现了以方为主的雄强,临写《云峰山石刻》体现了圆润浑穆,都达到了一定高度。对于魏碑的笔法究竟是写出来的,还是刻出来的这一悬而未决的问题,孙伯翔从长期的实践中得出了结论。
他在一则跋语中写道:"北朝著世碑刻乃先贤书家性情与功力交融之结晶,非刻工所独能为也。"他又说:"著世的方笔魏碑有其明显的镌刀斫起成份,不可泯除,但其形神主要的当是书家所能,欲得方,必得厚,方能积雄。
形态易得,质感难求,刻工是只得其表,无法得其厚,无法得其神的。如果魏碑(龙门)石刻是刻工所为,那么,云峰山石刻又怎么理解呢?"这则跋语非常精辟,也说明孙伯翔先生的探索成果。 (作者系黄石市书法家协会副主席)
