丘处机是张三丰的师傅 丘处机的道号是什么 丘处机如何光大了全真教

2019-02-26
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文章简介:丘处机是中国古代著名的道教宗师,他在拜师王重阳后被取道号长春子,因此之后被人称为丘长春或者长春真人.而在他去世后,忽必烈追尊他为"长春演道主教真人",之后又加封为"长春全德神化明应真君".丘处机是张三丰的师傅 丘处机的道号是什么 丘处机如何光大了全真教丘处机像(网络图)所谓"长春子","长春"应该语出"万古长春",有人的精神永远像春天一样毫不衰退的寓意,是一种美好的祝愿.而道家一般都在道号里加一个"

丘处机是中国古代著名的道教宗师,他在拜师王重阳后被取道号长春子,因此之后被人称为丘长春或者长春真人。而在他去世后,忽必烈追尊他为“长春演道主教真人”,之后又加封为“长春全德神化明应真君”。

丘处机是张三丰的师傅 丘处机的道号是什么 丘处机如何光大了全真教

丘处机像(网络图)

所谓“长春子”,“长春”应该语出“万古长春”,有人的精神永远像春天一样毫不衰退的寓意,是一种美好的祝愿。而道家一般都在道号里加一个“子”字,大概与老子、庄子、抱朴子等道家前辈有关。而王重阳给丘处机取的这个道号的确非常正确。一方面,丘处机非常精通养生,74岁还能长途跋涉、八十高龄才去世,还写了一部《摄生消息论》;另一方面,全道教也是在丘处机手中达到顶峰,可以说是传承和香火延绵至今。

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全真教是道教最重要的宗派,被奉为“太上玄门正宗”。据说,全真教传自太上老君,而开宗立派的是王重阳,丘处机后来继任成为第五个掌教。全真教的教义继承了中国传统的老庄的道教思想,还把丹药、符箓等内容整理成为道教的文化之中,这为如今我们所熟知的道教奠定了基础。

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因为元朝时期,佛学早已传播开来,加上本土儒学的主流地位早已奠定,受时代影响,全真教主张儒释道三教平等,并且各自取一经典《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为宣传口号。不过,其实他们教义里还是把“道”作为核心。

丘处机解释和意思

丘处机是南宋时期著名的全真道掌教,道号长春子。在历史上,他以74岁高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民,而在金庸的小说中,他也被描写成一个武艺高强的道士和一位抗金的民族英雄。

丘处机画像(网络图)

20岁左右的时候,丘处机就开始学道,第二年拜师全真道的祖师王重阳,他的名、字和号也都是王重阳为他取的。之后,丘处机就一直跟着师傅四处传教,和其他师兄弟被并称为“全真七子”。等到师傅飞天后,丘处机就隐居修行了十几年。之后,他曾经在金国任高功一职,还主持过醮事,他修建的道观也被皇帝赐匾额。

丘处机边修行便传教,名声大震,深受百姓敬重。1203年,他继任全真道掌教,他掌教的二十四年,使全真道以及整个道教都得到了快速发展。之后,金国和南宋都先后召请丘处机,但他分别以皇帝不仁和失政为由推辞。

1219年,成吉思汗派人来邀请丘处机相见,他欣然前往。之后已经73岁的丘处机带上弟子去了燕京,可惜成吉思汗已经带兵西征所以没能相见。丘处机决定继续西行,历时一年多终于见到了成吉思汗。成吉思汗十分敬佩并尊称他为“神仙”,还拜他为国师。之后相处的一年里他三次召见丘处机,讨教治国和养生之法,而丘处机的回答都是在劝其止杀爱民。

1227年,成吉思汗将丘处机所在的道观改名为长春宫,并请他掌管天下道教。同年,丘处机逝世,享年80岁。

丘处机活了多少岁

根据《元史》等文献记载,丘处机死于1227年的农历七月初九,享年80岁。不过后世出于对他的尊敬,也有许多关于他的神话传说,其中就有说他活了整整300岁,而成吉思汗请他也是出于想向他学习如何长生。

丘处机(网络图)

丘处机本身是一个道教宗师,道士在世人的眼中就应该是鹤发童颜、仙风道骨的形象,他们常常就给人一种特别长寿特别会养生的印象,因此丑陋穷酸的钟馗常常被批评不像是个道士。而丘处机就的确是一个出色的养生学家。

丘处机常怀仁德救世之心,因此一直认为养生和医术是救人不可缺少的手段。所以,丘处机长期学习钻研中国古代流传下来的医书,尤其学习了《黄帝内经》里的知识,自己撰写出了《摄生消息论》。他的这部书被后世认为是养生学和医药学的经典之一,至今还有许多参考价值。

他在书中提出了,四季养生的方法,就是人的活动应该和四季相适应的原则。比如,春天和夏天要晚睡早起,秋天要早睡早起,而冬天要早睡晚起。此外,他还认为,人的内脏也会随着四季变化而变化,比如,心脏是在春天容易生病,而肺脏是在秋天。

正是因为他擅长养生,所以丘处机74岁高龄仍然可以长途跋涉,走三万五千里去见成吉思汗。据说,七十岁时丘处机真的还是鹤发童颜、耳清目明。丘处机最后活了八十岁,这在医疗匮乏落后的古代,已属高寿。

丘处机光大全真教

全真道又叫全真教,是全球道教的主流教派,它的创始人王重阳就是丘处机的师傅。1203年,丘处机继任全真道的第五任掌教,正是他的原因,全真教乃至整个道教在当时得到了长足的发展。

全真教(网络图)

王重阳建立全真教,在山东不断传教,又先后招收了马钰、谭处端等七大弟子,并称“全真七子”,丘处机就位列其中,而等到王重阳飞升,几个徒弟先后继任掌教,丘处机是全真教的第五任。

丘处机当时在南宋、金国乃至蒙古都颇有声望,因此在他不断传教下,全真教也随之声名大振,此外七子尊从师命,各自创建了一个流派,所以全真教的信徒可以说是遍布全国。但全真教真正大兴,还是在丘处机74岁时远赴西域面见成吉思汗之后。

1219年,成吉思汗派人来邀请丘处机相见,他欣然前往。丘处机带上弟子先是去了燕京,可惜成吉思汗已经带兵西征所以没能相见。之后,丘处机又继续西行,行程三万五千里,一年多后终于见到了成吉思汗。成吉思汗十分敬佩,尊他为国师,称他是“神仙”。之后,丘处机在成吉思汗身边居住了长达一年,期间成吉思汗多次召见丘处机,讨教治国和养生之法,而丘处机也一直劝他止杀爱民。

而在丘处机辞行时,成吉思汗下诏免去了全真道的所有赋役。之后,他又请丘处机来掌管天下道教,全真道发展到了鼎盛,据说道观遍布整个北方。