【道家养生功十三式】道家养生功法之 一一 行气法门!
2019-09-01
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文章简介：以上诸法实属经验之方,若能常常行之自可受益｡迨功成之时则周身之筋脉灵活,骨肉坚实｡气与血合而行功,动可遂呼吸而贯注,静则神清而致用,意之所动,气即赴之｡倘有局部疾患,以意领之,气到病去,气之功用神乎矣哉｡[道家养生功十三式]道家养生功法之 一一 行气法门!人之生命以气为本,以息为先,以心为根,以肾为蒂｡息总百脉,一呼则百脉皆开,一吸则百脉皆合｡人之呼吸若常存心肾之间,则血气自顺,元气自固,七情不炽,百骸之病皆可消也｡然若欲修炼深化则需调息,息调则经络通达,百脉调和而能养真｡如此则外能御疾病之生,
以上诸法实属经验之方,若能常常行之自可受益｡迨功成之时则周身之筋脉灵活,骨肉坚实｡气与血合而行功,动可遂呼吸而贯注,静则神清而致用,意之所动,气即赴之｡倘有局部疾患,以意领之,气到病去,气之功用神乎矣哉｡
人之生命以气为本,以息为先,以心为根,以肾为蒂｡息总百脉,一呼则百脉皆开,一吸则百脉皆合｡人之呼吸若常存心肾之间,则血气自顺,元气自固,七情不炽,百骸之病皆可消也｡
然若欲修炼深化则需调息,息调则经络通达,百脉调和而能养真｡如此则外能御疾病之生,内可滋脏腑之养｡若更能于行､住､坐､卧之中做到行则措足于坦途,住则凝神于太虚,坐则调丹田之气门,卧则守脐下之玄珠,以至生生不息,浩然长存,达到意至而生气,气生则意成｡经脉和顺,络脉调匀,脏腑滋生,相辅相成｡正气存内,邪不可侵,自然能气与意合,息与神俱,绵绵长存,无有终时｡自然长寿,亦无疾患矣｡
