杨六郎点将台 大运河文化带8︱六郎庄和杨六郎有关系吗?!
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不同的城市有着不同的历史、文化、传统,城市河道景观的设计也会融入当地的人文内涵,与自然景观、历史文化、风土人情浑然一体,让人们在喧嚣的城市中,既获得回归自然的闲适与安详,也感受到文化历史的积淀。说到大运河文化带,从昆明湖南下,一直到玉渊潭,是一段长达10公里的河道,因为贯穿昆明湖和玉渊潭,所以取名为昆玉河。
昆玉河是京密引水渠下游从颐和园昆明湖通到玉渊潭八一湖的水道,长约10公里。京密引水渠是为了把密云水库的水引进北京城区做饮用水的人工渠,它起自密云水库白河主坝以南的调节池,于怀柔县城北入怀柔水库,下游经颐和园的昆明湖,在海淀区罗道庄与永定河引水渠相汇合,构成了北京的输水系统。1985年被列为一级水源保护区。“南水北调”进京的水也是注入了这一段水系。而这也是当年大运河水系的重要组成部分。
早在金代,昆玉河水系就是金中都城西北郊的风景游览胜地,河道弯弯,清澈见底,游鱼细石,清晰可见;两岸水草丰茂,牛羊撒欢,候鸟成群,鸣声不断,来到这里让人疑似江南。于是“养尊林泉”、“钓鱼河曲”等风景名胜自然成了封建士大夫们追求隐逸雅趣的绝佳场所。清乾隆38年,著名的香山引河治水工程,开掘了玉渊潭湖系,沙禽水鸟聚集此地,使原本就水丰草茂的景色更增添了无限生机和灵气。
现在,昆玉河河道已经开放了游船航道,当然,您得等春暖花开之后,游船才会运营。这条航道自南向北,南起京城十大名园玉渊潭八一湖,北至皇家园林颐和园昆明湖。途径中华世纪坛、玉渊潭公园、中央电视塔、玲珑塔、钓鱼台国宾馆、中央党校、国家各大部委等地。昆玉河河道作为唯一贯穿北京二环、三环、四环的水上航道,以“京城名胜水上观景”让游客会有不一样的游览体验。
那有关昆玉河,又有什么历史记载,河道两岸又有什么历史传说呢?北京出版社编审,北京文史馆馆员杨良志先生,曾出版了一本叫做《走读北京大运河》的书,其中就昆玉河一段有着这样的回忆:
打破这一宁静的,是旅游船来了!今天的旅游船,一概名之日“龙舟”――这是沿用几百年来的老名,慈禧之所乘,应该说达到顶峰。尽扬耸翘的龙首,绵豆长施的尾鳍,宽宽大大,色彩艳丽……今日与昔年,追求的大略相同;但无论如何慈禧的驱舟动力,远逊于当今。
龙舟之所来,多自紫竹院,这是仿照当年慈禧来颐和园的路线,逆流北上,直奔南如意门,只不过进不了绣漪桥就止住了……北上的龙舟,游客满舱,兴致万丈,其中有人在品咂“太后”的幸福,甚至心中腾起当“女皇”的企望也是人家自己的事。还有些龙舟是从南如意门顺流而下的,它们大多是空舱,赶到下游紫竹院去接客人。龙舟相向而行,隔上百八十米,各自会用低音喇叭发声短促的招呼,大概是“你好,哥们儿!”的意思。
北往南来的龙舟上午八九点以后愈见稠密,一派旅游高峰的景象!游船驶来,由船舷带来的冲挤,昆玉河的水面荡起万层细浪,一环逐一环,直压到岸畔石边,于是“啪啪”的浪声有节奏地响起,像是在不停歇地鼓掌。在昆玉河边长走,有滢滢碧水常伴,遇山坡则上攀,逢转桥便登梯,风习习,花香鸟语,这是如诗如画的行程。
六郎庄、火器营、巴沟、长春桥、万泉庄、万柳、泉宗路、麦钟桥、南长河、万寿寺、广源闸、紫竹院……地名上有老的、新的、变异的、拼连的,反映出时光前进的脚步迅疾而又难免仓促。
颐和园东宫门外、南门外、南如意门外,属“西苑”“万泉庄”、“六郎庄”,当年是园林、稻田、村落为主的一马平川。此间的六郎庄、万泉庄,都与京西北水脉紧紧相关。
明嘉靖年间张爵著《京师五城坊巷胡同集》,中有“牛栏庄”一地。后来的文字记载中又出现过“柳浪庄”一称,应该是“雅化” 了,增加了许多诗情画意。而清乾隆年间于敏中编《日下旧闻考》这地名又记为“六郎庄”,显然是附会了民间关于杨家将的故事。
乾隆的四世孙,道光年间奕绘贝勒,写有《昆明湖上》一诗:
清宗室在这一带活动频繁,这首诗难得的浅白,但恰也是对近两百年前区域风光的描绘。
光绪十八年(1892年)四月十四日,光绪帝发一道上谕,对他次日的行止做了如下安排:
朕于明日办事:用膳,召见大臣后,出德昌门、福华门、阜成门,紫竹院小坐,走苏州街、六郎庄,进颐和园东宫门,至乐寿堂,太后前请安、传膳毕,听鹂馆少坐毕,出东宫门,走六郎庄、苏州街,紫竹院小坐,进阜成门、西安门、福华门、德昌门,还瀛台。
这道上谕载于当年的《申报》。德昌门、福华门,是中南海内的门。二十二岁的光绪帝,这一天可真够忙的!他受慈禧的约束,每隔一天要往颐和园汇报政务,听候训示,常常是披星而来,戴月而归。后来他走变法图强的路,那也的确是被逼的。
慈禧过绣漪桥,随口问桥东这村子叫什么,仆从做了回告,慈禧心想“六狼”,而自己是属羊的,于是生了忌惮,下令说不如改称“吉祥庄”吧。但民间的习俗毕竟影响更大,六郎庄还是一路叫下来。历史早已翻过了这一篇。今日重走颐和园,又过六郎庄,一百多年前的镜像不时地翻上脑海,令人感慨万千。
民俗专家崔墨卿,也写有一篇《漫话六郎庄》的文章,记叙了六郎庄的故事。他在文中写到:海淀区六郎庄村在海淀镇西二三里的地方,当年这里绿柳婆娑、河渠纵横,泉水奔涌,是个风景如画的自然村落。
六郎庄的村名始自杨家将的传说,据说当年六郎杨延昭曾在这一带领兵抗辽,因此得名六郎庄。随着六郎庄的出现附近还出现了与此有关的一系列地名,如离六郎庄咫尺之遥的有挂甲屯,再往北一点还有造甲屯、亮甲店韩家川等,以至出现了佘太君登山遥望金沙滩古战场的望儿山、东北旺、西北旺等。
据历史记载,六郎杨延昭兴兵抗辽大都在河北保定一线,因为北宋建国之初,北方的辽国势力已经非常强大,当时的北京一带早已控制在辽人的手中,宋军唯一的一次打到北京是在太平兴国年间(公元976-984),虽然是宋太宗赵匡义御驾亲征,在高梁河畔展开了一场激战,最后以宋军大败而归告终。因此,杨家将在北京的一系列传说故事,都是人们美好的愿望而已,昌平居庸关下的穆桂英点将台,密云古北口镇的令公庙、七郎坟也属于此类。
六郎庄的名字早在明永乐年间已经出现,因其水草丰沛,是天然放牧场所,曾名牛栏庄。又因这一带风光秀丽,柳烟如浪,借用杭州西湖柳浪闻篱的雅致,一度更名柳浪庄。
