胡孝子传 阅读答案翻译

2018-04-13
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文章简介:胡孝子传(清)刘大櫆孝子胡其爱者,桐城人也.生不识诗书,时时为人力佣,而以其佣之直奉母.母中岁遘罢癃[1]之疾,长卧床褥,而孝子常侍左右之无违.自卧起以至饮食.溲便[2],皆孝子躬自扶抱,一身而百役,靡不为也. 孝子家无升斗之储,每晨起,为母盥沐.烹饪.进朝馔,乃敢出佣.其佣地稍远,不及炊,则出勺米付邻媪,而叩首以祈其代爨[3].媪辞叩,则行数里外,遥致其拜焉.至夜必归,归则取母中裙秽污自浣涤之.孝子衣履皆敝垢,而时致鲜肥供母.其在与佣者之家,遇肉食即不食,而请归以遗其母.⑴同列见其然,而分以饷

胡孝子传(清)刘大櫆孝子胡其爱者,桐城人也。生不识诗书,时时为人力佣,而以其佣之直奉母。母中岁遘罢癃[1]之疾,长卧床褥,而孝子常侍左右之无违。自卧起以至饮食、溲便[2],皆孝子躬自扶抱,一身而百役,靡不为也。 孝子家无升斗之储,每晨起,为母盥沐、烹饪、进朝馔,乃敢出佣。其佣地稍远,不及炊,则出勺米付邻媪,而叩首以祈其代爨[3]。媪辞叩,则行数里外,遥致其拜焉。至夜必归,归则取母中裙秽污自浣涤之。孝子衣履皆敝垢,而时致鲜肥供母。其在与佣者之家,遇肉食即不食,而请归以遗其母。⑴同列见其然,而分以饷之,辄不受。平生无所取于人,有与之者必报。母又喜出观游,村邻有伶优之剧,孝子每负母以趋,为藉草安坐,候至夜分人散,乃复负而还。

时其和霁,母欲往宗亲里党之家,亦如之。孝子以生业之微,遂不娶,惟单独一人,竭力以养终其身。 母陈氏,以雍正八年病,至乾隆二十七年乃以天年终。盖前后三十余年,而孝子奉之如一日也。母既没,负土成坟,即坟旁挂片席而居。凄伤成疾,逾年癸未,孝子胡其爱卒。 赞曰:今之士大夫,游宦数千里外,父母没于家,而不知其时日;⑵岂意乡里佣雇之间,怀笃行深爱之德,有不忍一夕离其亲宿于外如胡君者哉!胡君字汝彩,父曰志贤。 又同里有潘元生者,入自外,而其家方火,其母闭在火中。元生奋身入火,取其母以出,头面皆灼烂。此亦人之至情,无足异;⑶然愚夫或怯懦不进,则抱终身之痛无及矣。勇如元生,盖亦有足多者,余故为附著之。


注释:[1]遘:受、得。罢(pī)癃:瘫痪不能起床。一说是背部疾病,腰曲而背隆起。亦作疲癃。 [2] 溲便:此指大、小便。溲,小便。 [3] 爨(cun):烧火煮饭。
4、(3分)下列加点的词语解释错误的一项是( )
A.而孝子常侍左右之无违 违:违背。 B.孝子以生业之微 微:地位低下。
C.此亦人之至情,无足异 异:怪异,置疑。 D.盖亦有足多者 多:赞赏
5、(3分)下列加点的词的意义和用法,相同的一组是( )
A.时时为人力佣 // 一身而百役,靡不为也 B.为母盥沐、烹饪、进朝馔,乃敢出佣 // 乃复负而还
C.

而请归以遗其母 // 以其佣之直奉母 D.平生无所取于人 // 父母没于家
6、(3分)下面是对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是( )
A.孝子不识文字,以做雇工奉养老母。母病之后,起卧吃喝拉撒,孝子亲自服侍。即使去远地做工,晚上一定回家,将老母的脏衣服洗干净。
B.孝子每天早起,先为母亲洗漱,做好早饭让母亲吃了,然后再出门做工。有时做工地点较远,来不及做饭,就请邻居帮忙;自己穿戴很破旧,却常常买鱼肉给母亲吃;在主人家做工,遇到肉食,也必得带回家给母亲吃。
C.作者写孝子胡其爱之事,不仅仅是来表扬他怀有笃行深爱的品德,更是对当时社会不良风气的批判,尤其是对士大夫远离父母,不尽孝道,一心追求功名利禄的批判。


D.文中最后一段记叙的潘元生的故事,是从正面对孝子故事所做的补充与烘托。从整篇文章的结构来说,这段为多余之笔,与前文的主题并不相符。
7、(10分)把文言文***中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)(3分)同列见其然,而分以饷之,辄不受。
(2)(3分)岂意乡里佣雇之间,怀笃行深爱之德,有不忍一夕离其亲宿于外如胡君者哉! (3)(4分)然愚夫或怯懦不进,则抱终身之痛无及矣。
参考答案
4、【答案与解析】B(微:少) 5、【答案与解析】B(A介词,给,替 / 动词, 做;B都是副词,才;C连词,来, /介词,用D介词,向,从 / 介词,在。

) 6、【答案与解析】D(是从正面对孝子故事所做的补充与烘托,体现孝道,对当时社会的不良风气的批判,尤其是批判士大夫不尽孝道,这些与主题相符,并不多余。) 7、【答案】 (1)(3分)同列见其然,而分以饷之,辄不受。 译文:一同做工的人见到他这样,则要分肉给他吃,他总是不接受。(关键点:饷,给,馈赠,1分;辄,总是,1分,句意1分) (2)(3分)然愚夫或怯懦不进,则抱终身之痛无及矣。 译文:然而有些不懂事理的人或许因为怯懦而不敢冲进去,则将遗憾终身,悔之不及 (2)(3分)没有想到的是,在乡里雇工之中,竟然有像孝子那样怀着笃行深爱的品德,一天都不忍离开其亲人的力行者。

(关键点:意,料想,1分,如者,像的人,句意2分)
翻译
孝子胡其爱,桐城人氏。一辈子不识文字,时时给别人做雇工,而拿其工钱来奉养老母。母亲中年患瘫痪之病,长卧在床,而孝子常常侍奉在左右,从无违背。从睡觉、起床、乃至吃饭喝水大便小便,孝子亲自服侍,一人身兼各事,无事不做。 孝子家无一斗米的储备,每天早上起床,先为母亲洗漱,做好早饭呈上去,然后才敢出门做工。做工的地方离家稍微有点远,来不及做饭,就掏出一勺米交给邻家老妇,磕头请其代为做饭。邻家老妇不让他磕头,于是走到数里之外,再磕头远远拜谢。孝子晚上必归,归来以后则取老母脏污的衣服洗干净。孝子自己的衣服鞋子都很破旧,却时常买鱼、肉等新鲜美味给母亲吃。

他在雇主家,如果吃饭遇到有肉,则不吃,请求带回家给他的母亲。一同做工的人见到他这样,则要分肉给他,他不接受。一生从不主动向别人要东西,有人馈赠他则一定回报。母亲又喜欢出外走走,邻村有艺人表演的戏剧,孝子每次都背着母亲前往,让他安坐在草席上观看,等到夜深人散,才背着母亲回家。如果天气晴好,母亲想去亲戚邻里家走一走,也一样来回背她。孝子因挣钱少,于是不娶妻,独自一人,竭尽全力供养母亲。 母亲陈氏,从雍正八年生病,至乾隆二十七年自然去世,孝子奉养她,前后三十多年如同一日。母亲去世后,背土做坟,并在坟旁盖草屋陪住,悲伤过度以致生病,一年以后,孝子胡其爱也去世了。 赞语说,现在的士大夫,在数千里之外做官,父母在家里过世了,竟然不知道他们去世的时间。没有想到的是,在乡里雇工之中,竟然有像孝子那样怀着笃行深爱的品德,一天都不忍离开其亲人的力行者!胡君,字汝彩,他的父亲名叫志贤。 同乡有叫潘元生的人,从外面回来,其家刚好遭受大火,而母亲困在火中,潘氏奋不顾身冲入火中,抱着母亲出来,而他的头脸都被大火烧坏了。这也是人深爱其母的表现,不容置疑。然而有些不懂事理的人或许因为怯懦而不敢冲进去,则将遗憾终身,悔之不及!像潘氏那样勇敢的人,也是值得称赞的,我于是在这里附带记录他。