【图瓦人家访值得去吗】喀纳斯“图瓦人家访”

2019-10-18
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文章简介:"图瓦人家访",是去喀纳斯的图瓦村庄,村民在自家门口挂了一块巨大的木牌,他们接受游客访问,表演节目.中国图瓦人是一支古老的民族,以游牧.狩猎为生.近四百年来,定居喀纳斯湖畔,他们勇敢强悍,善骑术.善滑雪.能歌善舞,现基本保持着比较原始的生活方式.有学者认为,他们是成吉思汗西征时遗留的士兵的后裔;因此他们被看作属于蒙古族的支系,叫蒙古族图瓦人;也有人认为,图瓦人的祖先是五百年前从西伯利亚迁徙而来,与现今俄罗斯图瓦共和国的图瓦人属同一民族.[图瓦人家访值得去吗]喀纳斯"图瓦人家访

“图瓦人家访”,是去喀纳斯的图瓦村庄,村民在自家门口挂了一块巨大的木牌,他们接受游客访问,表演节目。

中国图瓦人是一支古老的民族,以游牧、狩猎为生。近四百年来,定居喀纳斯湖畔,他们勇敢强悍,善骑术、善滑雪、能歌善舞,现基本保持着比较原始的生活方式。有学者认为,他们是成吉思汗西征时遗留的士兵的后裔;因此他们被看作属于蒙古族的支系,叫蒙古族图瓦人;也有人认为,图瓦人的祖先是五百年前从西伯利亚迁徙而来,与现今俄罗斯图瓦共和国的图瓦人属同一民族。

【图瓦人家访值得去吗】喀纳斯“图瓦人家访”

居住在我国新疆的图瓦人大约有两千五百人左右,主要分布在哈巴河县的白哈巴村、布尔津县的禾木村和喀纳斯村。

图瓦人的歌,这是一种神奇而独特的歌唱方法,被称为“呼麦”。呼麦是图瓦文xoomei的中文音译,原义指“喉咙”,即为“喉音”,一种藉由喉咙紧缩而唱出“双声”的泛音咏唱技法。“双声”(biphonic)指一个人在演唱时能同时发出两个高低不同的声音。呼麦又称“蒙古喉音”。

【图瓦人家访值得去吗】喀纳斯“图瓦人家访”

这就是图瓦人发出的声音,从一条喉管,同时伸出两条声线,不同的音高与音色,一条和着另一条,永远超出你意料的“旋律”,赤裸裸的揪人心扉的自然之声……这种图瓦特产被称为“喉音演唱”(throat-singing,overtone-singing),它瞬间成了世界音乐图景中神秘的金字塔。

【图瓦人家访值得去吗】喀纳斯“图瓦人家访”

说起喉音演唱,所有的传统图瓦歌手都会给你一个很诗意的说法:它是“土地的声音”。作为非常古老的人声艺术,它根源于亚洲腹地,与那里的针叶林和河流密不可分。

它是植于人体内的对土地、风、山、水的认知,一种天人合一的认知,从广袤的蒙古泰加平原到西伯利亚叶尼赛河的上游流域,世代绵延。他们说,它是图瓦人的面孔与身份,是土地的共鸣,空气的呼吸,空间的感觉,是与土地紧紧捆在一起的声音。 喉音演唱只能从一个安静的地方开始,在能听得见自然、鸟儿、树叶的地方。这对心灵很重要。如果灵魂在那里,就可以开始唱了。

这种灵魂无所不在,特别是在图瓦,因为它是多年来只对少数人开放的文化。歌声与它发生之处的关系是非常重要的。你可以听出从高山上来的传统音乐,因为它不仅仅和空气有关,还像是有起伏的,像是气流或者振动的高峰。音乐内部是有构造的,有不同的泛音,你可以从中识别出它是来自撒哈拉还是庙宇。

还有图瓦人独有的吹奏乐器"苏尔",苏尔管体有三个气孔,吹奏时将乐器一端套在牙齿上。演奏时有一定难度。能够演奏出一番风味,更是颇为不易。因此,去图瓦人家家访,倾听苏尔吹奏,已是感受喀纳斯的重要一站。空灵、悠远的曲调让人的心沉静。

当这种古老的音乐传统被电子化时,所谓“土地的声音”又将扮演怎样的角色呢?

因此,去图瓦人家家访,倾听“呼麦”的唱和苏尔吹奏,已是感受喀纳斯的重要一站。空灵、悠远的曲调让人的心沉静。

我们入住在喀纳斯景区内,步行住宿处(店面没有记住),感觉很差。